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日本首相菅义伟长子菅正刚的饭局依旧“好吃难咽”。3月1日,内阁广报官山田真贵子——自称“不拒绝聚会的女人”因为参加了菅公子的饭局而不得不离职。与此同时,菅义伟“平民首相”的人设,也在长子饭局的影响下几乎坍塌。不过,菅公子这样的饭局,不是孤例。在日本,权贵的饭局是其独特“忖度文化”的重要“平台”——官员在推杯换盏的轻松愉快中,忖度权贵及其亲属的心思,巧妙安静地帮助他们解决问题、办成事情。 相似文献
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我不知道贾先生是“据实而作”还是“为文而文”,但每读一遍,都忍俊不禁,引发“三笑”。其一,觉得饭局的做作好笑。按说,饭局的主要功能是饮食,其次是交流。但现在的很多饭局都变成了演戏。设局者是导演,权高位重者是主角。一切程序都有约定俗成的规矩。说举杯,就举杯;说起立,都起立。主角谈笑风生,配角毕恭毕敬。为讨主角和导演高兴,一大群人屈背弯腰,搜肠刮肚,像极了赵本山的小品。 相似文献
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一副厅级干部抱怨称,饭局多时,几天难吃上粗荼淡饭,他就会梦见豆芽菜小米汤,“鲍鱼海参龙虾都有.但我吃不惯”。基层干部称.饭局就是仕途,一场饭局就是一次机会.接待上级不敢怠慢。 相似文献
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《廉政瞭望》2014,(2)
<正>官场饭局文化中的不少问题,我们今天必须正视和做出改变,真要刹住公款吃喝风气和饭局潜规则,需要治源头和抓过程,更要文火慢炖,运用疏导之法。饭局,是人们重要的公共活动场所。在不少人印象中,官员尤好饭局,十八大之后,这些饭局明显减少,但不妨碍在饭桌上,依然要讲政治。有人归纳过,大家通过饭局可以产生决策,可以张扬势力,可以收纳或排斥,可以论资排辈或攀比高低,最重要的是,可以让这个人类最基本的生存活动,升华成细致和有效的政治工具。但官场饭局文化中的不少问题,我们今天必须正视和做出改变,真要刹住公款吃喝风气和饭局潜规则,需要治源头和抓过程,更要文火慢炖,运用疏导之法,达移风易俗之效。 相似文献
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我1993年开煤矿,算是第二代煤老板。时间宽裕的时候,我会跑跑北京,让朋友帮我张罗些饭局,或者和朋友去参加别人的饭局,规格越高越好,图的就是认识些有用的人。饭局上有一类人是纯骗子,常爱冒充国家重要部委的司局级干部。这类骗子档次最低。被识破后有挨打的风险,饭局组织者自然严防死守。还有一类人你没法说人家是骗子,只能夸人家是“装家”,超级能装的专家。“装家”不骗,而是通过演技让老板们觉得他是大人物,有事肯定能办。达到这个目的是需要水平的,演技要好,摆谱摆得到位,能在不动声色间征服老板,让老板拿钱来投靠,然后再拿着老板的钱运作。 相似文献
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门面、场面、情面,俗称人生三碗“面”。这三碗“面”究竞如何“吃”法,颇值得好好动动脑筋。若仅是寻常百姓,打肿脸充胖子、家中无米仍要请客吃饭,只是自己受苦,却也无妨,若是党员干部,特别是领导干部,却要另当别论了。 相似文献
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据邵晓平回忆,曾经有一所初中的校长,在饭局上直截了当地跟他喊话:“你们给的钱太少,这个价钱是招不到人的。”气势强大。 相似文献
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《党课》2014,(23):34-35
中央党的群众路线教育实践活动总结大会召开后,不仅在国内引起强烈反响,也引起海外媒体的广泛关注,他们对我们的教育实践活动是怎么看的呢?在这场运动开始之初,不仅西方媒体抱着怀疑态度,在中国舆论场中,许多人也不看好,如有观点担忧其沦为“形式主义”,浮于表面,草草了事。或认为它仍然摆脱不了“运动”属性,如一阵风吹过,治标难治本。令绝大多数人没有想到的是,在强力推行一年半后,中共的党风和官风悄然发生着深刻变化。香港和台湾的商人,对祖国大陆开始变得有些“陌生”,他们曾经习惯了十多年间与官员们觥筹交错、迎来送往的熟悉节奏忽然间消失了。一位香港商人曾感叹,以往自己每次赴京,都要张罗大小饭局,所宴宾客也多是“达官贵人”,但是现在,自己“已经根本请不到人了”。 相似文献