论黔东南苗族村寨与自然之和谐

黔东南苗族村寨依山而建，临溪而居，山中有林，林中有寨，构成了与天地对话、与自然和谐的景观。守护好家园，保护好苗寨的自然生态，使人与自然协调发展，是苗族地区构建社会主义和谐社会，建设社会主义新农村的客观要求。     

村寨里的“自家人”

一身布衣，朴实无华，瘦弱身板，毫不起眼，他就是理县扶贫两资以工代赈办公室主任王小刚。王小刚是土生土长的理县人，1983年参加工作以来就一直从事农村工作，一直同老百姓打交道。“我是农民的儿子，是农民和脚下这块土地养育了我，同他们打交道我心里踏实。”乡亲们遇到困难的时候，总是给他打电话，并亲切地称呼他“王三哥”。     

福建省少数民族特色村寨保护与发展探析——基于文化保护的视角

福建省首批少数民族特色村寨建设自试点以来已取得一定的成效,但“优先发展经济”的思维定势、保护文化与发展经济互动性较差、文化保护的层次不高、少数民族群众的文化保护意识较弱等造成村寨民族文化保护的步伐缓慢.政府部门尤其是基层政府部门应提高对少数民族文化保护重要性的认识,厘清文化保护与经济发展之间的关系,对村寨建设进行长远规划并突出少数民族文化亮点,要因地制宜,对不同性质的文化采取不同的保护措施,同时,做好村寨少数民族群众的工作,积极培育他们的文化自觉,加强对文化活态的传承.     

惠水县长田乡:村寨举办联欢会

<正>年年岁岁花相似,岁岁年年景不同。过年可谓是一年中最有幸福感的时光了。大年三十,记者驱车前往黔南布依族苗族自治州惠水县的南大门——长田乡,亲身感受一下惠民工程带来的新气象。长田乡是"贵州·惠水·长田创新企业科技示范基地"的大本营,也是近几年来黔南州发展变化最大的乡镇之一。     

安顺的村寨地戏

贵州安顺地区的民族文化生活特别丰富,其中屯堡地戏就是一绝。屯堡地戏一般每年演出两次,一次在春节期间,称为“玩新春”;另一次是在七月谷子扬花的时节,称为“跳米花神”。演出的剧目有《封神演义》《三国》《薛刚反唐》《四马投唐》《罗通扫北》等武戏。演出时,表演者将插着长长雉尾的面具（当地人称之为“脸子”）仰戴在头顶,脸罩黑纱——据说这是为了不挡住嘴巴,好让唱声传出去,同时也方便观众站在高处往下观看。     

两委班子强 村寨大变样

大堡子镇鲍家寨村位于西宁市城北区西北部山脚下。1996年前这里是个以脏、乱、差闻名的穷村、落后村，村领导班子组织涣散，思想陈旧，村务管理混乱。计划生育失控，群众生活困难。打架斗殴等案件经常发生。但近十年来．鲍家寨村发生了翻天覆地的变化。走进今日的鲍家寨村．一条6．4公里的硬化道路在村内延伸；路旁的农家小院造型古朴别致，排列有序；走进农户家，电灶、电视、冰箱、电话、VCD、洗衣机等家用电器一应俱全。有的农户还购买了汽车、电脑．家家户户日子过得一个赛一个的红火；     

悬崖上的迪斯科

疯狂的越野路上,追寻着我的梦想!2011年9、10月间,我和朋友驾驶两辆越野车,两个月行程近2万公里,分四段行走了祖国的西部大环线。其中,探索神秘的西藏察察线(察隅——察瓦     

少数民族特色村寨的保护与发展

一、官坝特色村寨保护与发展试点工作运行的现状 （一）特色民居保护 2009年,官坝被确立为湖北省五个少数民族特色试点村寨之一,在政府的引导和各级相关部门的积极配合与努力之下,全力开展特色村寨民居保护工程。根据规划和建成＂川野休闲真风情,乡土诗韵新苗寨＂的总体目标要求,官坝村所属的咸丰县制定＂规划指导、领导牵头、业主负责、部门协作、社会参与＂的建设原则,制定政策,     

岑界坡上的一棵古树

都柳江两岸有些古老的寨子是很美丽的.岑界苗寨就是其中之一. 和别处大多数的苗寨一样,这也是一个建在山顶上的寨子.村寨距离江边公路大约有10多里山路.周围全是绵延大山,鲜有平地.因此田少人多,交通不便,生活于这寨子上的人们在物质上向来都极度匮乏,经济贫困,生计艰难.     

中国工农红军闽粤边独立营成立旧址——红星乡北蔗村寨内埕

<正>红星乡北蔗村在海拔千米的乌山上,山峦重叠,地势险要,有利开展游击武装斗争。1935年初,中共饶和埔诏县委从秀篆一带转移到乌山地区活动,于秋天与潮澄饶的红三大队和卢胜带领的闽南红三团两支武装部队在云和诏的月眉池胜利会师,新开辟了乌山游击区域。     

金顶悬崖上的清洁工

峨眉山金顶舍身崖,以其雄伟险峻和崖下那片人迹罕至、岩壑交错的原始森林而闻名。早晨8点,穿着橘红色衣服,带着专业攀岩设备的彭文才在人群中很显眼。许多人误以为他是一个冒险家,其实他是海拔3077．96米的金顶上的一名清洁工。彭文才的任务就是系上攀岩设备,将自己悬空在垂直高度700多米的舍身崖外,穿梭在崖壁上,将上面的垃圾清理干净。     

平塘县“幸福进万家”村寨公益文艺演出的实践创新

贫困地区有加强文化建设的有利条件,但是由于基础设施、经济基础、市场主体、人才队伍、运行机制各方面的制约,应该说是难上加难.2010年11月以来,平塘县以改革文艺演出体制为抓手,组织幸福进万家村寨公益文艺演出,较好地实现了加强公共服务、培育市场主体和凸显地方特色的目的.如今的平塘县,文艺演出体制改革的蓬勃生机日益显现...     

“村村通油路、村村通客运、组组通公路、村寨路而硬化”这是毕节市广大群众最急需、最迫切、最期盼解决的事

在教育实践活动中,毕节市针对“农村基础设施落后,农村群众出行难”等突出问题,坚持边查边改,计划用2年的时间完成已录入省公路局数据库项目的4年计划建设的1.2万公里通村油路（水泥路）建设任务。     

深入村寨话惠民激发群众感党恩——铜仁市农村思想建设“六进村”活动记略

“六进村”让全市广大农民群众对党和国家的一系列惠农、惠民政策有了新的了解,并丰富了业余文化生活,进一步开拓了视野。促进了农民增收、社会和谐。     

走进石桥闻纸香

正到丹寨旅游,南皋乡石桥村非去不可。大簸箕、南皋河、石板街、吊脚楼,千百年来一直静卧在苗岭深处,在岁月的长河中流淌成多彩迷人的田园风光、恬静古朴的苗族村寨、韵味悠长的传统歌谣以及沿袭千年的古法造纸,流淌成今天石桥独特而丰富的文化旅游资源。走在石桥纸街的古道上,一栋栋木楼、一条条小巷、一盏盏灯火、一缕缕炊烟,让人仿佛置身于远离喧嚣的"世外桃源"。早在2005年,石桥古法造纸技艺就入选国务院公布的第一批国家级非物质     

将课堂设在村寨里——以《民族服饰与创新》课程为例

民族服饰是指传承一个民族传统文．化习俗的服装。不同民族基于生存环境、习俗文化等方面的差异．其服饰的形成、发展与变化也不尽相同。在文化外延上．它以一种直觉符号的形式展现了各民族的生活习俗、审美情趣。     

曹顺友：睡在悬崖上的村支书

正小康生活,在贵州广大农村已不再是梦。然而,对于乌蒙深处的威宁自治县新发布依族乡龙滩村来说,却来之不易。4月上旬,追寻全国脱贫攻坚先进个人曹顺友的事迹,记者来到北盘江上游可渡河畔的龙滩村。幢幢新楼掩映在座座盆景小山和排排古树间,门庭院落连接着进村入户的硬化公路,不少人家院子里停放着轿车,山坡上成群牛羊在啃吃青草,田野间连片石榴花含苞欲放……深山峡谷中的龙滩村,暮春时节尽显美丽富裕图景。     

党旗飘扬在边陲村寨 ——记云南省先进基层党组织、麻栗坡县麻栗镇红岩村南朵党支部

南朵是麻栗坡县麻栗镇红岩村的一个壮族群众聚居的小村寨。过去，人们常用边疆、民族、山区、贫困来形容这个小山村。如今，这里已摆脱贫困，迈开了奔小康的步伐。在几年的时间里，特别是实施“云岭先锋”工程和保持共产党员先进性教育活动开展以来，南朵呈现？出“班子强起来、生活富起来、环境好起来、村容美起来”的新风貌。     

苗族医药的历史地位及传承创新发展初探

一、苗族医药的历史地位及其重要价值经过几千年探索、应用、研究、总结和提高,苗族创立了自己独树一帜的医学理论和疾病诊治方法,形成了两纲、五经、三十六症、     

尊重多民族地区活态文化——贵州“多民族地区村寨文化建设与社会发展示范项目”通过验收

2012年底,作为国家文化创新工程,贵州＂多民族地区村寨文化建设与社会发展示范项目＂（下称＂村寨文化项目＂）通过验收。此项目顺利通过验收,将对正在推进的贵州省文化遗产保护＂百村计划＂产生重要引导作用。