晋察冀边区的文化启蒙与建设——以《晋察冀日报》社论为对象的考察

抗日战争时期,中国共产党将争取民族独立的救亡运动与思想启蒙相融合,不仅在物质上保障人民的生存要求,更给予了群众精神的满足和生活的希望。在承接新启蒙运动"民族性、民主性、大众化"的理念基础上,中国共产党结合革命根据地的具体实践,通过多种文化传播方式,实现了以新民主主义文化为内核的抗战文化启蒙、以劳动人民主体地位为内核的群众文化启蒙。而作为晋察冀边区文化启蒙的重要传播媒介,《晋察冀日报》社论在宣传党的重大方针政策、军事思想、战略方针以及文化建设方面扛起了敌后抗战的一面大旗,成为中国共产党文化启蒙的重要推手。     

被誉为晋察冀“军区之骄子”的抗敌剧社

抗战时期,晋察冀边区有三个文化组织——《子弟兵报》、《晋察冀画报》和＂抗敌剧社＂,被誉为三支文化＂轻骑兵＂。其中作为晋察冀军区政治部直属的综合性文艺团体的抗敌剧社,更是受到关注,被誉为＂军区之骄子＂。在晋察冀边区的剧社中,它是建制历史最长、活动范围最广、阵容最庞大、创作成果最多的一个剧社。抗敌剧社的经历具有一定的代表性,它成立于1937年12月,为抗日战争和解放战争做出了自己的贡献,并以新的面貌迎接新中国的诞生。1949年8月,抗敌剧社改为华北军区政治部文工团。     

出家不出国的抗日“和尚连”

正五台山是晋察冀根据地最早的立足点。1937年11月晋察冀军区成立后,部队没地方住,只好住在五台山的寺庙里。军区司令员聂荣臻在寺庙里宣传中国共产党的宗教政策和抗日救国纲领,加上八路军进驻寺庙后,非常爱护文物古迹,对僧侣们态度十分友好,众僧看在眼里,深受感动。僧侣们也是中国人,也痛恨日本鬼子,大法师然秀代表五台山僧众表示:"出家人慈悲为怀。吾等出家不出国,保不住国家,佛教、寺庙何存!抗日救亡,僧众     

读书识字：妇女从“被动”到“主动”的思想与行为转变——以《晋察冀日报》相关报道为中心

在中共革命的宏大叙事场景中,妇女以其特有的作用扮演着不可或缺的角色。而妇女角色意识的唤醒以及活动的实践,自然不能仅以“政策—效果”的模式进行解读,而必须意识到其背后是一个历史的动态过程,所蕴藏的革命理念、动员机制、心理反应等持续作用又交织相融。全民族抗战时期的《晋察冀日报》,曾以“读书识字”为主要内容对妇女活动进行过相关报道,不仅起到了极大的宣传教育和舆论引导作用,也见证了妇女从“被动”到“主动”的思想与行为转变。从一定意义上说,妇女读书为观察更长时段更宽广范围下的中共革命,以及中国共产党领导下社会变迁与“人”的演变,提供了一个意蕴深远又别有意味的视角。     

晋察冀边区的无冕“宪法”——《双十纲领》

晋察冀边区是我国抗日战争时期重要的抗日根据地之一。为扩大抗日民族统一战线,争取抗日战争的最后胜利,晋察冀边区政府总结抗战经验,根据边区实际情况,于1940年8月颁布了《双十纲领》作为施政指南,极大地推动了晋察冀边区的社会变革和社会进步,为赢得抗战的全面胜利发挥了积极作用。     

歌剧《白毛女》的创作与公演

《白毛女》是延安鲁迅艺术文学院为中国共产党第七次全国代表大会集体创作的献礼作品,由贺敬之和丁毅执笔。《向毛女》源于晋察冀抗日根据地阜平县天柱山的一则故事。1944年,时任《晋察冀日报》记者的林漫（原鲁艺文学系第三期学员）写信告诉鲁艺院长周扬这个故事。周扬对这个故事很感兴趣,他认为这个故事可以表现旧社会把人变成鬼和新社会把鬼变成人的重大主题。     

中国革命摄影的摇篮《晋察冀画报》

抗战时期,晋察冀边区有三个文化组织——《子弟兵》报、《晋察冀画报》和“抗敌剧社”,被誉为三支文化“轻骑兵”。其中《晋察冀画报》是晋察冀根据地第一个以刊载新闻照片为主的大型摄影画报,在抗日宣传和群众动员中起到了重要作用。晋察冀画报社,是我党我军在抗日战争时期军事新闻摄影的主要媒体,也是军事新闻摄影人才荟萃之地,成为中国革命摄影的摇篮。     

周恩来《目前抗战形势及任务》 阐发“长期抗战”的文献价值

七七事变后,周恩来基于抗日战争形势,提出“只有长期抗战才能决定整个抗战的最后胜负”的科学论断,并围绕这一论断发表大量演讲、文章和书信。《目前抗战形势及任务》作为一份演讲报告大纲,是周恩来在全面抗战初期阐发“长期抗战”思想的一篇重要文献。周恩来在文中梳理总结了中国全面抗战四个月的经验教训,指明了全面抗战初期中国所面临的危机与出路,深刻剖析了坚持长期抗战的必要性和现实依据,并提出坚持全民族长期抗战的基本条件。这篇文献丰富了全面抗战初期中国共产党对“长期抗战”基本问题的认识,是深化周恩来思想生平研究和中国抗战史研究的珍贵史料。     

中央机关报《人民日报》创刊的由来

1948年6月8日,华北局常委举行第四次会议,讨论办“大党报”的问题,再次确认《晋察冀日报》和晋冀鲁豫《人民日报》合并后诞生的“大党报”定名为《人民日报》。会议讨论了《人民日报》创刊号社论的主要内容,明确为：1、为什么要将晋冀鲁豫、晋察冀两大区合并为统一的华北解放区;2、华北解放区的内部条件与外部条件;3、两大解放区合并的好处;4、华北解放区任务和工作方针;     

全面抗战时期晋绥边区的冬学运动与群众办报实践——以《抗战日报》为中心的考察

冬学是全面抗战时期中共领导下的晋绥边区社会教育的主要形式之一。从1940年初边区抗日民主政权成立到1945年抗战胜利,由于战争局势变化、政府工作重心转移等因素,边区冬学运动经历了从工作中心边缘到工作中心之一的发展历程。冬学创办初期,群众的"支差"心理与干部的"拉差"行为比较普遍,但在边区政策的强力牵引下,冬学在教学内容、组织形式、作用等方面不断进行自我调适,群众文化热情不断升温。得益于此,读报不仅成为群众的需要,而且变得可能,冬学运动与读报运动也逐渐合流。冬学是工农通讯员的"摇篮",是基层新闻"短训班",也是乡村黑板报的源头,使"大家办、大家看"的群众路线办报方针在边区三级报网中得到贯彻。     

莫让《党建》“睡大觉”

编辑同志：最近，笔者去某地一乡政府机关办事，无意中看到办公室有好几包过期的《党建》等党建刊物竟还没有拆封，而且任其搁在文件橱顶上长期“睡大觉”。     

看田华、华江演出《问路》

我从小就爱看戏,尤其爱看革命内容和现实题材的戏.特殊的条件,满足了我的喜好.我家住在华北敌后模范抗日根据地晋察冀边区的腹心--阜平,1937年七七事变后不久,八路军就到了我的家乡,1938年第一个抗日民主政府在阜平成立.从此,晋察冀边区党政军领导机关一直在阜平和邻近的几个县驻扎活动,部队、地方、学校的剧团也经常在我家乡一带演出、宣传、辅导或居住.因此,我就有了较多的机会看戏,如"抗敌"、"火线"、"冲锋"、"战斗"、"群众"等剧社和西北战地服务团、华北联大文工团、抗大二分校文工团、120师宣传队等凡在阜平活动过的剧团的戏我都看过.在我看过的所有剧团的所有剧目中,最使我感兴趣、印象最深的是一个只演20来分钟的儿童小歌剧,这就是抗敌剧社两位小演员演出的<问路>.     

抗美援朝战争动员中的中美舆论战——以《人民日报》对“美国之音”的批判为例

抗美援朝战争初期,以《人民日报》为代表的中国报刊对“美国之音”关于抗美援朝的虚假报道进行了针锋相对的批判,展开了一场不见硝烟的战争,深刻揭露了“美国之音”美化侵略战争、颠覆共产党领导的真实面目,厘清了人民群众中一少部分人对“美国之音”的模糊认识,使全国人民紧紧团结在“抗美援朝、保家卫国”的口号下,为抗美援朝战争的顺利进行提供了稳定牢固的思想基础和社会基础.     

邹韬奋的《生活》周刊与马占山的江桥抗战

九一八事变后,邹韬奋以《生活》周刊为阵地,积极介绍和宣传马占山江桥抗战的业绩及意义,并募集大量捐款支援马占山抗日壮举。援马募捐活动的成功,使邹韬奋深受感动和教育,逐渐认清了南京国民政府的本质,看到了人民大众的伟大力量及中国未来的希望所在,思想觉悟迅速提高。九一八国难把他和马占山的命运联系在一起,尽管时间短暂,但是,可以说邹韬奋及《生活》周刊为东北早期大规模抗日斗争的兴起作出了特殊的贡献。     

解放战争时期的七张《人民日报》

正在抗战胜利后到新中国成立前这段期间,中共中央局、有关省委和市委创办过七张《人民日报》,这七个版本的《人民日报》有的连创刊号都没有保存下来,现已成为众多报纸收藏家难以寻觅的珍品。现按这七张《人民日报》的创刊时间顺序一一介绍。1、中共吉林市特别支部机关报《人民日报》。抗日战争胜利后,1945年9月,中共吉林市特别支部重新建立,李维民任书记。中共吉林市特别支部接管了伪满《康德新闻》吉林分社遗留的设备,于同年10月10日出版了《人民日报》创刊号,报纸为每周六刊,铅印,4开4版。李之白任社长兼总编辑,还兼任第一版编辑,谭莫伽任副总编辑。发行量1000份。创刊号以显     

苏州日报创办《每周评报》的四个W

自2007年7月起，苏州日报社推出《每周评报》业务。由报社新闻研究室专职评报员每天对报社出版的《苏州日报》、《姑苏晚报》、《城市商报》等进行业务点评。在报社内外引起了广泛关注和好评。为适应网络时代媒体的新变化，同年8月份又推出了《每周评报》网络版。目前，评报系统已经建立起一个比较完整的架构——社领导评报、评报员专职评报和以阳S为网络平台的全员评报等。     

撷起生活的浪花——评《孝感日报》“生活话题”的特色

我们说,生活是一个气象万千的大海,“生活话题”则是从大海中捧起的一朵浪花。孝感日报《生活》版顺应读者需求,设置“话题”专栏以来,由该报副总编辑晏乐安主持,可见贵报老总们的匠心。最近,我读了“话题”专栏中的20余篇文章之后,几乎离不开了,每篇都想找来读一读,因为它谈的     

《上海日报》率先“小报化”改革

英文《上海日报》日前宣布，从10月8日起，报纸由对开改为四开，周一至周六每日出版40到48版。     

我在“中央读书班”的见闻（上）

1973年10月1日，《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》在庆祝国庆二十四周年发表的社论《认真学习，继续前进》中，公布了毛泽东主席的一条新语录：“要办好工农兵干部的学习班，每期三个月，一年办四期，一面读书，一面参加工作．”这是在举办第一期“中央读书班”后，毛泽东发表的最新指示。遵照这一指示，读书班又陆续举办了三期。由于从第二期开始部队学员占到每期学员总数的将近一半。所以军队领导机关也派人参加了读书班办公室的工作。     

《红旗》中张闻天“新的领导方式”思想述评

苏区时期是中共历史上党群关系、干群关系最好的时期之一,这得益于群众路线的贯彻执行。张闻天在《红旗》第62期上发表了《关于新的领导方式》一文,文章围绕党群关系问题,反对官僚主义作风,对"布尔什维克"的领导方法——"说服群众"的方法进行了深入探讨:主张活泼的具体的群众宣传鼓动工作,提倡真心实意为群众谋利益的原则,主张将动员群众、组织群众工作与群众宣传鼓动工作紧密结合,主张认真总结经验,发扬科学的"自我批评"精神。这种反对"强迫命令主义"的领导群众的艺术观是中共反对教条主义和本本主义的经验总结,布尔什维克的自我批评思想也是中共党建理论的重要内容。