论毛泽东的早期民族文化思想及其特点

毛泽东的早期民族文化思想主要体现在其"叹吾国国民之愚",主张"变化民质"的启蒙思想中,体现在"先中而后西",强调"取于外资于内"的中西文化观中,以及体现在主张"改造中国与世界",取"世界主义"的朦胧国际主义观中;毛泽东早期民族文化思想存在着明显的唯心主义倾向,包含着朴素的辩证法思想,并蕴含着关于爱国主义、社会主义和国际主义思想的萌芽。五四前后,毛泽东逐渐接受和信仰马克思主义,其民族文化思想随后也发生了第一次质的飞跃。     

以发展视角看党的执政文化建设——兼论“文化生产力”

中国共产党先后形成了毛泽东的新民主主义文化、邓小平的社会主义精神文明、江泽民的中国特色社会主义先进文化、胡锦涛的社会主义文化生产力四大执政文化思想,它们之间既一脉相承,又不断创新,强烈的实践性、严谨的科学性、鲜活的民族性、广博的大众性、恢宏的创新性是其共同的特征。文化生产力是中国共产党执政文化的最新形式,是党的第四代领导集体创新马克思主义文化理论的最新成果。     

“四个讲清楚”:毛泽东传统文化观的新发展

传统文化观是毛泽东文化思想的重要组成部分。"四个讲清楚"发展了毛泽东关于传统文化自信的思想、关于民族精神作用的思想、关于继承弘扬中华优秀传统文化的思想以及关于中华优秀传统文化地位的思想。体现了新一代领导集体对传统文化的高度重视以及对弘扬中华优秀传统文化责任的高度担当,是对毛泽东传统文化观的新发展。     

毛泽东、邓小平伦理思想比较初探──兼论邓小平对毛泽东伦理思想的发展

毛泽东、邓小平作为曾影响和改变了中国历史进程的两位民族伟人，他们的思想理论是我们民族文化的宝贵财富，也是我们建设有中国特色社会主义的理论指导。在建设有中国特色的社会主义精神文明过程中，从伦理视角，对他们留给我们的精神财富进行探究、挖掘和对比研究，对于...     

雷锋精神的思想文化源流:中华优秀传统文化

雷锋精神熔铸于社会主义革命和建设时期,是中国共产党革命文化和社会主义先进文化的凝炼和结晶,并深深植根于中华民族上下五千年孕育的中华优秀传统文化之中。从深受儒家文化为主干的爱国主义为核心的民族精神的影响、牢牢扎根于中华优秀传统美德、充分汲取毛泽东对儒家心性修养和民本思想批评和继承的思想精髓等三个方面,把握中华优秀传统文化是雷锋精神的思想文化源流,对于在中国特色社会主义新时代弘扬中华优秀传统文化,以其思想精髓、精神品质、价值观念和道德规范等优质基因,坚定中国特色社会主义文化自信具有重要现实意义。     

毛泽东社会主义文化建设思想论析

作为中国社会主义文化建设思想的开拓者,毛泽东从马克思主义是理论指导、中国共产党是领导力量、为人民服务是正确方向、双百与双为是基本方针、知识分子是主要力量等五方面就社会主义文化建设做出了深邃思考。站在新的历史起点,对毛泽东社会主义文化建设思想进行分析考察,对破解当今社会主义文化建设论题更有积极的理论参考价值和方法论指导意义。     

毛泽东与习近平文化自信思想比较研究

从文化自信的理论基础、文化立场、主要内容、理论布局等方面,对毛泽东与习近平同志的文化自信思想进行比较研究,分析总结不同时代的中国文化建设经验与途径,对于推进当代先进文化建设、增强民族自信心与凝聚力、提升文化软实力与综合国力、培育和践行社会主义核心价值观具有现实意义。     

建设社会主义文化强国的历史自觉

正文化兴国运兴,文化强民族强。在领导中国革命、建设、改革的各个历史时期,我们党始终高度重视文化建设,始终将建设社会主义文化强国视为实现中华民族复兴的组成部分和重要支撑。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕为什么要建设社会主义文化强国、怎样建设社会主义文化强国等问题进行了深入的探索,形成了一系列新思想新观点新论断,确立了新时代建设社会主义文化强国的思想引领和行动指南。一、一以贯之的文化追求1940年1月,毛泽东在《新民主主义论》中指出:     

毛泽东文化大众化思想及其时代价值

文化大众化思想是毛泽东文化理论中极富特色的组成部分。从历史逻辑看,毛泽东文化大众化思想经历了一个初生萌芽、不断形成、逐渐成熟、继续发展的递进过程。从主要内容看,毛泽东文化大众化思想包括文化根本来源大众化、文化丰富内容的大众化、文化表现形式的大众化、文化创作主体的大众化和文化服务对象的大众化等具体内容。从时代价值而言,毛泽东文化大众化思想对于坚持社会主义先进文化的大众属性、维护广大人民群众切身的文化权益和促进当代中国大众文化的健康发展均具有重要意义。     

建国六十年来与时俱进的文化建设

新中国成立六十年来，社会主义文化从毛泽东“新民主主义文化”到邓小平“社会主义精神文明”再到江泽民“社会主义先进文化”，直至胡锦涛“和谐文化”思想的最终形成，体现了社会主义文化建设思想与时俱进的理论品质。     

科学发展观的直接理论来源

科学发展观已成为全党和全国理论界高度关注的热点问题。本文拟探讨党的科学发展观的直接理论来源问题,强调科学发展观是对毛泽东、邓小平和江泽民同志的发展思想的坚持和发展。一、科学发展观对毛泽东发展思想的坚持和发展毛泽东的发展思想主要是出于国家主权、民族独立和巩固国防的考虑,核心是强调“落后就要挨打”。鸦片战争以来的100年中国人简直被侵略者打怕了。所以,1958年毛泽东提出“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线,发动了“大跃进”运动来赶英超美。毛泽东发展思想的主要观点有：第一,强调要抓紧时间建成工业化的高度现代文化的国家。这是1954年毛泽东在全国人大一届     

毛泽东和谐社会思想研究述评

毛泽东和谐社会思想是毛泽东思想体系中重要的内容。毛泽东科学地运用了马克思主义的基本观点和方法,批判地继承了中华民族传统文化,在对中国社会的深刻观察和思考的基础上,形成了独具特色的社会主义和谐思想。毛泽东以马克思唯物史观为指导,在宏伟的中国革命和伟大的社会主义现代化建设实践过程中,形成了内涵丰富的和谐社会思想。深入研究毛泽东和谐社会思想具有重要的理论与实践意义。     

毛泽东文化思想的特点

毛泽东文化思想是以毛泽东为代表的中国共产党人在中国特定的历史条件下,对马克思主义文化理论的继承、实践与发展,是马克思主义文化思想与中国无产阶级文化实践相结合的产物。它是在西学东渐所带来的深重的民族传统文化危机中,     

毛泽东和谐社会思想研究述评

毛泽东和谐社会思想是毛泽东思想体系中重要的内容.毛泽东科学地运用了马克思主义的基本观点和方法,批判地继承了中华民族传统文化,在对中国社会的深刻观察和思考的基础上,形成了独具特色的社会主义和谐思想.毛泽东以马克思唯物史观为指导,在宏伟的中国革命和伟大的社会主义现代化建设实践过程中,形成了内涵丰富的和谐社会思想.深入研究毛泽东和谐社会思想具有重要的理论与实践意义.     

毛泽东“二为”思想研究

毛泽东在延安文艺座谈会上提出文艺"为(无产阶级)政治服务,为工农兵服务"的"二为"思想在坚持马克思列宁主义文艺思想的同时,继承和发展了中国传统文化中的民本思想,体现出独特的时代特征。在社会主义改革开放的新的历史时期,中国共产党继承和发展了毛泽东"二为"思想,提出了"文艺为人民服务,为社会主义服务"的新的"二为"方针。毛泽东"二为"思想对于我们在社会主义市场经济条件下的文化建设和文艺工作具有重要的启示和借鉴意义。     

毛泽东民族思想的当代意义

民族关系是否和谐,直接关系到社会的稳定与发展,关系到社会主义和谐社会的构建大局,关系到国家和民族的前途命运。毛泽东关于民族平等、团结的思想,对于实现民族关系与社会发展的良性互动,构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。     

建国初期毛泽东民族理论在贵州少数民族地区的实践

今年,是中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰一百周年纪念。毛泽东同志是伟大的马克思主义者。他把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的实践结合起来,不仅正确地解决了我国民主革命的重大问题,还创造性地解决了我国社会主义建设中的重大问题。特别是毛泽东的民族理论思想,指导我国少数民族实现了翻身解放,完成了向社会主义的直接过渡,这是一个伟大的创举。本文拟就建国初期,毛泽东民族理论在贵州少数民族地区的实践谈谈以下看法,不当之处,望读者不吝赐教。     

建国后毛泽东社会主义教育思想探析

为发展社会主义教育事业,毛泽东作过许多重要论述,形成了系统的社会主义教育思想。主要内容包括:改造原有知识分子为新社会服务;培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者;教育和生产劳动相结合;加强学习马克思主义理论,树立社会主义、共产主义理想。学习和研究毛泽东社会主义教育思想,对发展我国的教育事业有着重大的指导意义。     

社会主义时期民族工作的重点必须放在发展经济文化上

按照马克思主义的观点,无产阶级夺取国家政权,并完成了生产资料的社会主义改造后,民族工作的根本任务,是发展少数民族地区的经济文化,消灭历史上遗留下来的民族间事实上的不平等,促进各民族共同发展繁荣,实现社会主义现代化。因此,在纪念毛泽东同志诞辰90周年之际,重温马列主义、毛泽东思想关于发展经济文化、消灭民族间事实上不平等的理论。具有重要意义。     

论毛泽东文化自信思想的三大创新性命题

文化自信作为"更基础、更广泛、更深厚的自信",是推动国家与民族发展最为根本持久的强大动力。早在革命战争年代,毛泽东就已深刻认识到文化的重要作用以及坚定文化自信的必要性,并在多个场合、多部论著中加以阐明。基于基础性命题、方法论命题及根本性命题三大视角对毛泽东文化自信思想予以归纳梳理,可以进一步明晰毛泽东文化自信思想的创新性价值。