巨资引来黄河水为何三年无人喝

杨荫榆之出名，源于鲁迅先生的《记念刘和珍君》。在这篇文章中，鲁迅先生曾提到过杨荫榆这位“广有羽翼的校长”。杨荫榆也就成了“反动军阀的帮凶、封建余孽的化身”。然而，掀开尘封往事，我们看到杨荫榆人生的另一个侧面。     

刘和珍其人其事

多数人在鲁迅的《纪念刘和珍君》一文中读到过刘和珍，但对其个人生活所知者甚少。此文为方其道之女所撰，讲述了刘和珍与方其道的爱情故事。     

杨荫榆的多面人生

<正>鲁迅的文章《纪念刘和珍君》中提到国立北京女子师范大学校长杨荫榆。对女师大风潮中刘和珍之死,杨荫榆负有不可推卸的责任。女师大风潮之后,作为中国历史上第一位女性大学校长的杨荫榆在     

删除鲁讯是数典忘祖

前不久．在上海举行的第四届鲁迅论坛上．人教版中学语文教材减少鲁迅作品再次引起了争议——人们发现《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇（8月12日《钱江晚报》）。     

出入教科书，也要讲政治

“任何一种语文教材,要想不体现国家意志,不体现时代精神,不体现民族文化,都是不可思议的事情”。这次是鲁迅的《风筝》。9月,新学期开学之际,众人发现人教版新编初一语文教材删除了《风筝》一文,舆论热议。早在几年前,《药》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》等多篇鲁迅的作品已被删除,被网友称之为“鲁迅大撤退”。     

理想不灭，人生不老

德裔美籍人塞缪尔·厄尔曼曾写了一篇只有几百字的短文——《年轻》（又名《青春》）。这篇文章首次在美国发表时,引起全美轰动,许多中老年人把它作为安排后半生的精神支柱？     

白求恩的人生秘事

伟大的国际主义战士、加拿大著名外科医生白求恩．在中国抗日战争前线救治八路军伤员时感染丹毒而光荣献身。当时，毛泽东专门为他撰写了一篇《纪念白求恩》的著名文章，白求恩的名字从此植根于几代中国人的心里。白求恩在中国抗日战场上的英勇事迹，人们都很熟悉了，但他光辉人生中的另一面却鲜为人知。     

盘点人生

谁不想人生多一些瑰丽色彩?谁不想奏出人生的华美乐章?这就需要我们用真&#183;睛去感悟生命，同时也需要我们好好筹划人生，搏击人生。我们常把人生的每一个阶段比作驿站，把人生的每一个成就、荣誉比作加油站。毫无疑问．人生的确需要激励，但当我们在经历过一段艰辛的人生之旅后，恐怕最迫切的就是为疲惫的心灵寻找一块栖息地。以洗涤人世凡尘，治疗人生征战中的累累伤痕。这时静下心来盘点一下人生，也许更具现实意义。     

音乐与人生

现代人提倡胎教，一个幼小的生命未出世前就会接受到音乐的熏陶。其实人的一生都离不开音乐，《摇篮曲》、《结婚进行曲》和《葬礼进行曲》可谓人生三部曲，因此，人的一生都有音乐相伴。     

音乐与人生

现代人提倡胎教，一个幼小的生命未出世前就会接受到音乐的熏陶。其实人的一生都离不开音乐，《摇篮曲》、《结婚进行曲》和《葬礼进行曲》可谓人生三部曲，因此，人的一生都有音乐相伴。     

人生是一点一点被摧毁的

马德在2013年第一期（下）的《杂文选刊》上撰文说,有一个穷人,后来有了钱。有了钱之后,他就养狗,先是狼狗,后是藏獒。什么厉害,他就养什么,他要让它们看家护院,看守住他的钱财。后来有钱人当了官,他不养狗了,养人。     

定位改变人生

汽车大王福特从小就在头脑中构想能够在路上行走的机器,用来代替牲口和人力,而全家人都要他在农场做助手,但福特坚信自己可以成为一名机械师。     

多报道当今楷模的平凡人生

读《党员文摘》，经常被老一代无产阶级革命家高风亮节的事迹感动。例如今年第2期《周恩来与党外人士的交往》一文，再现了周总理生前为党的事业广交朋友．真诚地帮助党外人士的平凡生活事例。周总理的交友，不仅体现了党的统一战线政策．更是自身优秀品德使然。     

严复的另面人生

严复在中国近代史上的重要地位主要体现在思想的贡献,其实在严复思想文化巨人光环的背后,却是另一番人生。     

本色人生

70年前，他和战友们趴在帐篷里的石头上，点着油灯，一字一句抄写毛主席的《论持久战》。70年后，他仍半躺在病床上，右手打着点滴，左手拿着放大镜，阅读党的十七大报告。护士长禁不住说道：“您年纪大了，身体又不好，还是要多休息、多调养呀!”     

盘点《人生》，往期人物年末聚首

撕下2005年最后一页日历，岁暮回首，《廉政瞭望》“人生”栏目默默陪伴着读者，又一个四季。     

人生的底线

中国人,尤其是有些影响的中国人, 人们在回顾他的时候,常常只看一个点, 而不看一条线。比如,人们看袁世凯,就记住他当了83天皇帝,至于他其他种种好处或坏处就无暇顾及了。人常常在最关键的事上定格,那个造型将永不改变。 20世纪30年代,日本人侵入中国, 让中国人尝到了做亡国奴的滋味。他们采取“以华制华”的策略,也就     

谈《烦恼人生》的悲剧意识

悲剧是什么？西方著名思想家和作家有诸多见解和主张。中国女作家池莉更是提出了平民悲剧理论。最能体现她这种悲剧意识是其代表作《烦恼人生》.作品基于特定的时代和社会现状，以及作者的人生经历，表现一个普通中国人的悲剧意识：生活程序化与个体的无助感，他者的监视与个体的压迫感，伦理道德与个体的压抑感.     

茶里人生

很喜欢这样一副对联:生为寻常草,死成玉茗香,死耶生耶?失去三闾位,得来九歌浩,失哉得哉?这是一副茶联,借助茶叶的经历,说明得失的辩证关系,读后发人深思。茶的一生耐人寻味。茶圣陆羽《茶经》有言:“茶者,南方之佳木也。”茶树生长在气候温和,莽莽苍苍的南方大山中,其生命特征独具一格。当茶芽离开枝头时,它的生命也就结束了,然而经过高火的烘烤,搓揉的磨炼,烈日的曝晒,沸水的浸泡,它的生命又焕发出绚丽的色彩。它失去了抽枝成杈的机会,却在茶杯中得到了永生。从中可以悟出一个道理,原来得失是可以互相转化的。比如有的富家子弟,他们养尊处…     

“山西娃娃”的传奇人生

读过斯诺《西行漫记》的人，一定会记得那个机灵可爱的小红军“山西娃娃”的照片，还有那段描写——“他是个圆滚滚的胖孩子，长着一张娃娃脸，只有十二岁，但他已经能够自己照顾自己了……我向他问为什么当红军，他回答说‘红军为穷人打仗，是抗日的，谁不想当一名红军战士’！”光阴荏苒，“山西娃娃”已成故人，但他走过的峥嵘岁月却令我们铭记。