Apprendre pour le futur: Une analyse de la politique climatique suisse

Cet article constitue une contribution à l'analyse des politiques publiques en Suisse. Concrètement et en appliquant une approche bi‐dimensionnelle, il explique l'output actuel de la politique climatique suisse en tenant compte des structures et préférences au sein de l'élite politique. Sur la base de l'Advocacy Coalition Framework, l'article étudie l'existence de coalitions, les rapports de force et les préférences politiques. d'une part, l'analyse de réseau encadre l'étude empirique des structures et relations au sein du réseau d'acteurs du processus de décision autour de la loi sur le CO2. D'autre part, l'analyse multicritère fournit une évaluation des systèmes de croyances de l'élite en se basant sur un algorithme mathématique sophistiqué. Cette combinaison méthodologique constitue la valeur ajoutée de ce travail et permet une conclusion plus complémentaire pour expliquer le choix des instruments climatiques actuels. Le but principal de cette contribution est ensuite de tirer des leçons pertinentes pour la formulation d'une politique climatique future qui suivra après 2010/2012.     

论中世纪人类之苦难

本文的依据是几部中世纪剧本的校勘本。最早的是“亚当剧”(Jeud’Adam)的 12 - 13世纪版本 ,另外几部是 14 - 16世纪的“受难剧”(Passion)。有人推测这部“亚当剧”可能是从整部的讲述耶稣受难的剧本中抽出来单演的。其他的几部“受难剧”都从伊甸园生活开始 ,亚当夏娃最初无知无觉所以无忧无虑 ,后受撒旦蛊惑而食“知善恶树”果实获罪 ,被驱逐出乐园 ,失去永生而有生老病死。此后是从亚当到亚伯拉罕 ,预知将有救世主出现。剧本的核心部分是基督降临 ,耶稣受难以偿人类之罪。此类“神秘剧”的最重要阶段是 15世纪 ,是中世纪晚期的动荡年代 ,“末世论”流行 ,战乱瘟疫频繁 ,众人皆谓最后审判将至。这一系列受难和拯救题材对研究中世纪文学对痛苦的表达是极好的素材 ,而且本身就是一种对人类之苦难的解释 ,是双重意义的interpr啨ｔａｔｉｏｎ(表演和诠释 )。亚当夏娃种下苦难之因 ,上帝罚亚当终生劳苦 ,而夏娃作为主犯将在生产时备受苦痛。我们在剧本中注意到夏娃之痛与圣母玛利亚无玷受孕、无痛分娩的对应关系。而耶稣受难的过程对应亚当夏娃食禁果的五官感受 :荆棘王冠是为了惩罚亚当不服从告诫 ,众人辱骂耶稣是因为亚当听从妻子和撒旦的意见 ,因亚当看到禁果之美所以耶稣将看到人们向他吐口水 ,因亚     

Politiques du care et gouvernement de la vie: Une typologie des pratiques locales en Suisse

Le concept de « care » rend compte des activités et des relations relatives à la prise en charge des situations de dépendance (petite enfance, personnes âgées, handicap). Sur la base du cas Suisse, cet article soutient que les politiques locales du care participent à une forme de gouvernement de la vie. Dans la première partie, théorique, je propose de rattacher le care aux théories contemporaines sur le biopouvoir, en tant que mode de régulation de la vie dans sa dimension sociale; puis, je présente un cadre d'analyse du care permettant la comparaison des politiques publiques concrètes du care comme biopolitiques. Dans une seconde partie, empirique, je compare six politiques locales menées en Suisse. Cette analyse permet de mettre en évidence trois types idéaux de gouvernement de la vie et d'en discuter les implications normatives.     

疯癫的沉默与理性的独白——解读福柯的《疯癫与文明》

在《疯癫与文明》中,福柯所关注的并不是对于疯癫的治疗,而是要对疯癫进行考古学式的研究,要追问关于疯癫的知识和话语的历史建构过程。福柯认为,疯癫的历史只是一场理性的独白,疯癫自身却是沉默的。文章从分析福柯在历史研究中所运用的知识考古学方法入手,通过考察福柯对人类社会中疯癫历史的真实再现,揭示了福柯对历史理性的颠覆和对传统历史观的瓦解。     

1910年塞纳河洪水与巴黎市政建设

重大事件往往是城市发展的催化剂,从城市诞生开始,火山、地震以及洪水等自然灾害都影响着城市的发展。中世纪以来,塞纳河洪灾问题不仅一直困扰着无数巴黎人,还对巴黎的发展带来了不良的影响,但是在当时并未得到国家或者是塞纳省该有的重视。直到1910年塞纳河爆发百年不遇的洪水给巴黎造成巨大的破坏后,巴黎当局才开始对塞纳河洪灾问题采取积极的应对措施,市民也开始关注与自己生活息息相关的塞纳河。此外,洪灾后除了对城市进行善后处理外,巴黎市政当局也进行了一系列针对塞纳河的治理,并对原有的部分市政设施进行了改进。由此可见,1910年爆发的特大洪灾引发了法国政府对城市灾害的重视以及洪水事件对巴黎市政建设的深远影响。     

正确认识翻译教学中的理论“下放”现象

近些年，中国翻译界对西方翻译理论大量介绍和借鉴，受这一“西学东渐”的影响，我国高校教学领域也出现了学习、研究翻译理论的热潮。本文以法国巴黎高等翻译学校（E．S．I．T）为例，对比分析中法翻译教学的基本状况和特点，指出国内高校翻译理论的研讨交流空间和学术氛围与国外尚有差距，因而高校基础翻译教学中宜重视翻译的基本技能训练，对理论性问题的研讨则应强调教学中的启发性以及学生的个人学习。过分强调理论在教学中的普及容易导致理论与实践脱节，削弱学生实际翻译能力的培养提高。     

从宏观比较文学看法国文学的特性

研究与概括各民族文学及各国文学的特性，应该以民族（国家）文学为最基本单元、以世界文学为广阔平台，进行宏观的比较研究。在宏观比较文学的视阈中，可以将法国文学的总体特征概括为三个方面：一，“爱争吵”、好论战是法国作家的天性：二，游走于“政治夹缝”是法国文学的独特风景；三，追新求奇是法国文学嬗变发展的特征。这三个宏观特征的概括不仅有助于理解和把握法国文学的民族特性，也可为法国文学与他国文学的比较研究提供宏观参照。     

法国礼仪点滴

法国礼仪是西方礼仪的重要代表,十七和十八世纪被誉为"欧洲高雅礼仪的中心".法国礼仪在历史上经历过波澜起伏.骑士文化,文艺复兴,沙龙文化,法国大革命等,无一不与礼仪的变革有关.今天,传统的礼仪形式受到了极大的冲击,但它仍然以新的精神和形式展现出来.     

中国文学现代性追求背景下的“译”“介”背离——以《小说月报》对左拉的译介为例

从某种意义上说,中国现代文学的构建历程就是突破传统文学观念,追求文学现代性的历程.在这一时期中,"域外文学开始作为'现代文学'已有的典范进入中国人的关注视野"[1].而革新后的<小说月报>作为现代文学期刊的代表,其主编茅盾则在"<小说月报>的改革宣言"中就开宗明义地说到:"将于译述西洋名家小说而外,兼介绍世界文学界潮流之趋向".     

玛德莱娜之味——论《追忆》中作为“事件”的非意愿回忆

“非意愿回忆”是《追忆似水年华》中最为核心的概念,“事件”在德勒兹的思想中也有着至关重要的地位。如果从德勒兹的理论出发对《追忆似水年华》进行“德勒兹式”的重新阐释,将“非意愿回忆”理解为生成性的“事件”,从感觉与时间这两个角度来试图说明非意愿回忆是如何可能的。那么我们将看到:一方面,对感觉的把握就不能再仅仅停留在事实层面,而是深入到其潜在的可能性维度——组成感觉的情感与觉知这两个方面也由此突破日常现实中的感情和知觉,使得在记忆中生成的诸多形象得以摆脱静态的具象化思维的桎梏,通过一种未确定的、暂时性的身体状态显现出来。另一方面,记忆的重现给了我们理解时间的另一种可能的契机,区别于日常生活中过去、现在与未来三个时间维度的依次进场,非意愿意义发生的瞬间意味着过去与未来的同时持存。追忆在实质上并不是退回到过去,而是朝着未来向度的创造和生成。     

普希金对法国文化的接受

许多研究普希金的生活与创作的专家们曾不只一次地指出 ,法国文化在普希金的生活与创作中的作用是无以伦比的。俄罗斯的语言学家Б.В.托马舍夫斯基说过 ,对于普希金来说法语是第二母语。的确 ,普希金不仅阅读了大量的法国文学作品 ,而且通过法语译著阅读了意大利作家的作品 ,如曼佐尼的小说《约婚夫妇》(《Ipromessi sposi》) ,尽管他可以直接阅读意大利作品的原著。除此 ,在他还不能自由地用英文阅读时 ,他用法语读了拜伦、司各特和沙士比亚的作品。普希金还用法语阅读了德国作家席勒、霍夫曼、海涅等作家的作品以及格林兄弟的童话。普希…     

贪污、贿赂罪：中、法刑事政策的法哲学比较

21世纪的全球"反腐"斗争,其成果(包括2003年12月签署的联合国"反腐败协议"),直接取决于刑事政策理论的完善与实施.所以,该理论的发展及其实践中存在的问题,应是有关刑法学者今后工作的重点①.     

基础法语听力教学模式创新初探

法语听力教学在法语学习中占有至关重要的地位,而传统听力教学模式中存在的弊端给学生听力技能的提高带来负面影响,因此,探索一种行之有效的新型的教学模式成为基础法语听力教学中亟需解决的问题.信息技术和网络多媒体技术的发展为深化法语教学改革提供了可能性.本文基于对大学法语听力教学现状的分析,提出了课堂教学与网络多媒体辅助技术有效结合的听力教学新模式.     

伏尔泰的宗教四重观初论

伏尔泰对宗教的认识和态度主要体现在反对基督教,主张自然神论,提倡宗教宽容以及贬低犹太教这四个方面。通过伏尔泰对宗教的四重认识,我们既看到了18世纪法国启蒙运动的历史进步性,也认识到它可能存在的局限性。     

从笛卡尔的方法到于连的策略

笛卡尔与于连，跨越整整三百年的两位法国哲学家，怀着共同的梦想，游历在各地：一个在欧洲，另一个在世界。他们都拥有摆脱成见、重建哲学的雄心壮志，却因为不同的“世界”际遇而在哲学打上了各自的烙印：笛卡尔的方法从一开始就确定了要达到的目标（重建哲学观念）；它提供了实现该目标的途径（质疑意见，追求真理）；它试图一劳永逸地解决哲学问题（以一种哲学原理的方式进行）；另外，笛卡尔的方法并未考虑到问题面前的危险和障碍（哲学自身的成见）。于连通过在“汉学-哲学”之间的转换进入漫长的迂回策略之中：于连的策略贯穿在一个漫长的过程当中，在此过程中，并未设定任何终极的目标或目的，因为后者都是作为过程展开的结果而存在的；策略依据的是“势和时”，因此，不会幻想一劳永逸地去“解决”哲学的全部问题；策略考虑到哲学问题面前的危险和障碍，然而这些危险和障碍恰恰提供了“解决”问题的动力：以一种迂回的方式化解问题。然而，这两位哲学家在清楚、明白地表达他们各自哲学观点的同时却又极易受人误解。这究竟为什么呢？它对今天的我们，尤其在中西思想比较领域，又有什么启发呢？     

法国劳动就业政策面面观

各国政府都把减少失业,增加就业岗位作为工作的重中之重.法国政府在这方面有什么作为?本文试对法国就业政策及其实践作一综合回顾与探讨.     

自然人性的回归——论卢梭《忏悔录》对郁达夫《沉沦》的影响

被誉为法国启蒙思想家、哲学家和文学作家的让-雅克·卢梭的作品于20世纪初传入中国。从那以后,他的《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等著作对中国社会各个方面     

希拉克外交思想探析

希拉克总统是法国乃至世界政坛上的重量级的政治家之一,他两度出任法国总理,两度当选法国总统。他曾四次访问中国,是“中国人民的老朋友”。他对中国社会文化理念中“和而不同”的思想有深刻的认识,并结合法国自由、平等、博爱的社会政治理念,在国际政治社会文化舞台上大力提倡不同文明,不同社会制度之间相互理解、平等交流的理念。反对恃强凌弱,拒绝追随美国出兵伊拉克,主张用和平谈判的外交手段解决各种争端,美国甚至欧盟一些成员国以所谓人权问题在联合国非难中国时,希拉克强调欧盟成员国对中国人权问题必须有一个统一的立场,主张对话,不主张对抗。希拉克始终坚持戴高乐主张的独立自主外交原则,成为平衡世界政治、经济、外交天平的重要政治家之一。     

一部险些被历史湮没的奇书--德拉维加与《乱中之乱--股市三人谈》

本文系作者为德拉维加所著<乱中之乱--股市三人谈>一书中文译本撰写的前言.该书即将由中国经济管理出版社出版.     

小小的玛德莱娜

本文是一次备课的教案 ,课文是普鲁斯特 (Proust)那一段关于“玛德莱娜”(La madeleine)的华章 ,所以也可以将本文称为对这段文章的精读或细读 (micro- lecture)。大家知道 ,普鲁斯特的“玛德莱娜”已经成为现代法语中的一个典故 ,在他的巨著《追忆似水年华》(A la recherche du temps perdu)中 ,关于“玛德莱娜”的那一段文字颇有点像诗眼 ,眼睛点活了 ,龙才能腾飞。所以 ,讲解普鲁斯特 ,人们一般不会放过这段文字。文字虽短 ,要想解好却难 ,借用一句普鲁斯特的话 ,它就像“一个五光十色的溶洞 ,到处是诡异的钟乳石”。讲解将从两个方面…