加快民族地区经济发展是保证民族平等的基础

马克思主义认为,民族是一个历史范畴,相应地民族问题也是一个历史范畴,在不同的历史条件下,民族问题具有不同的性质和不同的内容。在阶级社会中,民族问题的实质是阶级剥削、阶级压迫和阶级斗争。在我国社会主义条件下,各族人民当家作主成了国家的主人,民族问题也就集中地表现为少数民族和民族地区迫切要求加快经济文化的发展。邓小平同志早就讲过,不把经济搞好,民族区域自治就是空的。江泽民同志在中央民族工作会议上指出:“在新的历史时期,搞好民族工作,增强民族团结的核心问题,就是要积极创造条件,加快发展少数民族和民族地区经济文化等各…     

一次千万人宣传贯彻民族政策的有力行动——记黔南布依族苗族自治州一九八二年开展“民族团结月”活动

黔南布依族苗族自治州,位于贵州南部,南与广西壮族自治区接壤,西邻黔西南布依族苗族自治州,北临安顺地区,东邻黔东南苗族侗族自治州。所属十三个县(市),面积为26137平方公里,居住着三百万各族人民。少数民族占全州总人口的49.25％,其中以布依族、苗族为最多,其次是水族,还有瑶、壮、侗、回、仡佬、彝、等,汉族占50.75％。黔南地区是少数民族比较集中的民族杂居区。解放前,在阶级社会中,阶级压迫和剥削,造成了长时期来的民族矛盾和斗争,为了     

邓小平的各民族共同发展繁荣思想

各民族共同发展、繁荣,是邓小平民族理论体系中最具有个性特色的部分,是对马克思主义经典作家民族理论的突破性发展。 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提到民族问题的解决条件时说:"人对人的剥削一消灭。民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。"这段话的意思是只有消灭了阶级压迫、剥削制度,民族问题才能得到解决。但在国际共产主义运动的实践在实际运用这段话时出现了两种倾向:一是否认民族问题的长期性,在无产阶级夺     

香港有一个灿烂的明天

凡是经历过民族苦难的人,都会怀着强烈的民族感情。凡是感受过阶级压迫的人,都会对新社会充满憧憬。凡是在四五六十年代在香港受过港英当局欺凌的人们,都会对1997年7月1日的来临感到雀跃!我成长在祖国受到帝国主义侵略和抗日战争的年代,四十年代后期来到香港工作。民族苦难和阶级压迫都有身受和体会。在香港工作的半个世纪当中,英国统治者的种族歧视,对基层劳动大众的剥削和压迫,对爱国同胞及其事业的敌视和围剿,漠视自由、民主和人权,我都是亲历过的。只是到了八、九十年代,形势发生重大变化,特别是祖国的强大,港英的统治手法才有所改变。1984年中英关于香港问题联合声明的签署,大局已定,港英当局又玩弄花样,推出代议政制,制订所谓人权法案,美言所谓民主自由,在社会上制造分化和对立。     

新中国民族工作五十年

新中国成立以来的５０年，是中华民族发展史上最辉煌的一页。铭记中华民族的苦难与辉煌，认真总结５０年来民族工作的基本经验，对于我们更加自觉地高举邓小平理论伟大旗帜，做好跨世纪的民族工作，意义十分重大。上篇解决民族问题的伟大实践我国是一个多民族国家。“在旧中国，各民族人民备受压迫，少数民族群众尤其灾难深重。”能否正确对待和处理民族问题，历来关系到社会稳定、国家统一、经济发展和人民幸福，关系到革命和建设的成功。但是，在私有制条件下，由于“人对人的剥削”和“民族内部的阶级对立”的严重存在，民族问题是不可能…     

不愤不启 不悱不发──思想政治课教学提问的艺术

提问是思想政治课教学中普遍采用的一种方式和手段。我在思想政治课教学的实践中，采用了以下几种提问的艺术方式：一、诱导式提问诱导式提问就是教师通过提问，诱导学生积极思维．开启学生。乙扉，产生浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲望。运用这种方式提问，关键在“诱”．核心在“导”。如，我在初二讲“奴隶社会代替原始社会是历史的进步”这一问题时，我是这样开导学生发问的：“原始社会是建立在公有制基础上的一种没有剥削、没有压迫的社会制度。而奴隶制则是建立在私有制基础上的，奴隶主阶级对奴隶阶级的剥削和压迫又是惨无人道的。那…     

中国共产党近八十年统战工作的主要历史经验

中国共产党领导全国各族人民进行的革命和建设事业，已经走过了近８０年的战斗历程，统战工作贯穿于始终。中国共产党近８０年统战工作的历史经验可以概括为以下四个方面：一、全党必须认清统一战线工作的重要性，这是统战工作不断取得成效的前提。革命导师历来重视无产阶级与其它革命力量建立统一战线的工作。恩格斯指出：“被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不能同时使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来”。①毛泽东对这个基本思想做了简明的概括：“无产阶级只有…     

统一战线仍然是一个重要法宝

统一战线是马克思主义的科学社会主义理论中一个及其重要的问题。早在1848年马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》一书中,就号召“全世界无产者,联合起来”,并强调要“努力争取全世界的民主政党之间的团结和协议”,为实现无产阶级的历史使命而奋斗。恩格斯还在该书1883年德文版序言中概括地指出:“被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来”。(《马克思恩格斯全集》第21卷第3页)这就是说统一战线的根本指导。思     

19世纪中后期西欧民族国家的建构与第二国际的变迁

在第二国际之前的理论研究中,马克思和恩格斯从分析资本主义的基本矛盾出发,阐明了无产阶级和资产阶级超越民族国家的阶级性特征,并预言随着阶级剥削与压迫的加重和无产阶级革命意识的增强,两大对立阶级之间必然会有一场历史性的"阶级大决战"。19世纪中后期,为了扫清资本主义发展的障碍,缓和尖锐的阶级矛盾,维护资产阶级的统治,西欧主要的民族和国家分别进行了以民族国家的统一、民主政治的发展和国家职能的扩展为主要内容的民族国家的建构。西欧民族国家的建构,对两大对立阶级之间的关系、无产阶级的斗争方式以及当时的国际关系都产生了深刻的影响,进而为第二国际的破产埋下了伏笔。     

阶级、阶级斗争:马克思恩格斯分析民族问题的基本视角

阶级、阶级斗争理论是马克思主义的"核心的基本原理",是马克思恩格斯分析人类社会民族现象、民族问题的"解剖刀"。他们立足于无产阶级革命的需要,把民族、民族矛盾和民族斗争问题纳入阶级斗争的视阈中来考察,在对民族、民族问题的现实存在的现象揭示中,逐步触摸到民族问题的阶级内容;在对民族、民族问题的产生与发展的思考中,探寻到导致民族问题产生的阶级根源;在以阶级、阶级利益为取向对民族问题的分析中,找到了解决民族问题的根本途径。     

我国民族关系理论的丰富和发展

中华人民共和国成立后,党和国家废除了民族压迫剥削制度,实现了各民族一律平等,从根本上改变了旧的国家政权对各族劳动人民实行压迫剥削的统治关系,改变了汉族和少数民族由于历史原因和阶级统治所造成的不平等地位。新中国的成立标志着我国民族关系发生了根本的变化,新型的民族关系,即平等团结、互助友爱的社会主义民族关系开始形成。十一届三中全会以来,中国共产党第二、三代领导集体和以胡锦涛为总书记的新的中央领导集体在民族关系方面作出了一系列重要决策,不断发展和完善了我国社会主义民族关系,丰富和发展了社会主义民族关系理论,这是对马克思主义民族关系理论的重大发展。     

高扬社会主义民主的旗帜

共产党人的奋斗目标是争取人类彻底解放，其中当然包括争民主、争人权的内容。《共产党宣言》指出：“工人革命的第一步就是使工人阶级上升为统治阶级，争得民主。”“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思主义还科学地阐明：政治权利是与经济基础密切联系的。只有消灭阶级压迫和剥削，解放和发展社会生产力，才可能获得更多的民主、自由和人权。掩饰尖锐的阶级对立和严重的贫富差别而侈谈什么民主和人权，只不过是虚伪的政治欺骗。揭穿这种欺骗是必要的，但绝不是要否定民主和人权，而是为了更有力地开展争取真正民主和人权的斗争。     

发展社会主义民族关系 促进少数民族地区的四化建设

民族关系的形成和发展,受着社会生产和社会制度等条件的制约和影响。在不同的历史时期,它具有不同的性质、内容和表现形式。人类社会自有民族问题以来,民族关系无非两类:一类是民族压迫、民族歧视和民族斗争;一类是民族平等、民族团结和各民族之间相互支援,团结合作,共同发展繁荣。在阶级社会里,民族与民族之间的关系主要是民族压迫、民族歧视和民族冲突,是强大民族中的反动统治阶级奴役剥削弱小民族以及弱小民族的反抗。同时,各民族劳动人民之间也有着友好往来和政治、经济、文化的联系。但“历史上各     

奴隶阶级、农民阶级为什么不能领导革命取得胜利而成为新的统治阶级

阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在奴隶制社会里的奴隶阶级反对奴隶主阶级的斗争,在封建主义社会里的农民阶级反对地主阶级的斗争,在资本主义社会里的无产阶级反对资产阶级的斗争,都在不同程度上给剥削者阶级的统治以打击,推动着社会历史的发展。在社会革命时期,也即在一种社会经济形态向另一种更高级的社会经济形态转变时期,被剥削、被压迫阶     

社会主义与宗教有相容之处

宗教不单是信仰问题,而且是历史文化传统问题。几千年来宗教往往同各民族的经济、政治、科学、教育、文学、艺术、伦理、心理以至风俗习惯交织在一起。社会主义运动是在各民族历史文化传统影响的条件下进行的。多数宗教徒是被压迫被剥削群众,不仅向往消灭压迫剥削,而且正直善     

几组教学概念及关系辨析

一、政治关系、政治斗争、政治活动、政治现象。在阶级社会，政治关系是指由于人们对生产资料的占有和产品分配的不同，产生的与生产关系相对应的政治上统治与被统治的关系。因而，在阶级社会中，政治关系基本上是统治阶级与被统治阶级之间压迫与被压迫的关系，表现为阶级之间的对立和斗争。在我国现阶段，政治关系则主要是人民内部关系，即工人、农民、知识分子之间的联盟关系和全体社会主义劳动者与拥护社会主义的爱国者、拥护祖国的爱国者之间的联盟关系。政治关系随社会的变化而变化。政治斗争是指各阶级、政党和社会集团之间为了一定的…     

《社会发展简史》——“奴隶社会”(下)教案(摘登)

教学目的: 通过教学,使学生了解奴隶制度虽然比原始社会进步,但却是一种极其残暴的剥削压迫制度。懂得奴隶制生产关系的特点和奴隶起义、平民起义的根本原因。教育学生认识:在奴隶社会后期,奴隶主阶级残酷剥削、压迫奴隶的生产关系阻碍生产力的发展,新的适应生产力发展的封建生产关系已经萌芽,而奴隶起义和平民起义,又动摇了奴隶制度的基础,奴隶制必然被新的社会制度所代替。     

保障少数民族合法权益 促进经济文化协调发展

云南是一个多民族的边疆省份。新中国建立之前，云南少数民族由于生存环境和社会历史等原因，分别处在不同的社会历史发展阶段，广大人民处于受剥削压迫和受歧视的地位，经济贫困，文化落后，基本没有人权可言。近百年来，为了国家的独立和民族的生存，云南各族人民和全国人民一道，进行了不屈不挠的斗争，其中包括1885年文山、红河一带壮族、苗族人民抗击法帝国主义入侵的斗争，1910年片马傈僳族人民和1934年班洪、班老佤族人民抗击英国侵略者的斗争，1911年的辛亥革命及以后中国共产党领导的新民主主义革命。新中国建立后，历届中共云南省…     

仡佬族近代反抗斗争概述

近代以来,仡佬族聚居地区逐渐沦为半殖民地半封建社会。在历代统治阶级的残酷统治下,仡佬族人民生活在水深火热之中。为了反抗残酷的压迫与剥削,英雄的仡佬族人和各族人民团结起来,与中外反动势力进行了不屈不挠的反抗斗争,在中国近代反抗封建压迫和反抗帝国主义侵略的斗争中写下了辉煌的一笔。     

仡佬族近代反抗斗争概述

近代以来,仡佬族聚居地区逐渐沦为半殖民地半封建社会。在历代统治阶级的残酷统治下,仡佬族人民生活在水深火热之中。为了反抗残酷的压迫与剥削,英雄的仡佬族人和各族人民团结起来,与中外反动势力进行了不屈不挠的反抗斗争,在中国近代反抗封建压迫和反抗帝国主义侵略的斗争中写下了辉煌的一笔。