领导干部为政“十戒”

各级领导干部是党和国家的栋梁,他们能否尽职尽责,直接关系到国家的兴衰胜败.正是由于这种原因,各级领导干部应注意以下"十戒": 一戒"枕头风".家属参政是为政的一大戒律.但患"枕头风"症者却不乏其人.比如,有的对部属"横眉冷对",而对家属却百依百顺;有的在大会上慷慨陈词,但被"枕头风"一吹,就骨酥体软,慷慨劲没了,原则性也跑了;有的纪律观念淡薄,原则性差,随意把集体研究的问题泄露给家属,或者把家属的意见带进领导层的会议.应当指出,这是一种极不正常的现象,任其发展下去,后患无穷.解决这个问题,一是要加强对领导干部家属的教育.启发她们正确对待     

用人“五视”

古人在实践中积累了一套识人、用人的经验,归纳起来为"五视",即:"居视其所亲"——注意观察一个人平时跟谁在一起。如与贤人相近,则可重用。相反,若与小人为伍,就要加以当心;     

论文写作十戒

论文写作十戒胡煜论文写作不仅是党校学员的必修课之一，也是考核、检验学员在校学习效果的重要形式，更重要的是，它作为一项实用性很强的活动，特长期伴随学员今后的工作实践。因此，掌握论文写作技巧对于我们每个干部都有重要的意义。笔者在期刊编辑实践中，接触了一些...     

用“人”制度率先规范

下一步事业单位人事制度改革在继续坚持试点先行、加大聘用制度推行力度的同时,大力加强制度建设长期以来,我国事业单位工作人员管理一直沿用党政机关的管理模式。为了适应建立和完善社会主义市场经济体制的要求,1992年党的十四大提出,要按照机关、企业和事业单位的不同特点,逐步建立健全分类管理的人事制度。按照十四大的精神,人事部启动了事业单位人事制度改革试点,不断摸索路子、积累经验。2000年以后,随着聘用制的全面推行和公开招聘的正式开展,以及岗位管理的逐步实施,改革逐渐加速。     

“免进牌”难破用人“怪圈”

河北某县广播电视局自1995年以来,全局人员由50多人猛增到240多人,其中职工亲属和上级领导指派的大量低素质农民涌入,极端的例子是将农村妇女安排在有线电视台机房干技术活儿。而与此同时,亟需的人才叉紧缺。因此,从2001年     

“用友人”与“用友”的用人之道

北京海淀区的“电子一条街”上,民办高科技公司林立。论名气,用友电子财务技术有限公司算不得最显赫,但是,短短三年功夫,“用友”却从两个人的“小作坊”,发展成一个拥有100多名职工的“新秀”。 “用友”得以迅速发展的奥妙何在? 采访,是从几位“用友人”开始的。 李殿清:(用友公司驻南京办事处经理) “这两年,我走的是‘下坡路’,先在兵器部直属大厂干,再调到北     

做一个“有用”的人

这句话,是北京大学一位毕业生说的。他叫莫锋,家住广东,是北京大学医学部公共卫生学院预防医学专业本科毕业生。本来,他可以去福利待遇在业界首屈一指的深圳疾病预防控制中心工作。但在毕业前夕,他却做出了一个惊人的选择,决定报名参加大学生志愿服务西部计划,到西部去。在接受记者采访时,这     

喜闻民企用好“国企人”

拥有产业和资本双重优势的南京市雨润集团,先后收购了十九家国有企业,个个都在短时间内变成创利大户,集团产值去年达到四十二亿元。对此,雨润集团董事长祝义才坦露其中奥妙:“作为民营企业集团,我们不仅盘活了国有企业的资产,更重要的是盘活了国企人力资源——让原来国企的员工找到了归属感。”听罢此言,令人心头一喜。     

用艺术作品提升“以文化人”的感染力

<正>党的二十大报告指出,坚守中华文化立场,提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓,加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象。讲好中国故事,是以习近平同志为核心的党中央提出的时代课题。近年来,北京市门头沟区积极推动讲好百姓身边的红色故事、非遗故事和现实题材的故事,并用百姓喜闻乐见的艺术作品来弘扬红色文化和历史文化,激励文化创新,不断提升“以文化人”的感染力、传播力和影响力。     

从“密苏里人”到“国际人”

这篇文章犹如一篇“人物小传”,把中国人民的朋友埃德加·斯诺,如何从一个“密苏里人”(“我是密苏里人”在美国是一句谚语,意为眼见为实,不轻信,不受糊弄)到“国际人,”叙写得有声有色。文中特别提到了斯诺和鲁迅、宋庆龄的友谊。     

由“单位人”向“社会人”转型

由终身制的“单位人”向聘用制的“社会人”转型,是人事制度改革的大趋势,可在经过多年改革后的今天,对于不少从计划经济时代走过来的人来说似乎仍是一件困难的事。记得今年初,一位供职于中央直属事业单位的中年干部在单位蕴酿启动人事制度改革、但具体政策还未出     

“平面人”

一项调查,据说抽样量达4000余人,覆盖面有9省市,因而是权威的。调查结果,近40%的年轻人除课本之外基本无藏书,只有50册左右藏书的达36%,据调查又是“通俗化、生活化、实用化”的居多。     

论“体”“用”

几年前,南方一家晚报刊登 文章,将“社”“资”与“体” “用”强行撮合,提出了一 个牛头不对马嘴的命题。但直接导 致我这篇短文的并不是那个命题, 而是3月11日《学习时报》关于两部 《劝学篇》的史料。 “体用” 二字是一种从简的说 法,它所确指的其实是19世纪末洋 务派首领张之洞提出的“中体西用” 或全称“中学为体,西学为用”的文 化思想。     

“包装”企业 “包装”人

新疆石河子八一棉纺厂,是50年代建厂的老企业。在一直坚持做好企业思想政治工作的同时,近年来,他们又开展了企业文化建设。企业文化作为思想政治工作与经济工作不可分割的结合体,以其“看得见、摸得着”,富有生命力的形态,而被八棉人视为“八棉之魂”。 企业文化建设内容十分丰富。但是在市场经济条件下,就要根据形势的需要,分出轻重缓急。八棉人认为,企业要在激烈的市场竞争中站住脚,“包装自己”十分重要,它是企业完善自我的重要手段。企业文化建设首先应着眼于对职工形象和企业形象的“包装”。     

“生命线”引导“驾龙人”

“火车跑得快，全靠车头带，运输安全稳，不忘驾龙人。”这句顺口溜说明了火车司机是铁路运输的主力军。但是他们常年在外、流动分散，历来是铁路系统开展思想政治工作的“困难户”。而地处甘武、兰新铁路交汇处，有１２００多名火车司机的中铁武成南机务段，推出《机车乘务员“五三”思想政治工作法》后，受到职工的普遍欢迎，产生良好效应，促进全段涌现出一大批获得“五一” 劳动奖章、铁道部“火车头”奖章的先进集体和个人，产生了全国“青年文明号”机车组。 三个会议──冷会场变成热课堂。以往每天一次的乘务员学习会、每周一次的党…     

“长城”人的“生意经”

生产“长城”牌电扇的苏州电扇总厂可谓一帆风顺。三轮“电扇大战”,“长城”力克群雄,一跃而坐上了现存的300家电扇厂的第一把交椅; 短短几年间,“长城”纵横拓展,已由昔日一家规模不大的集体企业,发展成为一个拥有近30个成员     

“人本”与“民本”

"人本"与"民本"是两个既有联系又有区别的概念。这两个概念可以说都是中国传统的思想,而又是近现代的表述。简言之,"人"相对于神和物而言,"人本"是普遍的哲学或文化的概念;"民"相对于国家和执政者而言,"民本"是政治哲学或政治理念的概念。     

林肯用人

林肯用人,主要看长处。他用人一不计较这个人是不是自己的竞争对手,二不计较这个人有没有贬低过自己,三不计较这个人有没有严重缺点,四不计较这个人将来对自己有没有威胁。     

东南亚“夹心人”

<正>"南中国海主权纷争,菲华商成夹心人",新加坡《联合早报》7月18日以此为题报道了菲律宾华商目前所处的尴尬为难境地,认为南海纷争的持续发酵在恶化中国与菲律宾关系的同时,也使居留在菲律宾的华人左右为难,华人的身份及对被抓捕中国渔民的救助等行为可能会令当地主体民族认为,他们爱的是中国,不爱菲律宾。客观上来看,这无疑反映了潜藏在南海问题背后的、浓厚的民族主义情绪。久悬未决的南海纷争在深刻影响着东南亚国家对华政策