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1.
欧健 《中共福建省委党校学报》2015,(3):52-59
马克思恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法论,在批判、继承前人关于人与自然关系的理论和认识的基础上,科学分析人与自然的关系,洞察生态问题的制度根源,指明消解生态危机的正确道路,形成了完整的生态思想体系。马克思主义中国化过程内在地包含着马克思恩格斯生态思想中国化。中国传统文化中的生态文明基因、西方文化难以解决生态问题以及当代中国面临的生态困境是马克思恩格斯生态思想中国化的内在动力。马克思恩格斯生态思想中国化产生的理论成果对指导中国特色社会主义建设,有着重要的理论价值。 相似文献
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习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想内涵丰富,是一个由目标方向、关键问题、总体思路、抓住重点、制度保障、思想观念、国际合作等七个方面构成的理论体系。目标方向是走向社会主义生态文明新时代,建设美丽中国;着力推进绿色发展,形成绿色发展方式和生活方式是关键;总体思路是以系统的思维统筹谋划环境治理;重点是要着力解决损害群众健康的突出环境问题;要用最严格的制度、最严密的法治保障生态文明建设;要树立生态文明理念,强化公民环境意识;国际社会应该携手同行,共谋全球生态文明建设之路。 相似文献
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生态事业的统筹发展是实现中华民族永续发展的重要基础,中国的社会主义生态文明建设一定得是符合中国国情、带有中国特色的,因此我们需要以唯物史观为指导,坚持用发展的视野与实践的观念客观、综合地分析马克思恩格斯关于生态思想的理论阐述,以理论贯通实践,为中国社会的长远发展奠定基础。 相似文献
5.
把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,就要把握好习近平总书记的战略思维。习近平新时代中国特色社会主义思想的战略思维具有深刻的四重逻辑:其理论逻辑是马克思主义的战略与策略理论,其历史逻辑是在中国共产党百年奋斗历程中形成的历史积淀,其实践逻辑是习近平总书记在全面建设社会主义现代化国家中的战略性考量,其发展逻辑是需要在实践中进一步把握好原则性和灵活性的辩证统一、战略性与策略性的辩证统一、长期性与短期性的辩证统一、前进性与稳定性的辩证统一、忧患意识与战略定力的辩证统一。 相似文献
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《学校党建与思想教育》2022,(6)
要理解马克思恩格斯的生态思想,厘清他们对于人与自然关系的论述是一个基本的前提。人和人类社会的形成发展过程体现了人与自然之间的辩证关系。人是在自然界中产生的,人本身就是自然界的一部分,离开自然界也就无法生成人和人类社会。但人又不是完全被动的客体,人具有创造性和批判性,在认识自然的过程中也利用和改造自然。随着人的实践能力的发展,自然被打上了人的烙印,“自在自然”被转变为“人化自然”。马克思恩格斯生态思想的中国意蕴在于,人本身就是自然界的一部分要求坚持人与自然共生共存的生命共同体理念;人有目的有意识地改造自然要求树立“绿水青山就是金山银山”的生态意识;“自在自然”与“人化自然”的关系要求形成绿色发展方式和生活方式。 相似文献
9.
刘静 《中共云南省委党校学报》2010,(4):21-24
国内学术界对马克思恩格斯生态文明思想的关注和研究是近几年的事。本文汲取了学术界在这方面的研究成果,从正确认识人与自然的辩证关系、劳动在人与自然物质变换中的作用、实现人与自然和谐的制度前提、发展科学技术是实现人与自然和谐的必由之路四个方面对马克思恩格斯的生态文明思想进行了梳理和分析。 相似文献
10.
张明 《中共长春市委党校学报》2012,(3):32-36
马克思主义生态思想是产生于欧洲、代表社会前进方向、有关人与自然和谐发展的学说。它的中国化过程是与中国传统生态智慧的融合过程,是与中国现实国情的结合过程,在融合和结合过程中形成了生态文明这一马克思主义生态思想中国化的最新成果。从西方到东方,从近代到当代,发展是马克思主义生态思想中国化的主题。 相似文献
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郭弢 《中共山西省委党校学报》2014,(4):6-8
公平是具体的,而不是抽象的,它是在人类社会历史发展中产生的。它作为一种主观价值评判,是对现存经济关系的反映。因此,要实现真正意义上的公平,必须从根本上消灭阶级和阶级差别。同时,公平的实现需要发挥社会调剂功能。在当今中国,公平观应该而且必须与我国现实生产力、生产关系的发展相适应,它的科学性合理性依赖于制度的建设和法规的完善,我们要学会运用马克思主义历史唯物主义的方法论和原则去研究分析公平问题。 相似文献
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习近平新时代中国特色社会主义思想的三重逻辑论析 总被引:1,自引:0,他引:1
中国共产党的历史,实际上就是不断推进马克思主义中国化理论与实践交互促进、交相融合的过程。进入中国特色社会主义新时代,以习近平同志为核心的党中央在有效应对国内外严峻挑战过程中形成了马克思主义中国化最新理论成果,即习近平新时代中国特色社会主义思想,开辟了中国化马克思主义新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想,是党在新形势下创造性地运用马克思主义基本原理,高度提炼新时代中国特色社会主义伟大实践证明行之有效的理论原则与经验总结而形成的科学理论体系,是中国共产党领导中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果。为决胜全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们必须坚定以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,不忘初心、牢记使命,同心同德、群策群力,攻坚克难、永远奋斗,在新时代展现新作为做出新奉献,引领中华民族傲然屹立于世界民族之林。 相似文献
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在马克思、恩格斯的经典著述中,蕴含着丰富的社会管理思想。他们揭示了国家社会管理的政治性质和阶级性质,指出了资本主义国家社会管理暴露的弊端,阐述了作为过渡阶段的无产阶级国家社会管理的基本策略,展望了共产主义社会管理的重要特征。现阶段,重新研究马克思、恩格斯的社会管理思想具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
16.
《中共南昌市委党校学报》2019,(6)
在习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系中始终贯穿的逻辑主线是坚持和发展的中国特色社会主义是,怎样坚持和发展中国特色社会主义是什么样的。这一逻辑主线是习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓,对于深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想具有重要的意义。 相似文献
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中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央高度重视党的作风建设,在紧握时代发展脉博、深刻把握作风建设规律的基础上,详细阐述了党的作风建设的出发点、着眼点、着力点、关键点和落脚点,呈现出新时代党风建设思想逻辑,科学把握这一问题,对我们党在新时代加强党风建设具有重大的指导意义。 相似文献
18.
《中共南昌市委党校学报》2020,(3)
建立科学的理论体系,首先是哲学基础。习近平新时代中国特色社会主义思想以辩证唯物主义和历史唯物主义作为哲学基础,以新时代坚持和发展中国特色社会主义为中心主题,在此基础上思考新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,并进一步展开为基本理论和范畴,使思想体系成为有机统一的整体。哲学基础、中心主题、重大时代课题、基本理论和范畴是习近平新时代中国特色社会主义思想建构的四个基本要素。 相似文献
19.
《中共天津市委党校学报》2019,(6)
习近平新时代中国特色社会主义思想作为一种新思想新理论,有着严密的逻辑规程和逻辑理路。我国社会主义主要矛盾的新变化和对党的历史使命的新认知,客观上呼唤新思想新理论的诞生。方法论支撑、文化论支撑、个体论支撑、实践论支撑构成习近平新时代中国特色社会主义思想的理论支撑体系。用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,新思想统摄理想信念、统率组织方位、统领党建布局、统揽实践行动。 相似文献
20.
钟俊平 《中共山西省委党校学报》2018,(4)
习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑意蕴可以从历史、理论及实践逻辑三个层面来分析。历史逻辑:这一理论是在世界社会主义发展、中国社会主义发展和中国特色社会主义进入新时代的历史进程中提出来的;理论逻辑:这一理论是对科学社会主义基本原则与马克思主义的立场、观点和方法的坚持和运用,是对新时代坚持和发展中国特色社会主义这一重大理论问题的回答;实践逻辑:这一理论是在解决推进新时代中国特色社会主义发展面临的问题中提出来的。 相似文献