“每条巷弄都有一个古老的故事”

京杭大运河沿杭州北上,在杭嘉湖平原的中心地段拐了一个弯,一条与大运河相通的市河环镇而流,1500余米市河河段上保存有古老的明清河埠头和驳岸,花样繁多的拴缆石堪称江南一绝。流淌的市河把古镇分隔成18个区块,     

育城

江南古镇——德清县新市镇位于杭嘉湖平原腹地,东去30公里,便是乌镇和西塘,往北30公里外,有南浔、周庄、同里。与这些江南古镇相比,始建于西晋永嘉二年（公元308年1的新市,其民俗文化和商贸文化更别具一格,商贸时间上可追溯到两晋,地域上辐射到日本、南洋,还是中国古代“丝绸之路”的发源地之一。     

小题大做 绵里藏针——论茅盾的《香市》

茅盾是我国著名的作家,他的散文《香市》象一曲质朴而委婉,悠扬而犀利的乐曲,以一滴水能所映整个太阳的光芒的文法,以小见大,绵里藏针的构思,向读者展示了二十世纪二三十年代中国农村的破落和凋敝,农民的苦楚与无助。《香市》确是一篇含蓄而优美散文。     

上个世纪二三十年代茅盾对狄更斯的接受

茅盾对狄更斯的接受分三方面,一是通过高尔基、托尔斯泰等俄苏作家间接接受,二是由对狄更斯的阅读与评价直接接受,三是通过对受狄更斯影响的作家展开评论来接受.他接受了狄更斯批判社会、表现理想等方面,批判了狄更斯的资产阶级价值立场和平面化人物写法.他对狄更斯的接受是依据社会时代需求的功利性活动.     

千年古镇沿塘而栖

塘栖,地处杭嘉湖平原南端,是浙北重镇、江南水乡名镇。京杭大运河穿镇而过,镇域内河道纵横、水网密布,自古以来就是杭州的水上门户。塘栖本来只是个小渔村,直到元末张士诚拓宽了官塘运河以后,人们沿塘而栖,小镇才初现雏形。明代弘治年间,广济桥的构筑使镇区两岸连成一片,逐渐形成具有一定规模的集镇。古镇曾为明、清江南十大古镇之首,但如今只保留了水北街一段,和周庄、乌镇等江南古镇相比,已颇显冷清。     

茅盾与谷崎文学的女性审美意识比较

中国的现实主义作家茅盾和日本的唯美主义作家谷崎润一郎在人物形象的塑造上有一个惊人的相似点,那就是具有感官蛊惑力的女性形象的塑造。女性被抬高到受崇拜的女神的地位,但女性通过身体感受自身存在的努力又在男性欲望的操纵下被消解,女神滑落为玩具。然而充满肉感魅力的身体是达到精神与灵魂满足的基础和唯一途径,玩具具有了象征的意义。不同的创作原则促使两位作家的女性审美意识最终指向现实与唯美两种不同的途径。     

刍议茅盾文学批评的时代重负

作为批评家的茅盾，他有其鲜明的批评风格。本文试图考察茅盾不同历史时期的批评，力求发现这些用今天的眼光来看多少存有局限的理论，找寻其背后原因。茅盾早期笃信现实主义——自然主义批评理念，后期开创了中国的社会—历史批评流派，成为社会政治型批评家。这两个时期的理论皆背负着摆脱不掉的时代重负。     

茅盾的成功离不开母亲的教育

茅盾(1896～1981)离开我们已经整整30年了,今天重新阅读这位经典作家,其中有一个人不能不说,那就是他的母亲陈爱珠。自编教材开启儿子心智茅盾的母亲陈爱珠是浙江桐乡县乌镇著名中医陈世泽的独生女儿,被陈老医生视作掌上明珠,从小就学会了读书、写字、珠算。     

从《蚀》到《子夜》——试论左翼文艺思潮对茅盾创作的影响

几十年来,中国大陆的许多论者特别喜欢将茅盾与巴尔扎克相比较,但茅盾毕竟没有成为巴尔扎克那样世界性的伟大作家,这是为什么?我们的批评家却没有回答。实事求是地说,茅盾的处女作《蚀》与巴尔扎克、托尔斯泰等世界文豪的处女作相比,起点丝毫不低,但是,作为茅盾代表作的《子夜》及其后来的作品为什么没有达到《战争与和平》、《人间喜剧》那样的历史和人性的高度?这不得不引起我们的深思!     

大革命漩流中的日常上海——茅盾小说《蚀》的城市赋形

在《蚀》三部曲中,茅盾为上海赋形的基本逻辑是多重的：首先是通过武汉发现上海,武汉的“政治生活”创伤造成其在为上海赋形时总是试图把上海内景化;其次是上海经验在“政治生活”中苏醒,在武汉和上海的“政治生活”之外触及更混沌而厚重的难以赋形的日常生活;三是漫不经心写下的丰富的上海都市生活细节却意外写出了上海的一种精气神。对于革命景象的刻意描写反衬出茅盾对于上海的稔熟,那些丰富的细节里藏着真正的上海。这些书写既然不是作者有意为之,就更加深刻地揭示了一座城与一个人的关系：表面上是一个人在为城市赋形,实际上是一座城在为人赋形。以日常上海经验应对和消化大革命的剧烈撞击和震荡或许暗示着,上海是一座具有足够弹性的城市,能孕育和生产一些激烈的生活组织形式,譬如工人运动,也能孕育和生产相应的克服剂,譬如令人依恋的都市生活,从而为生活在上海的人赋予革命和安稳交错的双重形貌。     

陈逸飞遗作：电影《理发师》

上世纪40年代初，日本侵略军攻占上海。上海一位理发师陆平因误杀了日本军官，逃难到江南古镇，投靠师傅的师兄宋丰年。宋丰年的女儿宋嘉仪和陆平一见钟情，但宋丰年为了女儿有所依靠，将宋嘉仪嫁给了国民党军官叶江夫，让她做了姨太太。     

重现江南水乡的“水色时光”——昆山海绵城市建设试点观察

海绵城市,顾名思义,城市像“海绵”一样有“弹性”,下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需要时把蓄存的水“释放”并加以再利用造福人类。“海绵”不是一个虚化的概念,它对应着的是实实在在的景观格局;构建“海绵城市”即建立相应的水生态基础设施。作为江苏省首批海绵城市建设示范城市,昆山是如何进行海绵城市建设的？近日本刊记者前往昆山进行了实地探访。     

昆山：水乡的张力

江苏昆山,地处江南水乡,水网蜿蜒曲折,更有名扬四海的中国第一水乡周庄。水乡的张力,能相互牵引,承载起常人眼中难以想象的分量。60万人口的昆山,以占全国万分之一的土地、万分之五的人口,在上海与苏州夹缝中,创造了超过全国千分之四GDP的财富神话,成为台商大陆投资3大密集区之一,台资份额占江苏1/4、全国1/9,连续两年位居全国百强县(市)之首。这就是水乡昆山,有柔顺而精细的人文情怀;这就是鹿城昆山,有速度与热血的气质精神。昆山市委书记张国华总结说,改革开放以来,昆山坚定不移地实施外向带动战略,走出一条率先发展、科学发展、和谐发展的"昆山之路"。这条昆山之路上,残疾人事业自然也演绎出许多与全国百强县之首同声相应的华彩乐章。     

蒋介石的囚徒：一代名将孙立人

2010年11月21日,经过多年努力争取,一代抗日名将孙立人在台中的故居终于改建为孙立人将军纪念馆,来自海内外逾两百名孙立人旧部、亲属和台中市市长胡志强共同出席开幕仪式。此刻距孙立人将军逝世。已经过去整整20年。     

记者观察：薪火传承的一代

“你可知Macau不是我真姓, 我离开你太久了母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声‘澳门’! 母亲!我要回来,母亲!”     

反抗与怨恨：中国现代六大作家的现代性体验之一

“怨恨”是对鲁迅、茅盾、巴金、老舍、沈从文、张爱玲等中国现代作家在21世纪研究中的新判断,其怨恨的产生基于两方面:一是对中国传统弊端的怨恨,二是对现代缺陷的怨恨。他们既怨恨传统也怨恨现代,并由于对现代的怨恨而更加重了对传统的怨恨。     

创业文化：高校该孕育怎样的土壤

党的十七大明确提出“以创业带动就业”的重要策略,此后随着“就业促进法”、“促进创业带动就业的意见”、“核发高校毕业生自主创业证的通知”等文件的相继出台,加强创业教育、创业扶持,促进大学生自主创业在我国高校发展迅速,形成人才培养领域的一股新的热潮。     

职业教育：孕育“匠才”的摇篮

最近10年,我国职业院校毕业生达7265万人,职业教育对劳动人口平均受教育年限增长贡献率为21%;中职毕业生初次就业率连续6年超过95%,高职就业率达87%以上;＂十一五＂时期,职业教育开展农村劳动力转移培训1.85亿人次;社会不仅需要高精尖的＂将才＂,更需要具备一技之长的＂匠才＂。2013年6月5日,212家企业带着6000多个岗位到苏州工业职业技术学院招贤纳士,平均每位学生有3个职位选择。     

法治化才是治理网络的保障

正2015年12月,以"互联互通、共享共治——构建网络空间命运共同体"为主题的第二届世界互联网大会在古老的江南水乡乌镇举行。习近平在开幕式讲话中特别提到,"要坚持依法治网、依法办网、依法上网,让互联网在法治轨道上健康运行"。法治是现代社会治理的共同准则,网络空间法治化治理已经成为世界共识。网络具有双面性。运用     

“90后”：我们要做“靠谱”的一代

编前语：2012年6月以来,首批“90后”高校毕业生们陆续离校,并开始大规模地进入职场,为国家建设注入一股新鲜血液。他们有朝气有活力,也拥有叛离的个性。一如这一代人身上承载着的社会争议,他们的职场表现同样令人关注和期待。