论江泽民的“执政为民”观

中国共产党是中国最广大人民根本利益的忠实代表,执政为民、全心全意为人民谋利益是其不变的宗旨。江泽民“三个代表”重要思想,“执政为民”的观点闪烁着理论创新的光芒;表明了中国共产党为国家、为民族、为人民矢志不渝的奋斗精神;是中国共产党人民利益观在新时期的集中体现,具有鲜明的时代特色。文章从坚持马克思主义人民利益观、执政为民是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别;在市场经济利益主体多元化格局下,中国共产党执政为民,必须始终坚持为最大多数人谋利益;不断探索执政为民;实现好、维护好和发展好人民利益的有效途径三方面对江泽民的“执政为民”观进行了探讨和论述。     

“我将无我，不负人民”重要论述的四重意蕴

习近平总书记提出的“我将无我,不负人民”这一重要论述,集中彰显了中国共产党人“以人民为中心”思想的重要理念,其理论品质有四重意蕴：坚持人民主体的世界观,保证人民是权力的主体、发展的主体、实践的主体;坚持服务人民的人生观,一切为了人民,一切依靠人民;坚持人民至上的价值观,以实现人民根本利益为价值旨归,以符合人民期待为价值评价标准,以本国和各国人民福祉的有机统一为价值升华;坚持人民立场的文化观,体现了中国共产党执政为民的党内政治文化,继承了中国优秀传统文化中的“无我”之境和民本思想的精髓,同时也践行了为人民无私奉献的敬业精神。这一重要论述将马克思主义人民观深入贯彻于新时代中国特色社会主义各项事业中,是马克思主义中国化的最新理论成果。     

从“劳工神圣”的新伦理到“为人民服务”的根本宗旨

作为中国共产党的两位主要创始人,李大钊和毛泽东先后提出了“劳工神圣”和“为人民服务”的光辉思想。这些思想成为中国共产党创立初期和后来发展成熟时期的革命纲领和行动宗旨。李大钊的“劳工神圣”思想主要是基于对封建的和资产阶级伦理道德的批判,它的主旨在于反对歧视和压迫广大的劳动人民和无产者,是中国共产党创立之初的主要行动纲领和宗旨。毛泽东在发展李大钊“劳工神圣”思想的基础上,从马克思主义唯物史观和科学社会主义的理论高度上,提出了“为人民服务”的光辉思想,成为中国共产党的根本宗旨和革命纲领,从而领导全国人民从胜利走向胜利。今天我们中国共产党仍然必须高举为人民服务的伟大旗帜。     

习近平以人民为中心思想的理论逻辑及其时代意蕴

习近平总书记以人民为中心思想产生于中国特色社会主义的伟大实践之中。马克思主义关于“人民主体”思想、传统民本思想及中国共产党历届中央领导集体的马克思主义群众观是形成习近平总书记以人民为中心思想的理论逻辑。这一思想内涵丰富,强调人民对美好生活的向往是党的奋斗目标、人民力量是推进“四个伟大”前进的动力及人民满意是衡量一切工作的根本标准等方面,为新时代建设中国特色社会主义提供理论指导和基本遵循,为实现中国梦凝聚中国力量。     

以人民为中心思想对毛泽东人民观的继承与发展

中国共产党一贯遵循人民立场,始终将人民放在主体位置。毛泽东时期是我党人民主体思想的开端,以人民为中心思想是新时期党对人民主体思想的坚持。以人民为中心思想的主要内容包括根本立场、方法路径、价值归宿,从人民动力论、始终将人民利益置于首位、群众路线三个方面体现了对毛泽东人民观的继承与发展。以人民为中心思想是对中国共产党人民主体思想的遵循,丰富了马克思主义群众史观,能让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,有助于全面建成小康社会的实现。     

习近平人民主体地位思想论析

新时期,研究习近平人民主体地位思想的必要性与重要性具有非凡的意义,这是对习近平人民主体地位思想的一个整体性把握。习近平的人民主体地位思想是对马克思主义经典作家的人民主体地位思想的继承和发展,研究习近平的人民主体地位思想是中国特色社会主义理论体系的内在要求;是马克思人民主体地位思想的核心观点;是中国共产党执政逻辑的支点;是习近平治国理政的鲜明特征,同时还是对西方"人民主权论"的超越。此外,习近平的人民主体地位思想具有开辟马克思主义中国化的新境界,开创中国现代政治生活的新气象以及书写中国特色社会主义新篇章的重要意义。     

坚持人民至上的生成逻辑、理论内涵与实践进路

坚持人民至上是马克思主义的根本政治立场,是对马克思主义中国化时代化的深刻总结,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论重要内容之一。坚持人民至上理念是对马克思主义人民观的继承和发展、是对中华优秀传统文化中民本思想的汲取与创新、是对中国共产党百年奋斗历史经验的提炼与总结。坚持人民至上理念的理论内涵集中体现在党的领导地位为坚持人民至上提供根本保证、尊重人民主体为其提供基本依靠、走好党的群众路线为其提供根本方法。新时代坚持与发展人民至上,要从“全体性”上下功夫,推动实现人的全面发展和社会全面进步,从“全面性”上下功夫,推动实现人的全面发展和社会全面进步,从“全方位”上下功夫,不断满足人民对美好生活的向往。     

以人民为中心:习近平法治思想的根本立场

坚持“以人民为中心”是中国共产党的传统优势和看家法宝,贯穿于我党革命、建设和改革的全过程,也渗透于党领导人民依法治国的全过程,更是习近平新时代中国特色社会主义法治思想的根本立场。习近平法治思想“以人民为中心”的立场有着完整的生成逻辑,是坚持马克思主义唯物史观的根本要求,也是解决新时代社会主要矛盾的内在要求,更是对历代中国共产党人“以人民为中心”立场的继承和发展;它具体表现为法治依靠人民、法治为了人民以及法治效果由人民检验;新时代坚持法治“以人民为中心”,就必须始终坚持做到民主立法合民心、严格执法服民心、公正司法暖民心和全民守法得民心。     

保障人民的文化权益,回应人民的文化需求

"人民文化主体"的思想,是中国共产党对中华民族文化的伟大创造,满足人民的文化需求是社会主义文化建设的根本宗旨。中国共产党在观念上,在实践中,都必须遵循人民主体的原则,把顺应人民的道义作为主流文化的历史使命。正在展开的构建公共文化服务体系的工作指南就是积极回应人民的文化需求。     

习近平“奋斗幸福观”及其现实意义

习近平关于“奋斗幸福观”是对马克思主义劳动幸福观、中华文化中的勤劳奋斗观,以及中国共产党百年奋斗实践的继承发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。其中奋斗与幸福的内在统一性,“人民至上”的价值指向以及实现幸福的双重奋斗主体构成习近平“奋斗幸福观”的核心内容。习近平的“奋斗幸福观”对培育新时代共产党人奋斗精神、推进中国式现代化和中华民族伟大复兴中国梦具有重要现实意义。     

我国刑法“善”与“恶”之关系论

在刑事法治视域中,刑法之“善”不但应当注重对秩序之维护,而且也应当注重对自由之保障;刑法之“恶”既要重视对犯罪人的生命、自由、财产和资格之限制或剥夺,也不能忽视对国家刑罚权的限制。然而,我国刑法之“善”与“恶”均具有偏重性。实现刑法之“善”与“恶”的均衡性要求在立法上应当:将更多的侵犯个人利益且具有严重社会危害性的行为犯罪化;缩小侵犯国家利益和社会利益犯罪的死刑适用范围;加快罪刑法定原则之“司法化”进程。     

"两课"教师素质是做好"三进"工作的保障

“两课”教师是高校进行“三个代表”重要思想教育,“三进”工作的直接组织者、承担者和重要推动者。故“两课”教师素质在“三进”工作中起着至关重要的作用。“两课”教师应要不断提高思想政治素质、理论素养和业务水平。     

对娱乐场所治安管理半径与密度的思考

娱乐场所的治安管理是治安秩序管理的重要组成部分,对于维护社会治安秩序和公共安全具有重要意义。如何走出娱乐场所治安管理工作低效率、低水平、低层次循环的轨道,实现由“经验管理”向“科学管理”转变,须寻求理论的新支点。以行政管理半径与密度为视角,思考娱乐场所的治安管理工作,为不断提高管理工作的科技水平和信息含量,积极实现管理方法定量化、管理手段科学化提供有益的探索。     

安全化他者——从安全化理论解读“中国威胁论”

从安全化角度对＂中国威胁论＂加以解读,可以说明美国的＂中国威胁论＂是一种对他者的安全化。美国对中国的安全化存在直接和间接两种方式。安全化理论的解读说明威胁可以只是语言上的存在,因而＂中国威胁＂其实是一种被刻意构建但却有着现实意义的政治神话。     

坚持“以人为本”的科学理念构建高校“两课”教学新思路

随着我国社会主义改革的不断深入,我国社会正发生广泛而深刻的变化,高校"两课"教育作为对大学生进行思想政治教育的主阵地、主渠道、主课堂,应坚持"以人为本"的科学理念,不断地改进和创新,努力提高其针对性和实效性.     

非法证据排除规则的“阶段论”构想

非法证据排除规则名存实亡的现状要求我们必须冷静反思其在我国运行的现实障碍。应将非法证据排除规则划分为若干阶段性任务,首先集中精力排除刑讯逼供。非法证据排除规则的构建不可急于求成、寄望于毕其功于一役;必须深入思考我国的社会形势和民众接受程度,不可排除面过宽;必须改变对侦查机关防范和不信任的认识基础和错误心态;必须深入研究和思考如何保障法院、法官毫无顾忌地行使排除权;必须集中精力解决当务之急——刑讯逼供;必须有政治智慧,讲究策略。     

论"三个代表"重要思想的基本特征

马克思主义具有五个鲜明的基本特征一是时代性;二是创新性;三是系统性;四是实践性;五是人民性."三个代表"重要思想具备了同样的可贵品质和基本特征,使它成为马克思主义在当代中国发展的最新理论成果.     

对“效率与公平”的历史唯物主义人本学研究

效率与公平的统一问题是西方社会科学的"斯芬克斯之迷".效率和公平的对立源于西方文化传统中的理性人预设不能辩证地历史地分析人.按照唯物史观"现实的个人"之人本维度理解效率与公平,则效率在终极意义上是个人能力(创造性)的发展和发挥,公平在其终极意义上是个人能力的发展和发挥的前提条件和保障,两者是历史地统一的,统一于人的发展和社会的制度设计.     

传统文化给艺术设计教学带来新思路--浅谈建设具有湖湘文化特色的艺术设计教学体系

建设具有地方文化特色的艺术设计教学体系,将已有的地方文化研究成果进行归纳、整合作为教学的重要内容,以满足社会对多元化人才的需求。     

“三八式”干部称谓探析

“三八式”是对抗日战争初期参加革命的干部的习惯性称呼，通常也用来指整个抗日战争时期参加革命和加入共产党的干部的通称。“三八式”干部的称谓来源于1938年前后中国共产党制定的一系列特殊的关于干部和党员政策。“三八式”干部经历了严格的马列主叉毛泽东思想的教育，同时也走过了特别的政治历程。