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狂欢文化是俄罗斯文艺理论家巴赫金的重要思想源泉。由对狂欢节庆的分析,巴赫金提出了著名的“狂欢”理论,并通过对文学名作的民间文化溯源,形成了较为系统的“狂欢化诗学”体系。躯体是巴赫金思想中一直不变的思考维度。巴赫金一生思考的重大理论问题(我与他人的关系、我与世界的关系问题)都围绕着对躯体的讨论而展开。躯体统摄了我与他人、我与世界,是我与他人、我与世界的一个交汇处。躯体在巴赫金的思想中牵涉的内容很广, 相似文献
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“我知道回来后要被判刑,要承担经济赔偿,要受到法律制裁,但是局长的信写到我心里去了,父亲的话说得非常在理,民警走访让我十分感动,没有别的选择,我只有投案自首,是他们帮助我选择了这条正确的路。”这是伤害他人的网上在逃人员马某的内心告白。 相似文献
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北京台商苏先生问:我是在大陆投资的台商,从事软体设计工作。我想了解如果为求营利而侵犯他人著作权,会受到何种刑事处罚?若在不知情的情况下,侵犯了他人的著作权,又有何处罚? 答:首先需要说明的是您在问题中提到的“软体”,在大陆称为“软件”是指计算机程序及其有关文档。“软体设计者”我理解是“软件开发者”。“软件开发者”与“软件著作权人”在法律上是两个 相似文献
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快乐的秘诀从前,有个小女孩上山割草,看见一只受伤的小鹿,她就为小鹿包扎好伤口,喂青草给小鹿吃,忽然,小鹿变成了一位仙女。仙女问小女孩:你最需要的是什么?我可以满足你任何愿望。小女孩想了想,说:我需要快乐。”仙女就在小女孩耳边悄声说了一句话。此后几十年,她一直生活得非常愉快。临终时,人们问她,那天仙女跟你说了一句什么?她告诉了别人:善待他人。”善待他人,就是学会以开朗豁达的心境、热情友好的态度,去尊重他人,理解他人,关爱他人,帮助他人。人不但是一种物质存在,而且是一种精神存在。人有永恒的物质追求与精神追求。只有善待他… 相似文献
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为了让企业顺利度过转型期,正确应对挑战,我帮助管理者规划方案,这一直是我的工作。在转型期中,领导角色发生了变化。这里主要有两个问题,首先是领导者如何在转型过程中为自己谋取利益,其次是领导者如何为他人谋求利益。这段时间的工作可不容易,领导者要分别站在自己和他人的角度上思考解决途径。对领导者而言.第一个问题更像是自我挑战,第二个问题则是他人对自己领导能力的挑战,这两者之间又有重要的关系。 相似文献
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编辑同志:今年初,我把自己的一辆东风货车卖给了杜某,当时双方协商分期付款,到年底全部款项付清后再办理过户手续。最近,杜某在为他人运输货物时,将行人张某撞伤。杜某在负担了一部分医疗费用后,再也没有能力支付 相似文献
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《新疆人大(汉文)》2008,(11)
确认不动产物权以登记簿为准乌鲁木齐市的黄旭咨询:去年我花40万元购买了一套房子并办理了房产证。但不久后,银行以他人用我的房子办理抵押贷款未按时还钱为由要将房子拍 相似文献
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成斌 《内蒙古统战理论研究》2002,(6):44-45
“能使他人幸福,能为党多做工作,是我的最大快乐,也是我的一生追求”。这是一位年逾古稀老人的人生奋斗目标。为达这一目标,他以平凡的脚步,在离休后平凡的道路上留下了一串串闪光的足迹。他就是内蒙古阿荣旗的正科级离休老干部、共产党员、台属王继卿。 老王在岗37年,1983年离休,现年74岁。本文所要讲述的就是他离休后,拒绝高薪聘请,在“关工委”副 相似文献
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笔者认为,弃权后“另选他人”与“不能另选”两种情况都不违法,都可以合理存在,实际操作中以弃权后不能另选他人为主。,仔细体会组织法和选举法的释义,笔者认为,法律仅规定了弃权是指投票人没有对候选人表示赞同或者反对意见的一种行为,并没有对“弃权后是否可另选他人”做具体、细化的说明。j因此关于弃权后是否可以另选他人的问题,不存在法理上的冲突,只是不同个体站在不同角度所作的不同选择。 相似文献
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小保:我是一打工青年,在我们这些从农村出来的打工族中,因为身份证丢失等原因,借用他人身份证、冒用他人姓名、甚至买假身份证,打工的有之。为挣钱自己找一份活,雇他人替干赚工资差的也有之。我觉得劳动者与实际身份不符有麻烦,可有些人不以为然,说无所谓。请问:这种劳动者与实际身份不符可能发生哪些对劳动者不利的后果? 相似文献
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