话说金钱(三则)

电视剧《编辑部的故事》里有句台词:“金钱不是万能的,没有钱也是万万不能的”,似乎把眼下关于金钱的道理一语说尽了。可是若进一步想来,却还是有不少话该说说。“人为财死”与“财助人兴”“人为财死,鸟为食亡”这句老话,活脱脱地揭示了一种现象:财富是可以要人性命的东西。以往我们提到     

郭沫若在1966年(上篇)

一1966年元旦，《光明日报》文艺副刊《东风》以醒目的位置套红刊登郭沫若的组诗《大寨行》。这是73岁高龄的诗人于1965年11月中旬至12月上旬赴山西“参观农村社教工作”期间写成的18首旧体诗。这些作品大多无诗意可言，无非是以娴熟的声韵对仗技巧表达一些类同标语口号的内容。以《大寨行》总冠组诗，不但在于各篇中充斥“大寨精神卷巨澜”、“大寨人人是愚公”、“大寨精神善发扬”、“大寨杨谈随处是”、“学来大寨研科技”之类的诗句，而且其压轴之作为《颂大寨》，这是组诗中唯一的一篇迹近古风的体式，其余均系七律。虽然就内容而言说…     

漫谈“人的本性”(其二)

“一滴水要想不干涸,就要投入大海。”这句古老的话,作为一种人生观的形象性说法,曾经在不同的历史时期被赋予越来越丰富的新含义,吸引了一代又一代、一批又一批青年投入革命洪流,汇入人民群众的浩瀚海洋。     

金庸迎90大寿，查氏武侠成追忆

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”这句将金庸所有武侠小说串联起来的诗句,近日又成为网上一大热点。     

“换个角度”(小小说)

“‘换个角度’考虑问题就不一样了”,这是A局王局长的一句口头禅。王局长喜欢“换个角度”考虑问题,不论是什么事,从他嘴里一出来,就不一样了,就有闪光点了。比如说吧,去年招商引资工作     

桂林诗话二则

桂林山青水秀,洞奇石美,旖旎的风光令世人陶醉,“桂林山水甲天下”的名句妇儒皆知,寰宇游客向往。然而,这准确、通俗的句子是谁提出的,这一概念是怎样形成的?百多年来,众说纷纭。1983年桂林市文物工作者谭发胜、杨寅生在独秀峰下,读书岩上发现了宋人王正功的《鹿鸣宴劝驾诗》,至此,这场争议划上圆满的句号,1201年宋王正功首创“桂林山水甲天下”著名诗句。这一重大石刻发现震动了学术界和世人。2001年正值这一名句传世800周年,桂林市政府召开了“宋人王正功‘桂林山水甲天下’诗作研讨会”,与会专家学者认真研究讨论了这一名句的前因后果及有关问题,会议圆满成功。笔者有幸出席了这一盛会。现将这一名句形成、提出、确立的过程按时代顺序列之于下,以飧广大读者。     

心底无私天地宽——纪念陶铸同志诞生100周年

“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”陶铸同志在身陷囹圄的危难时刻，以这句不朽诗句表达了一个其产党人的坚定信仰和无产阶级革命家的博大胸怀。     

心底无私天地宽——纪念陶铸同志诞生100周年

“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”陶铸同志在身陷囹圄的危难时刻，以这句不朽诗句表达了一个其产党人的坚定信仰和无产阶级革命家的博大胸怀。     

短论杂文(3题)

一、一种误解说杂文是投枪匕首,大概有多半个世纪了吧.尽管如今还这样说,而且《鲁迅选集·杂文卷》的封底上印着匕首形图案,但不少人还是对“投枪匕首”怀疑起来,甚至讥嘲起来.某读者称一位老杂文作家的文章是投枪匕首,这位老杂文作家大概因为对这一提法极不满意吧,就挖苦了对方一句:“我又不是开兵工厂的!”     

毋忘主语(外二则)

“三个代表”作为21世纪中国政治的新术语,已经广为传播,深入人心。但是,“三个代表”只是一个科学论断的缩略语。这个论断的全句是：中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。可见, “三个代表”有一个主语：中国共产党。     

信仰的味道(连载四)

①那时自费留学费用不低,父亲心疼“大洋一簸箕一簸箕地往外倒”,迟迟没有答应。陈望道想了一招,在墙上贴了两句李白的诗:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”②僵持数天后,父亲终于被陈望道说服,答应了他出国留学深造的请求,并变卖了部分田产,给他凑够了留学日本的学费。     

于若木含情忆陈云(本刊节选二)

于若木含情忆陈云（本刊节选二）李健编著“不唯上，不唯书，只唯实”提起陈云，很多人会对他的这样一句名言脱口而出，这就是：不唯上，不唯书，只唯实。再要加一句的话，就是：交换，比较，反复。党内许多干部把陈云的这１５字格言当作座右铭，受益终身。陈云是党内的理...     

换梨(小小说)

春节前，某单位和往年一样，照例要分些福利。离休干部、原办公室张主任的老伴刘阿姨，看到分给自家的是一筐二等的梨顿时气就不打一处来，心想，如果老头子不退下来，你们在一等里面还得给挑好的呢！ 负责分梨的办公室吴秘书，以前是张主任的手下，可为他写得一手好字，人又很机灵，张主任就推荐了当了秘书。刘阿姨认识他，便向他招了招手。， “小吴，这梨是你分的吗？ “是的。刘阿姨” “他们的都拿走了吗？” “还剩李主任的没拿” “那好吧、”刘阿姨说，“就把我这筐和李主任的换一下。 “这……”吴秘书面有难色地说：“这筐梨是李…     

家访(小小说)

说了好一阵子话的他从夹克衫的口袋里熟练地掏出一支烟来,又到另一只口袋里摸索火柴……“啪”,一只精致的进口防风打火机蓦地伸到了面前,骄傲地窜着蓝幽幽的火苗;他连忙把手中这支还没点着的“红雪莲”递了过去,又窘窘地补上一句:“哎,烟不好……。”     

勇当诤友

“难得是诤友,当面敢批评。”这是老一辈无产阶级革命家陈毅同志,1964年在《六十三岁生日述怀》中所写下的著名诗句。诗句生动地体现了一个共产党人的广阔胸怀和容人度量。 作为一名共产党员,要从党和人民的利益出发,光明磊落,坚持原则,不管是谁有了缺点错误,决不迁就姑     

关于《毛泽东词选》注释的意见二则

1986年毛泽东同志逝世10周年时,人民文学出版社出版了《毛泽东诗词选》作为纪念。这是一本收录毛泽东诗词最多的集子,共有50首。而且,毛泽东对某些作品原来所写的自注,都附在原作之后一并发表;再加上编者对每首作品都加了注释,这便为我们学习和研究毛泽东诗词提供了一个较完善的版本。但编者的注释,仍有不尽之处,也有不确切的地方。一、毛泽东诗词中借用古人诗句,或本古人诗意转化而来的,编者都注明了出处。如开篇第一首《贺新郎》第一句“挥手从兹去”,注释“本于李白《送友人》:‘挥手自兹去’”。以此作为注释的体例之一,则尚有未尽之处:     

“人不通古今,马牛而襟裾”

韩愈这首诗写于唐元和十一年(公元816年),是一首劝学诗。符是韩愈的儿子,城南是韩愈的住处。“人不通古今,马牛而襟裾”一句所表达的是:人要知晓历史,否则就和禽兽牛马没什么两样了。诗句源于《孟子·滕文公上》的“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”。意思就是说:人所以为人,与禽兽不同,吃饱、穿暖、住得舒适如不给予道德教化,就和禽兽相近了。     

可贵的“官有所畏”意识(随笔)

“怕”是人们常有的一种心理,人生在世,“怕”是难免的。当官的自然也有“怕”的时候,这便是古人所说的“官有所畏”。“官有所畏”,实际上是一种忧患意识。越是仕途顺利,越要管好自己注重名节;越是权高位重,越要警钟长鸣抵制诱惑。“官有所畏”古已有之。古语道:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”;清代大学士纪晓岚也有一句警世名言:“做人要记住一个字———怕”;唐太宗李世民也曾说:“人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,朕则以为正合自守谦恭,常怀畏惧……每思一言、行一事,必上畏皇天、下惧百姓,但知常谦常惧,犹恐不称天心及…     

从毛泽东诗词中学习斗争精神

<正>毛泽东青年时期,曾在日记中写下这样三句短诗:“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!”在《七古·送纵宇一郎东行》中写道:“鲲鹏击浪从兹始”。到了老年,在《水调歌头·重上井冈山》一词中,还说“世上无难事,只要肯登攀”。这些诗句,其本意既体现了一种哲理,也体现了人的一种精神境界,就是人要有奋斗抗争精神,要有敢于斗争、敢于胜利的思想!可是,自从上世纪60年代中期以后,毛泽东诗词先是被推向极端并简单化的解读,后来又被作为所谓“斗争哲学”的代表语言受到非议。其实,这两种极端的解读和对待都是对毛泽东革命斗争精神、斗争艺术的误读、误解。     

从围棋艺术看毛泽东的军事战略(上)

“略观围棋兮,法用于兵。”这一句围棋古语道出了围棋与兵法、军事之间悠久、深厚、默契的传统渊源。中国古代军事家大多深谙棋术,他们把军力、城池、兵法、设备、攻防等战争元素同棋道原理融合在一起,发出了“棋者,意同于用兵”的无限感慨。据说,明太祖朱元璋与军师刘伯温在江