个人与社会的关系问题:价值观上缘起,存在论上解决--评《是家乡,不是异乡--个人存在的真实性及其限度》

个人与社会的关系问题 ,无疑形成于人类社会及其文明发展的开端 ,而它之得以明确地提出和强调 ,却是近代以来的事。它既是人类及其社会的永恒主题 ,同时现实生活又把这一问题以价值论或价值观的形式突出地呈现出来 ,这使得真正直面现实问题 ,正本清源 ,进而讨论这一问题深层有存在论或历史观基础显得尤为必要。对待个人与社会的关系问题 ,在思想史中主要有六种 :“玄学无用说” ;“社会非人（个人）说” ;“人（个人）非社会说” ;“自然主义说” ;“实体主义说” ;“功能主义说”。这六种解释可归纳为三种思路 ,即历史观的思路、价值观的思…     

马克思主义的历史价值论及其当代价值

马克思主义的历史价值论是马克思主义唯物史观的重要组成部分，它所探讨的是唯物主义历史观中的价值观问题。马克思主义的历史价值论认为，价值观与社会历史观是统一的。重视人民群众的利益，凸显人的价值和需要，一直是我们党的努力方向和锲而不舍的实践。马克思主义的历史价值论，在当代必将大放异彩，价值凸现。     

“以人为本”原则在科学发展观中的位置

“以人为本”是一种价值观,“以人为本”对科学发展观具有重要的指导作用,但不是科学发展观最高指导原则,科学发展观的最高指导原则是辩证唯物主义的思想路线,或唯物史观基本原则。在以人为本的价值观与历史观的关系问题上,价值观应从属于历史观;反之,如果以历史观从属于以人为本的价值观,必然会导致人本主义的唯心史观。     

社会主义核心价值观的深层解读

社会主义核心价值观包括国家、社会和个人三个层面，其国家层面的价值观指明了建设一个综合的和健全的社会主义现代化国家的价值标准，其社会层面的价值观表征了现代化社会赖以存在和发展的基本价值原则，其个人层面的价值观涵盖了个人在社会生活中应如何立身处世的一般道德准则。三者既相互区别，又相互融合，构成为一个相对完整的具有全方位规范和导向作用的社会主义核心价值观。     

马克思的人本主义思想与我国城市社区建设

人本主义思想是马克思主义理论的重要组成部分,其主要内容包括:在本体论层面上,实践基础上的人及其活动是本体;历史观层面上,从事着实践活动的人在创造着人类历史;价值论层面上,人的全面自由发展是社会发展的终极价值目标。运用马克思的人本主义思想研究解决我国城市社区建设问题,就是要始终坚持"以人为本",突显社区居民的主体地位;要不断完善城市社区服务体系,满足社区居民日益增长的需要;要关注社区建设与治理的内外部问题,积极推动社区居民间的良性互动;要不断完善城市社区建设内容,提高社区居民对社区建设成果的满意度。     

对集体主义价值观的新思考——兼与个人主义价值观的比较和反思

集体主义价值观是我们从传统到现代一直遵从和信守的价值观,但是,从传统到现代中国社会的变革和转型,集体主义价值观也应随之调整和更新其内容.从当今全球化趋势下的国际关系看,坚持集体主义价值观的社会主义中国与信奉个人主义价值观的西方资本主义国家体系在价值观上必然存在对立与对抗,但也同时存在对话、交流与融合,所以,本文进而对集体主义价值观和西方个人主义价值观从其产生和存在的社会发展基础、理论观念和思维方法上进行比较与反思,指出中国传统的集体主义价值观与西方个人主义价值观在看待和处理个人与群体、个人与社会关系上的正误利弊,并对两种价值观所涉及到的个人与群体、个人与社会的关系及关系的协调与整合提出笔者的见解.最后,对当代中国应坚持的集体主义价值观提出三点新思考.     

浅析价值与情感

价值与情感是价值哲学研究中的一个重要问题。在价值哲学的研究过程中,学界经历了由理性主导的价值论向感性、情感主导的价值论的转变。从根本上来说,情感主义价值论"情感是价值的根据"的命题是错误的。价值与人相关,实际上是与人的生存、存在相关。因此,本文试图在批判理性主义价值论、情感主义价值论的基础上,阐明价值与情感二者的关系。     

评价社会历史发展的双重尺度新论

学界对社会历史发展双重尺度问题的讨论由来已久,要深化对此问题的认识,还应从道德代价的视角,进一步厘清历史尺度与道德尺度的辩证关系。其间关键的分歧在于:是否历史尺度优先于道德尺度?或者说是否道德尺度要服从于历史尺度?在"存在论"与"认识论"的"先在"与"先行"的意义上,是存在历史尺度"优先"于道德尺度问题的;如果看不到这一点,就容易导致唯心主义的错误。而在"价值论"与"辩证论"的"目的"与"主体"意义上,则有一个历史尺度"服从"于道德尺度的问题,如果看不到这一点,则不仅在理论上容易滑入机械唯物主义的泥坑,而且在实践上也是极其有害的。     

马克思从个人出发的历史主体观及其对利己主义的批判

强调个人的社会历史作用并不是利己主义，与利己主义价值观无关。马克思的历史观是从个人出发的社会历史观，他反对和批评从抽象的类、人、集体出发的历史观，强调个人是社会历史的主体，社会历史的发展就是要实现个人的价值；个人是自己活动的目的，而不是抽象集体的手段。他反对用抽象的集体来否定和压制个人，并把虚幻的集体和真正的集体区分开来。马克思的思想对于强调个人应当自我奋斗、自我承担责任的市场经济是有重要意义的。     

社会主义核心价值观对青年群体社会优先意识的影响及变迁 ——基于CSS2013和CSS2019的数据分析

社会优先意识是青年群体积极承担社会责任、实现个人价值与社会价值统一的重要前提.社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,对个体价值取向和行为具有规范和引导作用.为探究社会主义核心价值观在青年群体社会优先意识选择中的引导作用,通过对两次大型社会调查数据进行logistic回归分析发现,青年群体对社会主义核心价值观国家层面的认同有助于提高青年群体的社会优先意识,对个人层面的认同对青年群体社会优先意识的影响从不显著变为显著,这说明了社会主义核心价值观日益得到青年群体的认同并促进了青年群体社会优先意识的不断提高.