学习以德治国思想 加强道德体系建设

新型道德体系建设是中国特色社会主义的显著标志之一.本文主要从树立、夯实、建设社会主义新型道德体系几个问题着手,对当前存在的道德滑坡现象进行分析探讨,并提出加强家庭、学校、社会对青少年思想道德教育的方式方法.     

以德治国的创新体系

以德治国是作为创新的体系而展开的,德治体系的创新要体现先进性与广泛性、新型道德与传统美德、吸取人类优秀道德与抵制错误腐朽道德、革命道德与道德创新的有机结合,建设以德治国的创新体系包括道德的规范体系与道德实践体系建设两方面的内容。     

加强道德建设 促进以德治国

江泽民总书记指出,我们在建设有中国特色的社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。我们应该始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。江泽民总书记上述关于依法治国与以德治国重要地位和相互关系的论述,     

依法治国与以德治国关系刍议

依法治国与以德治国相辅相成,是一个紧密结合的整体.从功能上讲,法治与德治刚柔并济,相互补充;从内容上讲,二者内外结合,相互渗透;从目的上讲,二者标本兼治,相互支撑.     

以德治国与党风廉政建设

“以德治国”是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对治国方略的重大升华,是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展,将道德建设提升到了一个新的更高的境界。“以德治国”的提出和实施,将对建设和发展社会主义民主政治,对党风廉政建设起到重要的理论指导作用。     

依法治国必须与以德治国紧密结合

以德治国必须与依法治国紧密结合 ,这是由法治与德治的辩证关系、中国传统的治国理念和“三个代表”的内在要求决定的     

以德治国:邓小平治国思想的又一重大发展

依法治国是邓小平治国思想的一大发展,以德治国则是对邓小平治国思想的又一重大发展。本文阐述了法治和德治的辩证关系,明确提出了建立与社会主义市场经济相适应的道德体系,以推进以德治问题的有效实施。     

“以德治国”重要思想的若干思考

“以德治国”重要思想是党的第三代领导集体在新世纪初提出的新的基本治国方略。本文着重阐释了其中国特色的内涵，揭示了它鲜明的理论特征，以及重要的现实意义，并就如何贯彻实施这一重要思想作了探讨。     

"以德治国"重在"官德"建设

“官德”是社会道德的核心 ,是有效行政的基础 ,是遏制权力腐败的内在屏障。加强“官德”建设 ,是发扬党的优良传统 ,建设高素质干部队伍 ,实施“以德治国”的关键。加强“官德”建设 ,当务之急 ,是建设与社会主义市场经济相适应的“官德”体系 ,激活领导干部的道德自律机制 ,建立健全权力约束机制 ,实现领导干部“有德可依 ,有德必依 ,失德必纠” ,并以此推进整个社会的道德建设。     

浅议依法治国与以德治国

依法治国与以德治国紧密结合,是中国特色社会主义的本质要求。二者相辅相成、互相促进,法治的运行由道德提供强有力支撑,法治对于德治具有规范和促进作用。在全面推进新世纪各项事业发展的新形势下,坚持德法并举,必须致力于建立健全与社会主义市场经济相适应的法律体系和道德体系;必须不断提高干部群众的法律素质和思想道德水平;必须充分发挥人民群众在依法治国和以德治国中的主体作用。     

毛泽东“德治”思想及其对当代中国“以德治国”的启示

我国"德治"思想从社会统治思想产生起就开始呈现其萌芽形态。毛泽东的"德治"思想体系是对中国优秀传统文化的继承和发展,它对中国历史的发展发挥了非常重要的作用,对我们当代的以德治国有非常深刻的借鉴意义。     

"三个代表"是"以德治国"的思想基础

“以德治国”是中国共产党提出的治国方略 ,“三个代表”是中国共产党关于执政党建设的思想总结。“三个代表”作为“以德治国”方略的思想理论基础 ,是保障“以德治国”顺利实施的思想前提、理论指导和实践基础 ,实现“以德治国”方略也就是对“三个代表”重要思想的具体实践。     

传统道德及其现代价值——以“道德建设”为题访王元化同志

道德是文化的重要组成部分。在建设和弘扬先进文化中应以一个完善先进的道德文化体系作背景。为此,本刊记者专门采访了王元化同志,现将王元化同志谈的五个问题,整理发表于后。     

试论以德治国的时代内涵

以德治国的提出具有鲜明的时代要求 ,因此对其中道德标准的界定 ,就必须赋予丰富的时代内涵。这至少应体现在以下四个方面 :制度规范下的道德标准 ,适应法治环境的社会道德 ,市场经济发展要求的道德素质 ,与现代文化建设相融合的时代道德。     

学习“以德治国”重要思想笔谈儒家“德”思想的历史启示

儒家德治思想作为中国传统政治伦理的主流学说,规约着历代封建统治者治国安邦的政治走向,迤逦至宋代,形成了所谓"半部论语治天下"的说法.在建立社会主义市场经济、进行有中国特色社会主义建设的今天,其"合理内核"对我们仍然具有重要的启示作用.     

以德治国与执政党的自身建设

江泽民同志把思想道德建设上升到治国方略的高度，这是对有中国特色社 会主义建设的规律性认识。实行以德治国，使法治和德治相辅相成，关键是要从严治党，抓 好党的思想道德建设。这是党的建设也是以德治国的首要任务。为此，要坚持党员标准，突 出地抓好官员的思想道德建设，做到为政以德。还要坚持教育、管理与监督相结合，着力提 高党员干部的思想道德素质。     

浅谈依法治国与以德治国的关系

任何一个国家,一个社会,要想做到长治久安,都必须综合运用法律和道德这两个武器,都必须法治和德治“两手抓”,这一点,古今中外,概莫能外。如果只依靠法律手段,那只能使人畏惧,而不能使民心归顺。如果只有道德教育,道德的约束就可能“管得了君子,管不住小人”。所以,法治和德治就是相辅相成,相互依赖、相互促进,缺一不可的。     

论"以德治国"的双重内涵

以德治国包括行德政而治国和施德教而化民两个内涵.前者要求中国共产党人必须坚持全心全意为人民服务的宗旨;后者是指用新型社会主义道德观、价值观和人生观去教育全体社会成员做社会主义新人.以德治国重在教化,要对党员干部进行道德教育,同时也要坚持对人民进行道德教育.     

贯彻"以德治国"思想加强青少年学生的道德教育

江泽民同志提出的"以德治国"重要思想,给学校大力加强青少年学生的道德教育提出了更高的要求.我们必须增强抓好青少年学生道德教育的紧迫感和责任感.大力加强中小学的道德教育,要在具体实施中给道德教育定好位,处理好道德教育与其他教育的关系;要遵循循序渐进的原则,分层次分阶段进行教育;要切实提高道德教育的针对性和实效性;要利用一切教育渠道形成合力,全方位推进道德教育.