安源对新型人民军队创建的历史贡献

安源是湘赣边界秋收起义的策源地和主要爆发地之一,以安源工人为主力的工农革命军第一师第二团在秋收起义中作出了突出贡献。安源是毛泽东最早创建新型人民军队的实践地,安源和安源工人在创建这支新型人民军队和发展壮大这支新型军队的历史进程中,发挥了重要作用。     

中共早期对工会工作的探索经验及启示——以安源工人俱乐部为中心实例

在早期的工会工作中，我党对工会的职能与宗旨、工会的组织原则及工会与中共党团的关系等方面做出了有益的探索，对我们今天的工会工作依然有借鉴价值。安源工人俱乐部系我党1922年建立的较早的一个工会组织，研究安源工人俱乐部对于我们理解我党早期的工会工作无疑具有重要意义。     

安源革命中的青年精神

安源,是中国工人运动的摇篮,秋收起义的主要爆发地和策源地。20世纪20年代,以毛泽东、刘少奇、李立三等为代表的优秀青年志士,成功在安源开辟和领导了闻名全国的安源路矿工人运动。这场以共产党早期革命青年为核心骨干的安源革命,它以波澜壮阔的斗争实践铸造了"义无反顾、拼搏担当、人民至上、开拓创新"的青年精神。它是早期中国共产党人,特别是青年革命志士最早形成的优良品格的生动反映。传承安源革命的青年精神,对新时代青年肩负起伟大复兴中国梦的历史重任和责任担当具有深刻的现实激励和启迪意义。     

党在安源工运期间的反腐倡廉工作

安源党组织和安源工人以"义无反顾、敢为人先"的革命精神,创造了许多我党历史上的首例和首举,同时在加强党的建设,特别是在开展反腐倡廉工作上开创了我党这一工作的历史先河。虽然安源工运期间的反腐倡廉工作的尝试和探索是初步、不完备和不成型的,它却以最早探索的历史地位载入我党反腐倡廉工作的史册。     

第一次全国统战工作会议

为提高全党对统一战线工作的认识,克服和纠正"左"的倾向,经中共中央批准,中央统战部于1950年3月在北京中南海怀仁堂召开了第一次全国统战工作会议。会议的主题是研究建国初期统战工作的方针任务和各方面统战工作的基本政策。会议期间,周恩来到会作了两次报告,就大家在讨论中争论较多的问题作了回答。毛泽东听取了会议的汇报,针对会议中反映出来的问题,作了重要指示。     

红色安源平安曲——江西省萍乡市公安局安源分局掠影

安源公安局地处萍乡市政治、经济、文化中心,管辖面积212平方公里,管辖常住人口40余万口,流动、暂住人口近10万,境内有数千家国有、私营企业,有1000余家公共娱乐场所。随着改革开放的不断深化,受境外大气候的影响,安源地区的治安形势日趋严峻,公安工作任务十分繁重,民警工作量严重超负荷。面对严峻复杂的治安形势,全体民警在分局党委的正确领导下,义无反顾,奋力拼博,大胆创新,谱写了一曲动人的赞歌,创造了前所未有的辉煌成就。安源公安分局,原名为城关区公安局,始建于1972年12月,有民警15人;1979年10月更名为城关公安分局,有民警42人;1993年…     

安源路矿工人大罢工中维持理性团结之策略探析

安源路矿工人大罢工是第一次工运高潮中成本最低、胜利成果最为显著的一次斗争。在罢工中,年轻的中国共产党人以工人切身利益为指导,成功地维护了万人规模的工人团结,并使形成了强大集体力量的工人始终保持理性,有效避免了群体事件中极易出现的无秩序和暴力冲突,最终迫使路矿当局做出让步,承认了工人提出的大部分条件,成就了工运史上的一段佳话。     

省人大常委会民宗工委跟踪监督促进建议落实

2006年12月11日下午，省人大民族宗教工委在省人大办公楼第一会议室召开会议，听取省政府对省人大常委会关于民族区域自治法执法检查报告及审议意见研究处理计划的汇报。省人大常委会副主任王亚保出席了汇报会议。民宗工委全体同志参加了会议。省政府副秘书长范晓军、省民宗厅副厅长林玉强到会作了汇报。会议由省人大常委会民宗工委主任陈高卫主持。     

第一次全国统战理论工作会议

第一次全国统战理论工作会议于1985年2月2日至12日在北京召开。这次会议的任务是:总结几年来统战理论研究工作的经验,讨论在新的历史时期建设有中国特色社会主义中关于统一战线若干理论问题以及今后统战理论研究方向,成立全国统一战线理论研究会。参加会议的有中央有关部门、党     

如何深化主体性问题的研究——主体性问题学术讨论会综述

由北京大学人学研究中心和《人文杂志》编辑部发起的主体性问题学术讨论会,最近在北京大学召开。会议的主题是如何深化主体性问题的研究。现将主要观点综述如下: 一、主体性的涵义 主要有以下五种观点; 第一种观点把主体性理解为主体对客体的主观能动性。这种理解强调的是主体作用于客     

编译局《共产党宣言》汉译本考

在《共产党宣言》的多种汉译本中,中共中央编译局译本是目前在中国大陆广为流行的通译本。关于编译局译本,应该澄清两个问题：其一,它最初是在1964年出版的,1958年译本不是编译局译本,而是唯真译校本;其二,它的母本并非俄文本,而是德文本;实际上,在《宣言》的汉译史上,根本不存在母本或主要母本是俄文本的任何译本。历史地看,现行人民出版社《宣言》单行本版权页上标示的＂1997年8月第3版＂存在模糊之处,有说明甚或更改的必要。     

与第五次反“围剿”有关的若干史实辨析

有些与第五次反＂围剿＂相关的史实问题在史书中叙述不一。本文选取了十个较受关注的问题,针对不同的说法进行了科学的分析,得出了更接近或符合史实的结论,这对统一认识,进一步探讨相关问题具有一定的指导意义。     

近年来关于“中国模式”研究综述

近年来,学术界围绕＂中国模式＂的历史背景、主要内涵、主要内容、基本特征、主要问题和重大意义等几个方面进行论述,凸显了＂中国模式＂研究的初始性特征。正因为如此,当前的研究还存在一些不足之处也就在所难免。     

论威廉姆·肖的技术决定论对马克思历史唯物主义的坚持与误读

分析的马克思主义者威廉姆·肖对马克思的历史唯物主义做出了"技术决定论"的解读,认为生产力是历史发展的动力。威廉姆·肖的这种解读坚持了马克思最根本的"生产力动力学"的学术立场。但威廉姆·肖在宏观层面缺失了对资本主义的人的自身发展和社会文化价值的社会批判,在微观层面对马克思的阶级分析等具体问题的反思有所误读。     

论史学方法在中国政治研究中的特殊意义

在大量引入西方政治学研究范式的同时,史学方法在中国政治研究中的特殊意义逐步凸显。从该方法本身的特性而言,由于人类社会现象具有历史继承性且无法通过人为"试验"完全加以模拟,历史研究在全部社会科学领域(包括政治领域)均有不可替代性;从政治学其他研究方法的局限性而言,史学原则有助于矫正过度强调"方法论"的一些弊端;从研究对象的特殊性而言,针对中国政治依然具有的部分前现代特征,史学方法相比其他研究方法具有更大优势。     

法官阐明立法规定之历史沿革及启示--以德国、美国为中心的考察

法官阐明作为市场经济条件下民事诉讼的重要法律制度有其产生、发展和变化的过程。本文对以德、美为代表的世界两大法系主要国家有关法官阐明立法规定之历史沿革作了回顾性的论述 ,尤其把法官阐明理论引向普通法系国家找出与之对应的规定是富有价值的 ,改变了过去一些人关于法官阐明理论和实践仅仅属于大陆法系国家独有现象的传统认识。并在此基础上 ,分析提出了法官阐明基本内涵、理论基础及其变化等 ,启示并建议我们在构建这项制度时 ,应以当事人自主和法官职权之间的关系为核心 ,既要借鉴其基本内涵 ,又不必拘泥于它的原来模样 ,使其符合中国国情。     

法律亚权利基本问题研究

权利是一个不断发展的、开放的体系。在法律体系上,对待权利问题我们常常思维格式化,总是忘却习惯权利和道德权利的存在,常常只承认国家制定法即认为国家制定法是全部的法律,不仅排斥了大量的习惯法而且还否定了社会和文化的价值观念、伦理道德观念与国家法律的相容性。在不同的历史时期和不同的社会关系中,法律亚权利与主导的法律权利是可以互相渗透、互相影响甚至互相转换的。     

关于妇女现状与问题的思考

妇女问题是社会问题.因为历史和现实的诸多原因,我国目前还存在着大量妇女问题,解决这些问题是一项长期的社会系统工程,需要全社会的广泛参与和通力协作.     

依法执政与党内民主机制建设

依法执政是新的历史条件下我党执政的一个基本方式。从本质上看,依法执政的内涵与党内民主建设是相契合的,因此,发展党内民主机制建设成为当前依法执政的一个重要、可行的途径。在新的历史条件下党内民主建设还存在若干问题,应通过保障落实和实施党内民主法规、制度的程序和具体措施,加强党内民主机制建设,实现依法执政。     

唯物史观与社会生活史研究的理论基石

作为社会史的组成部分,社会生活史研究主要建立在社会学和历史学的理论和方法的基础上。本文试图对唯物史观在社会生活史研究中的理论基石作用做一些初步探讨。首先,唯物史观从社会生活的角度来认识人类社会历史的产生和发展,社会生活史研究是历史研究的基础。其次,唯物史观透过社会生活的表层,指出社会生活在本质上是实践的。第三,以唯物史观指导社会生活史研究,能够实现宏观研究与微观研究的统一,克服微观史学研究和结构主义史学研究的局限性。