话说“高压线”

生活中常见这样的现象:某电线杆上有一铁箱,标有闪电符号,注明乃高压线,提醒行人勿去乱碰,以陷死地,行人至此,往往怦然心惊,尽量绕开,主动去触那高压线的,大抵没有。 这是何故?道理很简单,高压线不讲情面,没有“弹性”,甚至是“不可理喻”,平头百姓也好,达官阔老也罢,触上去就对不起,或弹得老远,造成重伤;或惨遭电击,呜呼哀哉！套一句法律方面的行话,叫做“高压线前,人人平等。” 既然高压线如此危险,不铺设可否?不行,人们的日常生活需要它,没有它,电流怎么输送呢?     

话说“三公”

话说“三公”朱长才“早晨上班是‘包公’，下午上班是‘关公’，晚上下班是‘济公’。”这是时下流传的几句顺口溜。细细思来，颇有可玩味之处。“早晨上班是‘包公’”是指摆出一副“官架子”，故作严肃，让人感到深不可测，望而生畏，其实心里不知打的是什么小九九；“...     

话说“提醒”

著名作家毕淑敏写过一篇散文,题目叫做《提醒幸福》,意在告诉人们怎样享受幸福,读来让人回味无穷。在这篇美文的众多的言词之中,我尤其看重“提醒”二字,它使我生发出许多感慨。提醒者,从旁指点,促使注意也。它好像公路两旁竖立的那一面面警示牌,提醒着司机们前面的路哪儿要分岔,哪儿有急弯,哪儿要鸣笛示警,哪儿要减速慢行。提醒更像人生中那一位位慈祥的长者,时时提醒着晚辈们注意着这儿,注意着那儿。正像毕淑敏同志所述那样:“天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才结识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功…     

话说“帽子”

帽为何物？据《现代汉语词典》释：戴在头上保暖、防雨、遮日光等或做装饰的用品。古人云：“人之有帽，犹宫室之有墙屋。”而今人贬过分的奉承叫“戴高帽”，称以权仗势为“以帽压人”。     

话说“座右铭”

《广州日报》曾经在一版头条报道，退休工人王炳在简陋的家里挂着一幅自题的座右铭：“万顷良田，每餐只啖三两米；千间大厦．一宵只睡半张床；贪求何益。人生在世，拼搏机会不常有；几十春秋，为党工作无绝期；鞠躬尽瘁。”就是这个王炳，隐名向困难户捐助人民币一万元，后被组织发现，传为佳话。一个退休老工人，选择一条积极健康的座右铭，并且努力实践它，最终实现了他的人生价值，其精神实在可嘉。     

话说“细瓷”

如果我们把不同时期的“细瓷”作为收藏对象，在目前具有入市的操作性，而且其藏品欣赏性强，升值空间也很大。问题是，我们应该怎样去判断和选择市场中的细瓷？     

面对腐败 “好老头”谢觉哉怒不可遏

谢觉哉为＂延安五老＂之一,他是中国共产党的老一辈无产阶级革命家、政治家,杰出的社会活动家、我国人民司法制度的奠基者之一。在几十年的革命生涯中,不论担任何种职务,不论身处何种环境,他总是心中装着人民,勤勤恳恳为人民办事,为人民谋利,一贯实事求是,不求虚名。＂为党献身常汲汲,与民谋利更孜孜＂,这是延安时期人们向谢觉哉祝寿时赠送他的诗句,也是谢觉哉革命一生最真实的写照。     

话说“掌声通过”

据“史料”记载:前苏联党政最高机构会议决议和领导人讲话稿上充满了“掌声”(斯大林、马林科夫、赫鲁晓夫、勃列日涅夫、契尔年科、安德罗波夫、戈尔巴乔夫,无不如此),其频率大概只有用电脑才能统计得出来。每一段,甚至每隔几句话都用黑体字注明:“掌声”。尤其是这些领导人发出呼吁,喊口号,或讲话结束     

话说“人大代表意识”

若在百科名片和中华词典书中查找“代表”一词，即有如下解释：“谓显耀于一代；受委托代替个人、集体、组织办事或表达意见的人，亦指由选举产生，替选举人办事或表达意见的人；指同类人物的典型；代替个人或集体办事或表达意见……”而在百科名片中查找“人大代表”一词，其解释即非常明了：“人大代表——中华人民共和国全国和地方各级人民代表大会的组成人员，人民代表大会代表的简称。人大代表经过民主选举方式产生，代表人民行使国家权力，具有广泛性、代表性、先进性。”而在百科名片中要进一步查找“人大代表意识”，则多少有些遗憾：“尚未收录该词条。欢迎您来创建，与广大网友分享关于该词条的信息。”     

话说“价值启蒙”

时下依据价格去识物、评人、议事、定级别，被夸为“宝贝”的东西太多了!有时堪称“天下第一、举世无双”。然而，这些“宝贝”的实际价值呢，只有天知道。跪拜价格，不问价值，若成了世风，迟早会躲不掉这样那样的“风暴”。     

话说“临时办公室”

也不知道是从什么时候开始的,我们的机关工作中形成了这样一种风气,凡是一项中心工作下来了,都得成立某某办公室。上级布置了普及法律常识工作,就成立“普法办”,要宣传计划生育,就成立“计育办”,还有“综合治理办”、“工改办”、“打击办”、“干     

喜忧话说“大哥大”

“大哥大”，这一现代通讯工具一问世，就十分引人青睐。也难怪，千万里之外的人，经过“大哥大”就变得近在咫尺。于是，中国许多人都想过把“大哥大”的瘾。欲望刺激消费。“大哥大”一进入市场，便呈现出急速发展的势头。有报道说，一些地方“大哥大”新用户平均每年以３００％的速度递增。苏北某欠发达的市１９９４年前购置的“大哥大”仅１２３９部，１９９５年８月已发展到７７２８部，到１９９６年８月已是１４５７１部。按说，“大哥大”发展快，不应该是坏事。可是任何发展超过实际需要就会变成坏事。如今的“大哥大”，大部分是用…     

话说“四救先生”

清代著名学者纪昀在小说集《阅微草堂笔记》中描绘了一种被他称为“四救先生”的封建官吏形象,即办理案件“救生不救死”,死者无法复生,所以宁委曲以出,救其生者,管他死者衔冤与否;民告官时,“救官不救民”,小民即使不得伸冤,反坐不过     

武和平：话说“说话”

这位20年前因破获开封博物馆“9·18”文物大案，并以真实身份出演电视剧而闻名全国的刑侦专家，长期从事犯罪学和社会学研究，著有理论著作《大治安》、《黑社会犯罪新论》，文学作品《血案疑踪》（长篇小说）。已担任公安部新闻发言人七年的他，最近推出《打开天窗说亮话》一书，以切身经历告诉我们：让民主政治之光从顶层倾泻而下，照进每个角落；听人民说话，让媒体说话，天不会塌下来!     

话说“学苑语茶”

时下,走在街上,常常有“咖啡语茶”之类的名堂映入眼帘,真可谓“目不暇接”。对这个词语的意义,开始时莫名其妙,到后来见怪不怪,不过,一直感到它是那样新潮、时尚、前卫——     

话说“对起百姓”

河南省出版了一本纪实报告文学选集,内容都是反映该省进行的山区人畜吃水工程。书在出版时,省有关部门将书稿呈交李鹏总理,请他为该书题写书名。李鹏总理欣然应允,大笔一挥,将此书题名为《对起百姓》。这个书名题得何等好啊!它不但对书的     

话说为官“德”与“才”

明朝冯应明在《菜根谭》一书里,把“德”与“才”的相互关系,说得十分形象、确切。他说:“德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而任奴用事矣,几何不(?)魉猖狂?”此话是说,“德”是主人,“才”是奴仆,“才”的一切行动,完全由“德”指挥。若有“才”无“德”,等于“主人”不管事,任你为奴仆的“才”胡乱行事。这样的“家庭”怎能不“鬼怪”横行?! 时下人事、组织部门擢拔官员的标     

话说“当官不像官”

“当官不像官”这句短语,通常是人们用来评价领导干部的专门语,且是肯定性的。但是,细究起来,这短短的五字句,既是对一个好领导的定性,也是对一个劣质干部的定性。“当官不像官”这句短语,老百姓习惯于用它来认同那些没有“老爷”气、没有官架子、没有官派头的人民公仆。像焦裕禄,像王进喜,像孔繁森和李润五式的好干部,百姓就曾用“当官不像官”来评价他们。因