童言拾趣

我家女宝宝,近4岁。这个年龄,已经到了“好说”的阶段,肚子里仿佛有许多话急于表达,憋了半天,却总是词不达意。但有时候又会突兀冒出几句堪称经典的“语录”,可谓“急中生智”,令人捧腹。     

笑话拾趣

这是积蓄许久的渴盼，这是灼烤晨昏的期待。在这个云舞风歌的日子．我们盼望的新年终于披着云彩走来，穿过风雨，踏着欢乐的鼓点走来。     

侏儒拾趣

法国大革命时期,一个名叫M·里奇伯格的侏儒,其身高只有58.42厘米。他曾被人抱在怀里,装扮成婴儿吸着奶瓶,混过了敌人封索线,出色地完成了一     

调研拾趣

2007年6月,笔者随省政协文史委员会到徐州、扬州、苏州作了一周的"非物质文化遗产"调研。6月5日到徐州,参观了久负盛名的户部山、李潘的状元府及崔焘的翰林官邸。这些依山傍水,中国传统技术建造的建筑群,和香港的半山富人区很相似,只是要比香港半山古朴得多,悠久得多,历史文化厚重得多。     

泼水节拾趣

在我们祖国云南省的西南部，生活着一个神秘的民族——傣族。这个民族历史悠久，有着许多有趣的风俗习惯，并且这些风俗大都与美好的传说相连，其中最有名的就是泼水节。     

交友联拾趣

正交友联,是指那些劝导人们谨慎交友、文明交友、以德交友、与善友交的对联。品读这些构思巧妙、寓意深刻的交友联,可以让人们从中领略修身择友、处世交友之要义,开阔眼界,受益匪浅。安徽宿松石氏共出9名进士,其宗祠内有一对联:"择友须求三益;克己宜守四箴。"此联讲的是交友之本,修身之道,巧妙借用了典籍中的名句,含意蕴藉,词藻雅致,对仗工整,富有教益。"三益"取自《论语·季氏》:"益者三友……友直、     

潞王陵拾趣

位于新乡市北郊的潞王陵是明朝神宗皇帝朱翊钧惟一的同母兄弟潞王朱翊的陵墓,东墓区埋葬的是潞王朱翊,西墓区埋葬的是潞王的次妃赵氏。两个并排的墓区以及神道上的石刻以其独特的建筑风格呈现在世人面前。这里的一切几乎全是用青石雕刻和垒砌的。这一件件独具匠心的石刻艺术品,是我国石刻艺术宝库中独树一帜的瑰宝和珍品。龙潞王陵的牌坊、望柱、栏杆、柱头、碑座上都雕刻有龙。龙是中国封建社会统治阶级最高权力的象征。在封建时代,龙就是君主的化身。古人云：“飞龙在天,犹圣人之在王位。”《说文》中这样描述：“龙,鳞虫之长,…     

海外风筝拾趣

风筝盛会日本很早就有放风筝的习俗。全国有８０多个城市每年都要举办风筝节 ,其中以滨松市每年５月３日至５日的风筝节为最盛 ,观众多达２０余万人。在日本 ,因地域不同 ,风筝节的内容也各异。有的是喜庆 ,有的是青年男女聚会的好机会。风筝比赛在美国 ,风筝爱好者协会已有会员３ ２万人 ,其基层组织遍布全国各地。其中 ,东海岸的一些城市把每年４月的第三个星期日作为风筝节 ,节日期间 ,评比“最高”、“最大”和“最美”的风筝。风筝求爱在智利首都圣地亚哥郊区 ,每年１１月１日是风筝节 ,平日不随意交往的青年男女在风筝节期间谈情说爱 …     

书斋命名拾趣

我国历代文人雅士都喜欢给自己的书屋居室命名 ,或言志 ,或自勉 ,或寄情 ,或明愿。唐人刘禹锡把自己书斋取名“陋室” ,与诸葛亮的“茅庐”、西汉文学家杨雄的“云亭”相提并论 ,表达自己安贫乐道之情志 ,保持节操之愿望。南宋诗人陆游晚年的书房叫“老学庵” ,取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋 ,表示活到老 ,学到老 ,生命不息 ,耕读不止之愿。明末著名文学家张傅的书房叫“七录斋” ,反映他刻苦读书的精神和方法。他所读的书一定要从头到尾抄录一遍 ,抄完后朗读几次 ,记熟了烧掉 ,接着又抄 ,又读 ,又烧 ,反复六七次 ,直到熟记于心。清代…     

名人闲章拾趣

<正>在我国书画作品上,除题款、尾部的姓名印章外,其他印章统称为"闲章"。闲章融书法、绘画、雕刻于一体,是一种独特的造型艺术。闲章有方的、圆的、三角的和多边形的,精巧别致。闲章的铃盖始于元末明初。画家王冕偶得一块色彩斑斓的花乳石,便刻了一方"会稽佳山水"的印押到画上。从此,文人墨客研朱弄石,遂为千古所尚。清代郑板桥用于书画的闲章很多,如"康熙秀     

白族婚俗拾趣

大理白族地区的婚礼饶有情趣。结婚当日,新郎、新娘都要历经一道道关卡,“过六关、斩六将”,整个婚礼隆重而古朴。新郎“应考”“正喜日”(结婚)这天一大早,新郎在“吹师傅”的引领下,接回“喜神”,随着迎亲队伍早早地恭候在新娘家门口,但新娘家的大门却紧闭着,不准迎亲队伍进去。迎亲“总管”在外好说歹说,燃放鞭炮三串,吹响唢呐《迎亲调》三遍,再三表明新郎的诚意,大门才徐徐打开。一位年长的老人把住大门,要先考一考新郎的聪明才智,才准进大门。“考题”由老先生出,内容为历史、地理、风情、传说、谚语、歇后语等,多数是“对对子”(即对…     

精短演讲拾趣

今人的演讲大都冗长，不仅听众感觉乏味，更浪费听众的时间。这使我想起一位美国总统讲过“演讲的最佳时效为15-20分钟”，我甚至以为还可以更短。下面几则精短演讲不仅有趣、有效，而且很受听众欢迎。     

赏画治病拾趣

隋炀帝因沉迷酒色,口干舌燥患了烦渴症,宫中御医按照常理,开了清热解毒壮阳生津之方,总不见好。屡请名医亦不奏效。炀帝为之暴怒,病情更加严重,连杀了三个民间医生,众御医更加心惊。惊恐之余,一御医忽然想起了太医院中一位性格孤僻常遭冷落的医生莫锡君,众御医遂串通起来将莫荐于皇上。莫锡君平时勤于书画,自以为医术不精,但又不敢推托。他看了炀帝的神色和舌脉后,没有开医方,却要来纸笔,镇定自若地作起了画,各画了一幅“梅林”和“雪景”,献给了炀帝。在旁观望的众御医都暗自好笑。炀帝因终日烦燥不已,坐立不安,听说有画献来,于是打起精神…     

东帝汶街头拾趣

东帝汶位于东南亚努沙登加拉群岛最东端,成立于2002年,是世界上最年轻的国家之一。自从踏上这个岛国的那天起,我就被当地一幕幕独特的风土人情所吸引。首都街头跑猪羊乡村地区,猪羊满街跑的情况并不罕见,可在一个国家的首都出现这种情景就有点稀奇了。     

幽默春联拾趣

中国人在辞旧迎新的时候，有一种传统习俗，就是到禅林古刹去聆听那深沉洪亮，吉祥如意的108下钟声。神州大地众多名刹，处处可闻悠扬钟声。     

台港澳春节拾趣

台湾:“围炉”要说吉利话 由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑,那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。 农历24日是老百姓送神升天的日子,与闽南的腊月23日送灶神一样,祭品中必须有“甜圆仔”(汤圆),粘在灶口,让灶神“好话传上天,坏话去一边”。这一天,还要大扫除,将家中一切“晦气”扫除掉,好迎新年。 这一天,台湾同胞都要穿上好衣服,在家中供上猪、羊、鸡、鸭、鱼之类禽畜海鲜,以及甜瓜、糖果、香茶等供品,再烧香放鞭炮,为灶神送行,冀望其“上天言好事”。而从这天起,“过年”也就开始了。 除夕之前,台湾同胞也都要进行全面大扫除和整理庭院居室,纷纷备办年货,忙得不亦乐乎。     

茶俗拾趣

古人云:“茶之為物,可以助詩興而雲山頓色,可以伏睡魔而天地忘形,可以倍清淡而萬象警寒,茶之功大矣。”飲茶既有一般飲料的作用,還可以攝取營養、保健和療疾成分,欣賞茶葉的詩情畫意,增加美的享受,陶冶人們的情操。而真正領略茶的真趣,對藏茶、用水、擇器、冲泡之學問又不可不明察。這其中無不體現着中國人創造的茶的品飲藝術。中國之大,無奇不有。單就飲茶而言,各地習俗都極盡講究,但又各有異趣。     

村屋拾趣

中国有许多乡村在建筑布局、风土民情以及历史渊源等方面都很具特色。那种古朴、恬静、和谐、优美的田园情调,将为旅游者留下美好的印象。张谷英村湖南省岳阳县渭洞区有一个绵延五六百年之久的张姓自然村。全村六百五十八户,两千七百多人,祖孙叔侄、父母兄弟聚族而居。各户与各居室之间,有暗巷相通,行进其间,晴不曝日,雨不湿鞋,整个村庄就像一座大屋子。这个村以他们的祖公张谷英的名字命名,故曰张谷英村。     

南江关坝拾趣

南江关坝拾趣南江县城北，溯南江河上行约７０公里，地势一改沿途狭窄险要之态，豁然开朗，一方平坝被苍苍茫茫的米仓山拥入怀中，这即是被称之为“放水不响”的南江第一坝——关坝。关坝坝子约１０平方公里，形如逆水上游的鲤鱼，当地人根据地形将其分为上、中、下三坝。...     

名人与扇子拾趣

扇子在我国已有近3000年的历史,它不仅是纳凉之物,而且是精美的艺术品,为历代名人所钟爱。他们在用扇之外,或将扇子作为文学描写的素材,