老板杨惠姗

从名演员到复兴中国的琉璃艺术,让杨惠珊感到,易碎的琉璃像极了人生,既永恒又无常;而"琉璃透光",又在暗示你,不管今天多么灰暗,当光照进来那一刻,生命就是华彩。25年前,她有一双柔软纤细的手,彼时她已经拍过124部电影,获得两次台湾"金马奖"最佳女主角和一次"亚太影展"最佳女主角。25年后,由于长年捏制泥坯、烧制琉璃,这双手已经变得骨节粗壮,不再秀美,随之逝去的还有     

重商 尚典 创新——齐鲁文化视域下的博山琉璃文化

山东博山琉璃历史悠久,文化积淀深厚,明清以来更是进入了快速发展时期,由于地处齐鲁腹地,其在历史传承与发展中颇受齐鲁文化影响,并呈现出独特的地域性特点。历史上齐国重商,博山琉璃亦呈现官商并行的发展特点与途径。由于鲁国崇尚典籍文化,博山琉璃承其传统,成为其发展中的一大特色。齐鲁文化兼容性格也形成了博山琉璃开放创新的发展特点。     

琉璃般若花

在古代，琉璃首先不是一种工艺，而是一种理想，一种有关纯净中的大美，坚硬中的大柔，无言中的大音，冶烧中的大悟的理想。琉璃曾一度是皇室的专用品，到了明代，也只有四品宦官和状元才能拥有。时至今日，穿越了千年时空的琉璃，几经失传、复苏，终于从宫廷走入民间，而我们对它的了解是否只停留在其华丽的外表之中？     

琉璃工房25周年特展

4月26日，由中华文化联谊会与上海琉璃艺术博物馆主办、民革中央办公厅支持的“诚意：一个中国琉璃复兴的故事——琉璃工房25周年特展”在上海开展。     

杨惠姗：澄明之悟 尽享当下

杨惠姗．上世纪70年代台湾家喻户晓的演员，曾连续两年获得台湾电影“金马奖”最佳女主角，而她另一个身份则中国现代琉璃艺术的推动者之一。1987年．杨惠姗在颠峰状态离开电影，投身中国现代琉璃艺术．创立琉璃工房，苦心研究特殊的琉璃脱腊铸造法。时至今日．琉璃工房一直以世界第一个现代中国风格琉璃艺术创作团体深自期许。     

古代元宵节:邻里以相互盗菜为乐

"法轮天上转,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。"隋朝时,隋炀帝就作诗《元夕于通衢建灯夜升南楼》歌颂元宵节了。正月十五日是一年     

记忆中的吹糖人

"拨浪鼓儿风车转,琉璃咯嘣吹糖人",每当想起晶莹剔透的糖人,总会让童年的依稀回忆弥漫起一股甜蜜芬芳的气息。上世纪八十年代那会儿,交通远不如现在发达便捷,店铺也不像如今这般林     

琉璃珠：来自祖灵的的庇佑

随着电影《海角七号》的热映，剧中女主角友子送给乐团成员的原住民琉璃珠，如今成为全台最受欢迎的礼物。其中电影中男女主角所佩戴的“孔雀之珠”和”勇士之珠”．更是卖到断货。     

中国琉璃文化村——琉璃渠

琉璃渠村,曾称琉璃局,为元、明、清三代烧制皇家宫廷建筑专用琉璃制品的官窑所在地.元中统年间,朝廷设琉璃局,管理琉璃砖瓦窑场,其窑场设在北京外城琉璃厂,而在门头沟设有分场,派工开采烧制琉璃瓦器的原料,然后运至海王村琉璃窑,这处琉璃窑分场即设于今琉璃渠村,故名"琉璃局".明沈榜《宛署杂记》载:"三家店过浑河板桥正西约二里许,曰琉璃局".该村"三官阁"过街楼《琉璃局文昌东阁记》碑文载:"神京西五十里许,有琉璃局者,以烧琉璃著名也".     

琉璃：政要收藏新宠

玩收藏的朋友都知道,东西并不是越老越贵,收藏品的价值还体现在其制作工艺、文化内涵、历史意义上。现在的收藏家们,不仅仅执著于那些古纸旧器,也开始发现将触角伸及一些工艺独特的现代艺术品内。初入头角的现代艺术家的作品也成为独具慧眼的收藏者的新宠。现代工艺下的“琉璃”作品,因为其造型古朴、色泽剔透、不被氧化、价格合理,具有收藏品所应有的工艺价值和收藏可能。现在市面上大约有二十多个品牌的琉璃,“琉园”可算是现代中国琉璃界的开山鼻祖。1993年,琉璃大师王侠军的作品在北京故宫博物院展出,中国近代水晶艺术正式走入国家殿堂…     

透过琉璃看人生——琉璃工房创始人张毅杨惠姗夫妇记事

正"我要跟所有外国人说,这就是中国的琉璃艺术。我要请他们不要再说什么中国不懂琉璃、更没有琉璃一类的话。琉璃只是载体,重要的是它承载着中华文化"。——张毅北京中国美术馆《琉璃之人间探索——杨惠姗张毅联展》曾让人惊艳不已。这对昔日贵为台湾金马奖影后和导演的夫妇,比肩而站,语气淡然,为大家讲述琉璃与生命的故事……经历了凤凰涅槃的杨惠姗、张毅与他们身旁的琉璃化为一体,身如琉璃,内外明澈。因缘际会,着迷琉璃     

心灵需要休憩

晚上与女儿在床上玩耍时,不到3岁的女儿侧身从抽屉里拿出那个他早已很熟悉的小盒子,轻车熟路地从里面取出一个琉璃的海星,对于她这个动作,我们早已司空见惯了,因为家里抽     

杨惠姗和她的中国琉璃——本刊独家专访琉璃艺术家杨惠姗女士

余秋雨先生是这样评价中国琉璃和杨惠姗的:中国琉璃是一种工艺,更是一种哲学和宗教。《药师琉璃光本愿经》经文曰:“愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无暇秽。”琉璃果然是一种人格,一种精神,一种境界的象征。而她却把全部荣誉献给了祖先,只想与祖先共享一个名称:中国琉璃。然后相扶相持传播给今天的世界。     

痛打赵尔萃——博山近代琉璃业一次反垄断斗争

正博山琉璃是受人珍爱的工艺品,在清末盛极一时,许多商人因经销琉璃而大发其财,光绪末年,山东候补道台赵尔萃以势压人,垄断博山琉璃购销而成为一霸,引发了博山工人大规模的反抗斗争,赵尔萃被痛打。这就是博山近代史上震动一时的"炉行之变"。巧取豪夺生财路官商借势兴垄断赵尔萃,汉军正蓝旗人,出身于官僚家族。他的长兄赵尔震,工部郎中;次兄赵尔巽,同治十三     

琉璃在古代生活中的应用

我国最早出现的琉璃制品要算是作装饰用的珠类了。从地下发掘的情况来看,西周时期用于殉葬的琉璃品也主要是各种圆珠、管状珠和作镶嵌用的琉璃片。这些琉璃珠在墓葬中或单个出现,或同玛瑙、松石等珠子混串在一起,它们是当时的贵族戴在头部、颈     

琉璃称谓考辨

本文就琉璃称谓的含义及其转换作出考证和辨析。认为“琉璃”一词系由春秋战国的同类词汇演化而来,既指玻璃,又指低温铅釉陶制品。唐宋以后,随着外来语“玻璃”的引进,琉璃遂成为铅釉陶的专用名词。     

杨惠珊:洗尽铅华透晶淳

佛光笼罩之中,神态安详的释迦牟尼闭目沉思,微笑间,万古如一瞬;腾空而翔的飞天,衣带飘飘,袅娜柔美。一静一动,自然和谐,加之琉璃材质本身的晶莹剔透,一种惊人的美和神秘倾泻而出……英国维多利亚博物院里,这件名为“飞来佛”的琉璃工艺品吸引着众多参观者的自光,“飞来佛”的作者,就是杨惠珊——台湾琉璃工房的创建者。 在收藏这件作品的仪式上,维多利亚博物院的院长说:“杨惠珊女士的作品用‘最好     

退役军人接续奋斗乡村振兴新征程

正7月的贺州,天空透蓝,热浪扑面。贺州市平桂区沙田镇道石村狮山自然村乡村风貌提升示范点施工现场,人们在拆除危旧房、砌园林式围墙、装琉璃屋顶,好不热闹。"这里建公园,那里做微田园、微菜园……村里有发展,村民的日子肯定会一天比一天好。"退役军人、道石村"兵支书"黄承辉憧憬着未来村里的模样。乡村振兴是一个大舞台,贺州市广大退役军人主动请缨、请战,     

乌苏拉：暗香浮动的爱巢

一个明媚的午后,走进乌苏拉 的家,给人感觉好像是夕阳下一个 恬静温情的少妇,软玉温香抱满 怀,暗香浮动中时光倒流。看那满 室的光影、似静似动的美丽居室, 不禁想起一句佛语:"愿我来世,得 菩提时,身如琉璃,内外明澈,净 无秽瑕。"刚刚还在太阴下浮躁的 心情,渐渐沉静。     

走近“网络铁公鸡”

<正>何谓"铁公鸡"?《儒林外史》云:"世间孰物最坚挺?铁公鸡、铜仙鹤、玻璃耗子、琉璃猫。此四宝,当属毛不拔之物。"于是,"铁公鸡"就和"一毛不拔"关联起来,成为极度吝啬者的代名词。在崇尚"仗义疏财"的中国传统观念影响下,人们提到"铁公鸡",无不嗤之以鼻,远避之不及。