新中国成立初期知识分子意识形态认同的建构逻辑

新中国成立初期,中国共产党领导知识分子由民族的、爱国的立场推进到人民的、无产阶级的立场,有力推动了知识分子对新生国家政权和国家意识形态的认同,为新中国科学文化事业的发展奠定了思想根基。知识分子意识形态认同的建构是合规律性与合目的性的统一,具有客观真理性与价值崇高性,从认识论的角度来看,知识分子意识形态认同遵循“实践出真知”的认识逻辑,是在新中国社会历史实践基础上生成的自觉思想认同;从方法论的角度来看,知识分子意识形态认同遵循思想自身矛盾运动的思维辩证法,在思想交锋中走向辨明是非,达致认同;从价值论的角度来看,知识分子意识形态认同发挥着凝聚思想共识、价值共识,进而捍卫国家政权的重要作用。新中国知识分子意识形态认同的建构具有深远的、划时代的意义,增进了知识分子的国家认同感,也为新中国科学文化事业的发展奠定了思想根基。     

中国自主创新思想精神内核的历史演进分析

近代以来,中国自主创新实践与自主创新思想发展大致经历了晚清、民国、新中国三个历史时期。每个历史时期的自主创新思想都各有其明显的精神内核及其演化历程。中国自主创新思想的精神内核由此经历了从科学启蒙到科学救国再到科教兴国的历史演进。     

从“向科学进军”到“建设创新型国家”——中国共产党科技思想演变的历史脉络

封建时代创造辉煌科技成就的中国在近代远远落后于西方,近代科技没有在中国发端。自此,以"科学救国"为指导,实现民族复兴的尝试从未停止。至新文化运动,中国先进的知识分子明确把"科学"和"民主"看做救治中国一切问题的有力武器,尝试以科学与民主的精神来推动社会变革。"五四"之后,中国社会掀起了普及科学知识、推广科技教育、培养科学人才、建立科研机构的科技热潮。     

五四前后知识分子转型及其法制现代化思想

在从辛亥革命到五四运动的历史转型期,近代知识分子以认知活动和实践活动表达了自己的选择,体现了近代中国社会新陈代谢的必然性,展示了民初中国政治法律思想发展进程的变革主流.激进民主主义者主张用西方法律文化改造中国传统法律文化,从而建立起新型的法律文化.在马克思主义思想指导下,具有初步共产主义思想的知识分子以敏锐的目光洞察近代中国法制变革的病灶,进一步推进了政治法律思想观念的更新.     

各历史时期毛泽东知识分子思想的比较研究及其现实意义

在中国革命和建设的历史进程中,毛泽东把马克思列宁主义关于知识分子的基本理论与中国实际相结合,形成了比较系统的知识分子思想,这既是对马列主义知识分子理论的继承和发展,也是新时期党的知识分子政策的重要理论来源.改革开放三十年来,党的知识分子理论和政策不断继承、丰富和发展了毛泽东知识分子思想.在加快推进社会主义现代化建设的今天,客观系统地考察分析毛泽东的知识分子思想无疑具有重要的历史镜鉴价值和现实指导意义.     

从精神的解放到知识价值的释放——建国五十周年感怀

建国五十年,尤其是改革开放的二十年,是中国知识分子脱眙换骨、获得新生的时期,也是他们思想自由、学术活跃和才情进发的时期。回顾这段历史,面对这来之不易的一切,不禁使人感慨万千。 几千年来,中国传统知识分子从未有过真正意义上的独立人格和意志自由。自汉代以后,中国思     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命

中国近代资产阶级无神论思想的形成，既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展，同时又具有鲜明的时代特色；中国近代资产阶级无神论思想的发展，先后经历了近代启蒙思想家，即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想，资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段，特别是资产阶级、小资产阶级革命派无神论思想为推翻几千年封建专制的辛亥革命造了舆论，为破除几千年来“君权神授”和“假天以治人”的封建专制精神支柱提供了批判的武器和理论依据；中国近代资产阶级、小资产阶级无神论思想与辛亥革命问题，对于我们建设中国特色社会主义伟大事业具有重要的启迪作用。     

探索 比较 追求——简析五四时期先进分子选择马克思主义的思想演变过程

近代中国逐步沦为半殖民地半封建社会后,先进的中国人不断找寻救世良方,艰苦奋斗几十年,先进的中国人才找到救国救民真理——马克思主义。历史证明马克思主义是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学,是解放我们民族的唯一科学思想武器。但是在五四时期马克思主义只是各种社会思潮之一,先进分子选中它来救中国是很不容易的,有几点宝贵的历史经验值得借鉴:     

20世纪初中国启蒙思想的演变

中国近代启蒙思想蕴育于戊戌维新期间,形成于20世纪初年辛亥革命前夕,五四新文化运动时期得到长足的发展。启蒙知识分子从开启民智、培养新民入手,追求国家的富强与独立,对中国传统文化与专制体制的批判越来越激烈,对启蒙思想的实效性的追求日益强烈。可以说,从追求国家独立、国民自由到提倡个人自主、个人解放,再到认同马克思主义的革命救国,是20世纪初中国启蒙思想演变的重要脉络之一。     

论陶行知教育与政治并重的爱国思想及其实践

陶行知既是一位人民教育家，又是一位爱国主义者和政治活动家。他在中国革命的伟大实践中，正确认识教育和政治的关系及其社会功能，其爱国思想及其实践经由了教育救国，走上近代中国知识分子的一般历程，到教育与政治并重，实现爱国思想的重要进步，再到以政治斗争为中心，投身中国革命的伟大实践。最终成长为一名坚强的革命者和共产主义战士。陶行知的思想发展轨迹及其爱国实践过程是近代中国先进知识分子成长的典范。     

论新民主主义革命时期张闻天的农村经济发展思想

新民主主义革命时期,张闻天对我国农村经济的发展问题进行了理论探索,提出了许多颇有见解的思想和主张。他科学地分析了近代中国农村社会经济的性质,农村社会的各阶层,农村经济的发展重心以及农村经济走向社会主义前途的实现途径等。这些思想和主张的提出为中国共产党人在新民主主义革命时期促进农村经济的发展提供了理论指南,对我们今天社会主义农村经济发展也具有很高的理论价值与现实意义。     

中国近代自由主义发展的困境——以胡适和张君劢为例

自由主义作为中国近代思想史上的一种重要政治思潮,对后世的自由民主价值观的形成具有深远影响。通过探寻自由主义在近代中国遭遇困境的深层次原因,以胡适的"观念的自由主义"和张君劢"行动的自由主义"为切入点,证明自由主义在近代中国由于知识分子的思想局限性和近代中国的国情,在中国都是行不通的。     

论新民主主义革命时期张闻天的农村经济发展思想

新民主主义革命时期,张闻天对我国农村经济的发展问题进行了理论探索,提出了许多颇有见解的思想和主张.他科学地分析了近代中国农村社会经济的性质,农村社会的各阶层,农村经济的发展重心以及农村经济走向社会主义前途的实现途径等.这些思想和主张的提出为中国共产党人在新民主主义革命时期促进农村经济的发展提供了理论指南,对我们今天社会主义农村经济发展也具有很高的理论价值与现实意义.     

五四运动在思想解放层面上显示的历史意义——纪念五四运动90周年

五四运动以广大人民群众的觉醒写下历史的新篇章.思想解放是五四精神的重要构成.五四运动的爱国主义表现为人民群众对国家政治和民族尊严的自觉担当,这个主体意识的觉醒是思想解放的结果.近代中国,呈现了两次思想解放,一次是摆脱中(旧)学的思想束缚,转向接受西(新)学.另一次是摆脱资产阶级民主主义思想的束缚,转而接受社会主义思想.五四运动时期知识分子的思想转变是思想解放的又一体现.历史证明,不解放思想,中国社会的发展进步根本无从谈起.五四精神内涵的思想解放,在民族遗产构成中具有特别重要的价值,值得我们发扬光大.     

浅论中国近代知识分子队伍的形成和特点

中国近代知识分子队伍的形成,以中国民族资本主义的产生和发展为依托,并与西方文化对中国的影响有密切关系。中国的近代企业开始出现于十九世纪六十年代,而中国近代知识分子作为一个独立的社会阶层登上历     

五四运动前夕知识分子的思想状况

五四运动是中国近现代史上空前的一次思想启蒙运动,也是中国人民解放运动史上划时期的一次群众运动.同时,五四运动在中国近现代史上也是知识分子的界碑,划出了一条明白的界线.为了更好地分析五四以后知识分子的分化的原因,有必要对五四前夕知识分子思想状况作一番剖析.     

群体——五四时期具有初步共产主义思想的知识分子

1919年爆发的五四爱国运动使近代中国的政治发生了两个重大的变化:一是中国的工人阶级开始以独立的政治力量登上了历史舞台;二是经过五四运动的洗礼,在中国出现了一大批赞成俄国十月革命的具有初步共产主义思想的知识分子。这批知识分子“接受了马克思列宁主义,找到了认识中国,     

中国共产党早期组织成员为什么大多数是知识分子?

正五四时期是中国知识分子思想发生急剧变化的时期。经过学习、宣传马克思主义以及"与劳工为伍"的实践,一批先进知识分子相继从激进民主主义者转变为马克思主义者。正是这批知识分子成为中国共产党早期组织的重要成员。五四运动以后,中国知识阶层中的先进分子详细地介绍了马克思主义各组成部分的主要观点。在唯物史观方     

论抗战时期党对知识分子的思想政治教育及其现实意义

抗战时期,广大知识分子纷纷“奔赴延安”,寻求抗日救亡的真理。“奔赴延安”是党对知识分子思想政治教育实效性的直接体现。抗战时期,中国社会处于大变革中,当前,我国正处于社会大转型时期,研究抗战时期党对知识分子的思想政治教育有重大的现实意义。     

《智者的尊严——知识分子与近代文化》

近代中国,知识分子在寻求近代化的过程中,为防止文化失落而求助于传统,为近代化的政治新生又须抛弃传统,形成了特有的二律背反现象.由之形成了近代中国历史特有的现象.上海学者许纪霖著,学林出版社1991年12月出版的《智者的尊严——知识分子与近代文化》一书,对此问题进行了新颖的考察.全书分三编:从统传走向现代的蹒跚步伐、未及整合的灵魂撕裂、在百年震荡的文化断谷.此书分析了中国近代化的历史、命运,分析了知识分子与近代文化的关系,可谓近年来研究中国文化史的一部力作.