精忠报国誓成真——记抗日名将左权(上篇)

1左权,原名左纪权,号叔仁.1905年3月15日(农历二月初十)生于湖南醴陵城北平桥乡黄茅岭村一个农民家庭.父左兆新,母张氏,均为佃农.左权有三个哥哥、一个姐姐;左权排行老五,是家中最小的孩子.     

学科带头人风彩 邵明

<正>邵明,1972年生,中共安徽省委党校科学文化教研部主任、副教授、文学博士,中共安徽省委党校首批"文化事业与文化产业研究"学科带头人。安徽省省直机关青年联合会第二届、第三届委员会常务委员,安徽省演讲学会第一届、第二届理事会常务理事。2010年受邀担任由安徽省社     

毛泽东在建宁的44天

1931年5月29日,毛泽东、朱德率红军第一方面军总司令部到达建宁县里心镇。 30日晚,召开了中共红一方面军总前委第四次会议,参加会议的有朱德、彭德怀、谭震林、郭化若、袁国平、左权、罗炳辉等。会议部署了攻打建宁县城的战斗,红三军团为攻城主力,红十二军为攻城预备队,红三十四师布防于桂阳村、里心镇,与驻康都的红四军一起打防御;同时增补左权、杨立三、林德洪为总前委直属委员会委员,负责建宁县的地方工作。     

强化地方志工作 助力脱贫攻坚

正地方志是中华民族特有的文化瑰宝,地方志战线承担着组织编纂地方志,传承中华民族优秀传统文化,推动社会主义文化大发展、大繁荣的重要任务。"文章合为时而著,歌诗合为事而作。"在当前脱贫攻坚战深入推进的重要历史节点,地方志工作机构和广大地方志工作者要认真学习贯彻习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上和参加十三届全国人大三次会议内蒙古代表团审议时的重要讲话精神,立足自身职能职责,不断探索方法途径,充分发挥地方志工作服务脱贫攻坚的积极作用,切实把以人民为中心的发展思想落实到地方志工作全过程。     

精忠报国誓成真——记抗日名将左权

左权，原名左纪权，号叔仁。1905年3月15日(农历二月初十)生于湖南醴陵城北平桥乡黄茅岭村一个农民家庭。父左兆新，母张氏，均为佃农。左权有三个哥哥、一个姐姐；左权排行老五，是家中最小的孩子。左权一岁时，父即去世，翌年爷爷去世。当时，左权大哥方才9岁，家庭负担全落到了母亲身上。每到青黄不接之时，家中常以野菜充饥，母亲则怀抱左权外出乞讨。     

精忠报国誓成真──记抗日名将左权(上)

上篇１ 左权，原名左纪权，号叔 　 仁。１９０５年３月１５ 日 （农历二月初十）生于湖南醴陵城北平桥乡黄茅岭村一个农民家庭。父左兆新，母张氏，均为佃农。左权有三个哥哥、一个姐姐；左权排行老五，是家中最小的孩子。左权一岁时，父即去世，翌年爷爷去世。 当时，左权大哥方才９岁，家庭负担全落到了母亲身上。每到青黄不 接之时，家中常以野菜充饥，母亲 则怀抱左权外出乞讨。左权稍长， 即开始拾柴，打猪草，捕鱼，补助 家中生活。左权五岁入村里私塾读 书；两年后，村里办起国民小学 堂，左权又进校读新学。他边学 习，边劳动，以…     

永远的左权——纪念左权将军牺牲60周年

2002年6月2日,是左权将军牺牲60周年纪念日。左权是中国共产党在抗日战场上阵亡的最高级别的将领,他被周恩来称为“有理论修养同时有实践经验的军事家”。左权短暂而光荣的一生,为中华民族的解放,为人民军队的发展,为抗日战争的胜利,作出了巨大贡献。 左权牺牲后,朱总司令在悲(?)中,诗悼忠魂: 名将以身殉国家, 愿拼热血卫吾华。 太行浩气传千古, 留得清漳吐血花。 左权原名左纪权,幼名自林,号叔仁,1905年生于湖南醴陵县。左权自黄埔军官学校第一期毕业后,去苏联陆军大学学习。回国后,历任中国工农红军第十五军政治委员和军长、第一军团参谋长和代军团长等职。抗日战争爆发后,任八路军副参谋长。     

全面提高县级地方志编撰人员的综合素质

随着国家对修志工作的不断重视,全国各地逐渐形成了一支蓬勃发展的地方志编撰队伍,但不容忽视的是,一些地方尤其是县级地方志编撰人员依然存在专业知识欠缺、学术研究水平不高等问题。实践中,要从以下几个方面入手,不断提高县级地方志编撰人员的综合素质：一是培养地方志编撰人员的高尚品德,树立其良好作风;二是强化地方志编撰人员的责任意识,培育其竞争能力;三是加强地方志编撰人员的综合学习,提高其业务水平;四是完善地方志编撰机构的工作机制,巩固其资政育人阵地。     

面对构建现代公共文化服务体系的制度召唤

正中国共产党第十八届中央委员会第三次会议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,旗帜鲜明地要求当前以及未来较长时期的文化建设,要紧紧围绕建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,深化文化体制改革,加快完善文化管理体制和文化生产经营机制,建立健全现代公共文化服务体系、现代文化市场体系,推动社     

“春节要热闹,锣鼓加社火”

俗话说,“春节要热闹,锣鼓加社火”。春节期间耍社火是我国北方农村的古老年俗。社火起源于远古先民对土地与火的崇拜;“社”即土地神,“火”即火神。远古先民祭祀社神和火神,意在祈求神灵保佑来年风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺。从文献记载来看,社火在宋朝已非常流行,吴自牧的《梦粱录》一书较为详细地记载了当时社火表演的盛况。     

全国党刊研究会第三届年会在重庆召开

5月22日至25日,全国党刊研究会第三届年会在重庆召开。今年年会的主题是“贯彻全国文化体制改革工作会议精神,探讨交流党刊社内部机制改革、提高队伍管理水平,促进党刊事业发展。”围绕会议主题,各刊社进行了大会和小组的交流与研讨。一致认为,在当前全国8000多种期刊及其他媒体激烈竞争的态势下,党刊要想始终保持主     

左权将军21个月写12封家书

正左权将军年少离家,投身军旅,戎马倥偬十余年,无暇顾及个人问题,直到34岁时在抗战前线遇到了刘志兰。经八路军总司令朱德做媒,1939年4月,左权与刘志兰在八路军总部驻地潞城县北村结婚。第二年5月,生下了女儿左太北。女儿出生后,一家三口度过了一段其乐融融的生活。然而,战争越来越残酷,日军疯狂进攻太行山根据地。八路军总部经常转移,家属随同活动有诸多不便。1940年8月,左权不得不把妻子和女儿送往延安。分别之前,三个人照了一张合影,当时女儿不满百日。     

“以进步来酬报别后衷情”

这封家书是1942年5月22日晚即左权将军壮烈殉国前三天写给爱妻刘志兰的最后一封信。左权,原名左纪权,号叔仁,1905年3月15日生于湖南省醴陵县平桥乡黄茅岭一个农民家庭。1937年8月,中国工农红军改编为国民革命     

亲情 爱情 革命情——左权将军二三事

左权将军是我军优秀将领，是功勋卓著的抗日名将。他的一生是革命的一生、光辉的一生。同左权将军共同战斗多年的朱德同志赞誉他：“钢铁般坚强，狮虎般勇猛。”孰不知，左权将军的情感世界又是如此的丰富…… 　　“特别的家信” 　　随着抗日战争的风起云涌，受命为八路军总指挥部副参谋长的左权奔走于抗日前线。 　　1937年春天，随八路军总指挥部渡过黄河的左权在西安碰上了自己的同乡匡金美。已离家 10余载的左权迫不及待地向他打听家乡和亲人的情况，并嘱他写家信时代告一声自己的消息。为了使母亲和叔父放心，左权还与其合影一张，要…     

抗日名将左权与刘伯承的深厚情谊

1942年5月24日,左权将军牺牲在抗日前线后不久,时任八路军129师师长的刘伯承和政委邓小平联名撰写了《纪念我们的战友左权同志》一文,高度评价了左权将军光辉的革命历程,指出:"左权同志的牺牲,不仅是中华民族、中国人民和我党我军的重大损失,就在同志的感情上,即个人的友谊上,也使我们失掉了一个最亲密的战友,我们的悲伤,是不可以言语形容的。"的确,在长期的革命生涯中,左权与刘伯承、邓小平同志结下了深厚的革命情谊。     

国家文化治理框架下政府与其它主体关系辨析

作为国家治理重要组成部分的文化治理,因内在运行机制不同而分别形成三个抽象的宏观主体系统:政府、市场和社会。推进国家文化治理体系和治理能力现代化,政府必须承担"元主体"责任。在国家文化治理体系当中,政府与党有着紧密联系,但也存在定位、分工和方式等诸多差异。政府对文化产品提供者具有保护其合法权益的义务,文化产品提供者又是政府市场规制的对象。文化领域第三部门可以有效弥补政府和市场的不足;在公益性文化服务领域,第三部门产生和活动的内在动机和公共精神充分地体现出社会本位理念;在意识形态和文化价值观方面,第三部门更加贴近公众心理需求。政府文化宏观管理的终极目标是为实现社会公众日益增长的精神文化需求;在社会本位理念下,政府与公民的关系由原来的管理者和被管理者的关系逐步转变为平等、协作、相互监督、相互推动的新型关系。     

诗词歌联赋左权

<正>1942年5月,为掩护八路军总部和当地群众突围转移,八路军副总参谋长左权在辽县麻田镇十字岭指挥反"扫荡"中不幸牺牲,年仅37岁。左权是我党我军在抗战中牺牲的最高将领。他的     

文化自信是“三个自信”的题中应有之义——关于“四个自信”的思考

<正>自信是发自内心的自我肯定。对党员干部来说,不仅要有个人自信,还要有政治自信。当代中国共产党人的政治自信,则集中体现在"三个自信"和文化自信之中。"三个自信""最根本的还要加一个文化自信"我们知道,党的十八大报告中,并不只是讲了"三个自信",还讲了文化自信,只不过不是集中在一块讲的。"三个自信"是在报告第二部分讲的;文化自信是在报告第六部分讲的。习近平总书记在2014年3月7日参加全国十二届人大二次会议贵州代表团讨论时的讲话中,     

左权将军的亲情、友情与爱情

左权是黄埔军校一期毕业后又到苏联伏龙芝军事学院学习了5年的高材生。1942年5月25曰,左权在山西辽县麻田十字岭突出日军合围时不幸殉国,年仅37岁。他是抗战期间共产党军队牺牲的最高级将领。1925年夏,左权到莫斯科中山大学学习。留苏期间,左权成绩优异,为人正派,威信很高,但因从不主动向王明靠拢,引起王明的不满。1928年的一天,左权和一些留苏同志在宿舍吃了一顿中国饭,王明知道后说他们是“江浙同乡会,有托派嫌疑”。从此左权被戴上了“托派嫌疑”的帽子,受到严格审查。“托派”和留党察看成为戴在左权头上十多年的政治“紧箍咒”。刘志兰…     

“社会自主联动”:“三社联动”社区治理机制的完善路径

"三社联动"是社区治理改革的重要举措。当前我国"三社联动"社区治理在实践中形成了"社会组织委托型""社工机构服务型""项目指导型""社区内部发展型"等模式。其中,项目指导型是试点地区普遍采用的一种模式。该模式的运行机制主要包括三个部分:一是政社合作培育社区治理组织;二是政府购买服务联接各类联动主体,形成联动服务模式;三是采取项目化的运行方式。项目指导型"三社联动"虽然取得了诸多效果,但在运行机制方面存在政府控制偏强、社会自主联动偏弱的缺陷,尤其是"民非"类社会组织与社区的直接合作有限,导致其在社区治理改革方面的成效不足。为进一步提升社区治理效果,应通过完善政府购买社会组织服务政策,促进社会组织与社会工作的发展,构建社会组织合作网络,形成社会力量间的自主联动,释放社会活力。