马克思主义意识形态中国化的现实文化聚焦点

意识形态与文化之间有着重大关联。当代马克思主义意识形态中国化,应在理论层面,科学把握意识形态与文化现象之间的内在关联;在价值层面,着力提升社会主义核心价值观的文化影响力;在话语层面,坚决批判分析各种社会文化思潮的意识形态本质;在标准层面,牢固坚持正确的马克思主义意识形态中国化的文化引领:以唯物史观作为观察和分析社会主义意识形态问题的哲学基础,坚持人民至上的价值情怀,坚持共产主义的社会理想。     

霍尔的意识形态理论探析

意识形态批判是霍尔文化理论的最大贡献,有"文化研究之父"美誉的斯图亚特·霍尔不仅是英国意识形态批判的开创者之一,也是将其介入社会政治实践分析的杰出代表。霍尔的意识形态思想沿着马克思主义意识形态理论出发,积极借鉴阿尔都塞、葛兰西以及后马克思主义的意识形态理论,在此基础之上形成了独具霍尔特色的意识形态理论路径和理论建构。这一理论对我们如何分析现当代各种文化现象有着积极的借鉴意义。     

从话语权视角看国家意识形态的现代性转化

20世纪90年代以来,西方文化意识形态产品全球性扩张与侵蚀所形成的“强势文化”态势,挑战了中国主导意识形态的话语权。面对挑战,秉持合法性与世俗化价值原则,适时整合中国传统意识形态资源,推动国家意识形态与社会主流文化相融合,创建适合当代中国实际的国家意识形态结构体系,是实现意识形态现代性转化的关键,同时,这也是构建马克思主义意识形态在当代中国话语权的契机。     

从“文化领导权”理论看我国高校意识形态工作

作为"西方马克思主义"的代表人物的葛兰西,是意大利著名的革命家、马克思主义理论家,他在思考十月革命后欧洲革命失败的经验教训时,深刻分析了"文化领导权"的问题,他认为通过占有文化领导权,可以改造社会意识形态,从而最终获得政治领导权,这一理论极大地发展了马克思主义的意识形态学说。在阐述葛兰西"文化领导权"思想的基础上,通过对"文化领导权"思想与意识形态工作内在一致性的研究,分析了作为文化建设和意识形态宣传重要阵地之一的中国高等院校意识形态工作的实际现状,理论结合实际地提出了做好高校意识形态建设的相关对策。     

布哈林意识形态思想探要

布哈林作为俄共(布)重要的马克思主义理论家,创造性地提出了"意识形态性劳动"概念,拓展了意识形态概念的思考维度,丰富了马克思主义意识形态理论。纵观布哈林意识形态思想,马克思的精神生产劳动理论、物化理论以及列宁的社会主义意识形态理论是其主要理论渊源;意识形态概念与特征论、属性与存在论是其主要内容。不断进行意识形态理论创新、不断推进社会主义文化大发展大繁荣、不断引领整合多样化社会心理是布哈林意识形态思想的重要当代启示。     

文化自信视域下的新时代社会主义意识形态建设

从文化自信视角审视,增进马克思主义理论认同、凝聚社会进步思想共识、维护国家文化安全彰显了新时代社会主义意识形态建设的价值蕴涵;西方文化渗透的侵蚀、错误社会思潮蔓延的消解、文化力量整合繁难的冲击凸显了新时代社会主义意识形态建设的现实困境;坚持马克思主义的真理性和价值性品质、增强文化自信的方向性和发展性功能、强化社会主义核心价值观的实践性和时代性品格、提升意识形态工作的创新性和先进性能力明确了新时代社会主义意识形态建设的基本路径。     

党史文化的当代价值及其建设发展问题析论

党史文化以马克思主义为理论基础,坚持共产主义的崇高理想信念和集体主义的核心价值原则,是社会主义先进文化的重要组成部分,蕴含着丰富的意识形态内涵。大力弘扬党史文化,发挥其资政育人功能,构建符合社会发展要求的党史文化形态,对加强意识形态建设,巩固马克思主义作为社会主流意识形态的地位,进一步强化社会主义政治认同,构建社会主义核心价值体系具有重要意义。建设社会主义文化强国,实现中华民族伟大复兴的"中国梦",必须以高度的文化自觉和文化自信推动党史文化科学发展。     

我国社会转型期主流意识形态建设问题

主流意识形态是社会精神文化的中枢与灵魂,是党的重要执政资源。当前应从增强党的执政能力的高度来认识我国社会转型期国际国内的重大变革对主流意识形态提出的挑战,坚持和巩固马克思主义在主流意识形态中的主导地位,加强主流意识形态的功能建设,加强对新闻、网络媒体及社会主义文化的领导与建设。     

马克思主义意识形态认同研究

目前，尽管学术界对意识形态存在不同的认识，但一个普遍的共识是意识形态不仅是认识和反映实际的“知识体系”，还是为社会成员思想和行为定向的“价值体系”，具有凝聚社会共识、提供政治合法l生基础及约束社会成员行为等功能。然而，在当前条件下，马克思主义意识形态受到主观条件、客观条件和环境条件等多方面的制约，马克思主义意识形态的认同感、吸引力和凝聚力不断下降，这迫切需要我们认真研究马克思主义意识形态认同的内涵与作用，分析影响马克思主义意识形态认同的主客观因素，探究走出马克思主义意识形态认同困境的具体路径。     

文化安全视野下的社会思潮

随着改革开放、发展社会主义市场经济及经济全球化的进程,我国社会生活中出现了多样化的社会思潮。必须从维护文化安全的高度重视对社会思潮的研究与引导,增强人民对"社会主义核心价值体系"的认同,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,以维护我     

文化安全视野下的社会思潮

随者改革开放、发展社会主义市场经济及经济全球化的进．程，我国社会生活中出现了多样化的社会思潮。必须从维护文化安全的高度重视对社会思潮的研究与引导，增强人民对“社会主义核心价值体系”的认同，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，以维护我国的文化安全。     

对全球化背景下意识形态概念多重维度的考察与分析

"意识形态"既是一个哲学范畴,也是一个政治学范畴,还是一个社会学范畴.自"意识形态"这一概念诞生以来,就一直处于复杂的争议之中.由于意识形态是普遍存在的社会现象和政治文化事实,它涉及到人们对主客体关系的理解,因此我们必须运用马克思主义的观点和方法解读全球化背景下的意识形态内涵,致力于以马克思主义为统领的社会主义意识形态的发展与创新.     

维护意识形态安全的三点思考

维护我国意识形态安全,既要汲取以往的经验,又要积极创新。当前,可从以下几方面着手:党的先进性与否涉及民众对马克思主义主流意识形态的认可与接受程度,要加强党的先进性建设,提升党的凝聚力和话语权,为我国意识形态安全构建坚强的领导核心;积极发挥文化工作对维护意识形态安全的能动性,为意识形态工作创造场域、提供平台,促进意识形态功效的实现,维护意识形态的安全;推动马克思主义大众化,实现马克思主义内容的通俗化与传播渠道的丰富性,牢固树立马克思主义在意识形态领域的主导地位,拓宽维护意识形态安全的途径。     

马克思主义意识形态大众话语的当代境遇与构建路径

大众话语是意识形态传播的载体与必然要求。伴随着中国社会的深刻变革和西方社会意识形态的渗透,马克思主义主流意识形态在大众话语领域面临主导地位动摇、影响力减弱的边缘化风险。重新建构马克思主义意识形态大众话语体系,增强马克思主义大众话语的说服力和吸引力势在必行。为此,我们应积极探索大众话语的构建路径,坚持时代性与创新性、竞争性与开放性、民族性与世界性相统一的价值诉求,防范化解马克思主义意识形态被边缘化的风险,在与非主流意识形态共生与交锋中建立和保持马克思主义大众话语的优势。     

从马克思恩格斯到阿尔都塞:意识形态研究范式的转变

马克思恩格斯虽然不是"意识形态"概念的创始人,但他们无疑是意识形态现代话语的开创者。虽然恩格斯晚年对意识形态的理解出现了变化,但他们基本上是将意识形态作为观念来展开他们的话语的。在他们之后,无论是马克思主义谱系还是非马克思主义谱系,没有人超越这种研究范式。直到阿尔都塞,他经由葛兰西实现了意识形态研究范式的转变,即将意识形态的理解由人的思想观念转向了社会结构和实践结构等物质性的存在。本文虽然不赞同阿尔都塞将意识形态作为物质性存在的思想,但认为这种研究范式暴露了传统的马克思主义意识形态理论的两个框架性问题,同时,在意识形态的研究域及其微观运行机制方面也超越了传统的马克思主义意识形态理论。     

对加强我国主流意识形态建设的思考

以马克思主义为重要内容和理论指导的社会主义意识形态,是我国社会的主流意识形态,但在新的历史时期,社会主义意识形态正面临着社会转型、体制创新、社会成员思想观念变化及经济全球化等带来的诸多冲击与挑战,如何进一步推进我国意识形态建设,巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位是时代提出的重大课题。本文从加强我国主流意识形态建设的必然性、合法性、必要性出发,对新的形势下加强我国主流意识形态建设进行了思考。     

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度探析

马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的生成有着深刻的理论、历史与现实依据，马克思主义理论的科学性是这一根本制度生成的理论依据，中国革命的必然选择与苏东剧变的历史反思是这一根本制度生成的历史依据，新时代意识形态领域的新挑战是这一根本制度生成的现实依据。当前，提升社会主义意识形态的凝聚力和引领力、深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、守住守好网络意识形态的前沿阵地、以马克思主义主流意识形态统领文化发展仍是坚持这一根本制度面临的主要任务。社会现实问题的解决、深入实施和推进马克思主义理论研究和建设工程、建立常态化的马克思主义理论的学习制度和育人制度、强化党员干部的职责和使命，是落实这一根本制度的实践路径。     

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的内在逻辑

<正>我们党特别重视意识形态工作，强调马克思主义在意识形态领域的指导地位。党的二十大报告指出：“我们确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，社会主义核心价值观广泛传播，中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展，文化事业日益繁荣，网络生态持续向好，意识形态领域形势发生全局性、根本性转变。”研究和阐释坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度的哲学逻辑、理论逻辑、实践逻辑对于我们坚持和发展马克思主义，     

马克思主义哲学文化传播路径新探——法兰克福学派大众文化批判的启示

马克思主义哲学认为,文化是一定的经济和政治在观念形态上的反映,马克思主义哲学必将在文化形态上随之转向.马克思主义哲学是以马克思的唯物史观为源,不断民族化、大众化、世界化的发展进程.马克思哲学是文化意识形态全球化的一个重要组成部分.以法兰克福学派为代表的西方马克思主义哲学意识形态领域的研究对于新形势下大众化文化传播无论在理论还是实践上都将产生积极的推动作用,从这一视阈出发加强马克思主义哲学理论传播的再认识必将会为我国现代化建设起到借鉴作用.     

试论主流意识形态工作的强化

以马克思主义为重要内容的社会主义意识形态,是我国社会的主流意识形态,但在新的历史时期,社会主义意识形态正面临诸多冲击与挑战,在一定的范围和特定群体中存在着社会意识认同缺失和信仰危机。为巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,需要进一步提高我们对主流意识形态工作的重要性的认识,积极寻找加强意识形态建设的路径和方式。