孝的历史意义与现代价值

孝，通过先秦儒家对孝与不孝的论述，得到比较明确的界定。父子关系是对应的，不应该有绝对的孝，后代愚孝不符合先秦儒家思想。孝对后代有较大影响，也对外国有一定的影响。现在对孝的评论，要分开并区别对待先秦儒家的孝与后代的愚孝。     

儒家孝文化及其影响

儒家孝文化由养亲、敬亲、谏亲和全体、贵生等多重内涵构成。注重忠爱之心,这是儒家孝文化之精华所在。儒家孝论不仅仅是一伦理价值观念,实际上也深刻地影响了战国以后法律制度的走向。在２１ 世纪中华民族文化进程中,传统孝文化经过创造性价值转换,仍将发挥其积极作用。     

邓小平理论的历史-文化透视

邓小平理论不仅是我们改革开放和社会主义现代化建设的行动指南 ,而且从广义文化角度理解 ,邓小平理论是一个丰富的文化体系 ,是当代中国文化的代表和精髓。一、邓小平理论源于对博大精深的传统文化的继承和批判 ,体现了民族文化的连续性、兼容性和发展性 ,是当代中国文化的代表 ;二、邓小平理论摒弃了中国文化中的迷信、盲从成份 ,是一个更趋理性、成熟的文化体系 ;三、邓小平理论改中国文化内向型封闭模式为外向型开放模式 ,使中国文化具有真正意义上的世界性和开放性。     

孝文化的内涵及其当代价值

孝文化是中国传统儒家文化的集中体现,根植于民族思想深处,是链接亲族血亲伦理的纽带,是中国农耕文明时期的重要思想库,也是中华民族的传统美德。文章对孝文化的丰富内涵及当代价值进行了研究,阐述了继承与弘扬孝文化对保持家庭和谐、培育优良品德、构建文明社会的重要作用。     

苏共文化变异的历史反思

前苏联作为拥有2400万平方公里,由15个加盟共和国组成的超级大国,在其成立74年后,一夜之间土崩瓦解,领导这个国家的苏联共产党也在一夜之间消失。其中原因耐人寻味,发人深省。苏共亡党的原因很多,有客观的,有主观的;有内在的,有外部的。     

中国传统文化的现代反思

人类历史充分证明了文化对社会发展的重要作用.文化是一定社会内在意识自觉外化的反映.一个国家、一个民族的文化认知往往决定着这个国家和民族的社会发展的模式和结果.近代以来,中国传统文化受到了来自西方的现代文化的冲击, 我们不得不面对如何对待中国传统文化的问题,不能不涉及传统文化与西方文化的关系问题.从现代文化的产生看,现代文化并不是要全面否定传统文化,它不割断自身与传统文化的联系,但也不是简单地从传统文化向现代文化转型,不是盲目地全面发展传统文化.所以,我们应去其糟粕,取其精华,站在中国传统文化的土壤基础上,广泛地吸收全人类文化的优秀成果作为自己文化传统的补充,从而走出一条符合中国国情并结合中国传统文化的现代化道路.     

孔子"孝"思想及其现代启示

孔子"孝"思想是儒家伦理中基本的行为规范和重要的道德范畴,对中华民族产生了深远而巨大的历史影响。我们应当批判地继承其精华,发挥孔子"孝"思想及其平等博爱、教人从善、珍爱生命的道德价值观念。     

孝文化的社会变迁及其在家庭养老中的作用

我国在经济不是很发达的情况下步入了老龄化国家的行列,经济力量相对薄弱,财政支撑力度比较脆弱,致使家庭养老模式在我国依然占据非常重要的地位.因此,有必要重新审视我国传统孝文化,弘扬其积极进步的因素,为当今我国面临的养老难题发挥重要作用.     

孝文化的社会变迁及其在家庭养老中的作用

我国在经济不是很发达的情况下步入了老龄化国家的行列,经济力量相对薄弱,财政支撑力度比较脆弱,致使家庭养老模式在我国依然占据非常重要的地位。因此,有必要重新审视我国传统孝文化,弘扬其积极进步的因素,为当今我国面临的养老难题发挥重要作用。     

历史虚无主义透视

<正>历史虚无主义的本质,是通过虚无历史颠覆价值观念、颠覆政权和社会基础,是一种攻击的武器和斗争的手段。习近平在2010年7月召开的全国党史工作会议上强调:"历史虚无主义的要害,是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产党的领导。"有效开展与历史虚无主义的斗争,必     

沿流光溢彩的历史长河前行——四川历史文化透视

历史长河的璀璨明珠 　　始源悠久 　　巴蜀文化是指以巴蜀地区为依托,北及天水、汉中区域,南涉滇东、黔西,生存和发展于长江上游流域,具有从古及今的历史延续性和连续表现形式的区域性文化.早在人类起源时代,就有巫山人和资阳人的先后出现,这是传说的"巴蜀同囿,肇于人皇"的时代,可见其始源就具有悠久性和独特性. 　　……     

提升文化软实力 弘扬中华孝文化

孝感是全国唯一的一个以＂孝＂字命名的中等城市,孝文化资源丰富、氛围浓厚。自南朝孝建元年设置＂孝昌县＂（五代后期改为孝感县）以来的1500余年间,在孝感这片古老而又神奇的土地上,孝子频出,孝道盛行,为我们研究孝文化、传承孝文化,提供了得天独厚的条件。2006年,孝感市委就提出了建设中华孝文化名城的城市发展目标。2012年,孝感市委、市政府做出＂大力推进文化跨越,建设中华孝文化名城＂的重大部署。孝南区作为孝感唯一的市辖区,在传承和弘扬孝文化方面,既具有独特的地位优势,又承载着更多更重要的历史责任。     

欠发达地区现代城市社会文化发展问题透视

中国的发展类型属欠发达追赶跨越式。城市化过程的加快,是实现跨越式发展的必然之果。现代城市的社会文化发展是城市发展的灵魂,体现了科学发展观的精神与价值,有利于支撑国家的可持续发展,有助于果断地摒弃短视的政绩意识和政绩举措。在欠发达地区现代城市社会文化的发展中,文化精神的确立是先导,文化事业的发展是基础,文化活动的开展是窗口。生态观、家园观、和谐观是欠发达地区现代城市社会文化发展的重要理念。     

百年巨变的科学反思及其历史结论

江泽民同志向十五大的报告站在跨世纪的历史高度,以马克思主义的敏锐洞察力,回顾了19世纪中叶鸦片战争后,我国人民经历千辛万苦,寻找救国救民道路的艰难历程,特别是20世纪近一百年来的三次历史性的巨变,从中得出历史的必然结论。认真地学习领会这一精神,对于我们今天更好地高举邓小平理论的伟大旗帜,开拓进取而不因循守旧,抓住机遇而不丧失机遇,具有重大的现实意义。     

透视日本传统名誉观及其现代后果

名誉是在特定的环境下形成的对团体或个人道德品格的外部评价,特定的名誉观导致特定的道德行为以及道德体系范式。本文通过阐述日本传统名誉观的内涵及其形成的历史根源,从而加深对日本国民特殊道德行为方式的理解。并从政治和经济层面揭示其给日本带来的现代后果。     

河套文化的历史特征及现代发展

一、河套文化的形成是民族文化在相互菱流中的发展和更新 河套文化属于中国华北地区旧石器时代晚期文化．20年代初发现于河套南部内蒙古萨拉乌苏河沿岸一带。前后共发现“河套人”化石以及大量以细小石器为特征的文化遗物。这是中国境内最早发现的旧石器文化之一，与宁夏银川水洞沟发现的旧石器文化统称河套文化，后来历史学家将“河套人”创造的物质文化称为“萨托乌苏文化”．或称“大沟湾文化”。     

浅议弘扬中国传统文化中的孝文化

正孝作为人类社会最基本的伦理行为之一,在中华传统文化中占有极其重要的地位,脍炙人口的"百善孝为先",正是古今对孝文化推崇的经典总结。本文拟以传统孝文化为切入点,就传统孝文化与当代孝文化之间的历史渊源及其在内涵与价值上的不同,谈一点个人看法。目的仅为在中华传统文化讨论异常炽热的今天,能从更多对中国传统文化研究有素的大家处,获得关于中华传统文化中孝文化的精辟见解。     

龙家大院与新田孝文化

三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。     

龙家大院与新田孝文化

三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。     

浅析传统孝文化的发展历程

孝文化是中国传统文化的基本特征。《辞海》对孝的解释是：＂善事父母曰孝＂,＂对祖先也称孝＂,概括了＂孝＂在中国文化中的地位。从历史的不断发展中我们可以看到,孝文化在社会发展中起了稳定作用,在促进家庭和谐、人际关系和谐、国家社会和谐方面发挥着不可替代的作用。倡导孝文化,对构建社会主义和谐社会具有重大意义,这是孝文化对现今而言的深刻含义。