和谐中国须拆除“社会墙”

<正>据1月14日的《人民日报》报道:一段时间以来,从南京的"彭宇案",到杭州的"飙车案";从"被就业"、"被增长",到对一些"听证会"的批评质疑,社会不同群体之间、社会对政府有关部门,表现出     

值得警惕的信号:“诚实守信会吃亏”

<正>牛日成在6月26日的《羊城晚报》上撰文指出:人们对于社会诚信的疑虑乃至在衣食住行中表现出的强烈自我防范意识,与诸多诚信缺失事件频发息息相关。从"南京冠生园事件",到"三鹿奶粉",再到"齐二药"、"紫砂煲"事件,难以胜数的制假贩假行为屡禁不止。华     

民族自治区域社会治理现代化的路径探索

社会治理现代化是新时代适应中国特色社会主义发展的必然要求,是针对"社会发展不充分"问题的靶向消解。民族自治区域由于复杂且特殊的发展情况,就必须把握当前社会治理创新的两个基本趋势:从集权到控权再到合作、从管理到治理再到善治;对民族自治区域社会治理的理念、手段及形态进行整体上的"适应性调整",具体而言:民族自治区域社会治理现代化应该包含"元治理"的治理理念、"网络化"的治理转型及"可视化"的治理形态。     

容错贵在有度

<正>党的十八大以来,中央从问题出发,频频推出顶层设计,指导全盘。构建"容错纠错机制",就是党的十八届六中全会提出的一项改善政治生态的顶层设计。"容错",本是工程设计术语,借用到干部管理上,是有明确针对性的。当前社会,改革环境还不够宽松,导致部分干部抱着"多干多错、少干少错、不干不错"的心态混日子。构建"容错纠错机制",就是要解决干部"不敢作为"的问题。"容错",     

关注“中坚农民”群体

<正>《环球时报》4月27日刊登桂华的文章说,当前影响农村基层秩序的社会力量可大体分为以下几类:第一类是外出务工农民。第二类是农村留守儿童、留守妇女、留守老年人群体,这部分人群是国家政策重点照顾的对象。第三类是"下乡资本",即一部分经济精英成为返乡能人。第四类是留在乡村的"中坚农民",即一部分在乡村从事特色种养业的青壮年农民。其中"中坚农民"是唯一     

首份川人健康“白皮书”问世

<正>人均期望寿命达到76.06岁,比2013年的75.65岁提高0.41岁。慢性病的死因构成由86.81%上升到88.34%。生活习性:"肉多菜少懒运动"。6月3日,四川省卫生计生委正式发布《2014年四川省人群健康状况及重大疾病报告》。这是西部首个以省(自治区、直辖市)为单位向社会发布的,也是我省首份全面、集中以"白皮书"形式向社会发布的人群健康状况和重点疾病报告。下面就来     

以差异化发展、差异化考核为发展升级注入新内涵

2013年7月22日,省委十三届七次全体(扩大)会议上提出了江西发展的16字方针,即"发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣"。在全省战略上提"发展升级",是调整社会生产关系的一大举措,在做大总量的同时提升质量,不断推动江西产业格局的合理配置。这个"升级"可以说是发展模式从低级阶段到更高级阶段的飞跃,给我省的发展模式注入了新的内涵,即:强化全省"一盘棋"     

“抓早抓小”防微杜渐

<正>党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国重大问题的决定》(以下简称《决定》)指出:"对违反党规党纪的行为必须严肃处理,对苗头性倾向性问题必须抓早抓小,防止小错酿成大错、违纪走向违法"。习近平总书记强调,"要抓早抓小,有病就马上治,发现问题就及时处理,不能养痈遗患"。从"八项规定"到"反四风",具体到"贺卡禁令",中央在反腐败上开始重视抓早抓小,从细节着手,从小处入手。数据显示,截至2014年7月底,     

从“自治”到“治理”——我国社区研究的视角转向及逻辑演变

社区一般是指特定区域空间范围内的社会生活共同体,社区治理即基层党组织和政府与社区内的各类组织及居民等多元主体参与社区公共事务治理的活动及其过程。改革开放四十年来,国内研究者主要从制度视角、组织视角、权利视角、参与视角、秩序视角等对社区问题和治理状况进行了学理分析,研究趋向主要体现在如下五个方面:从"自治制度"到"治理制度",从"自治组织"到"多元组织",从"房产私权"到"社区公权",从"精英参与"到"大众参与",从"行政主导"到"党建引领"等。     

打造宜居环境 让百姓过上好日子

<正>在破旧的平房根基上,耸立起一幢幢高楼,从人们曾经习惯的街巷胡同式生活,走进环境优美、配套齐全的现代化住宅区……乌兰浩特市近年来的发展,用一个字概括就是"变":从"大拆迁"到"大建设",再到"巨资回购商住、增加城市绿地",这一系列温情举措切实为当地百姓开启了通向新生活的"幸福大门"。     

再见,“等等”先生——拖延的存在原因及克服方法

<正>"稍等一会儿""过一会儿再做",从学生到白领,从家庭主妇到公务员,从社会中坚力量到跳广场舞的大爷大妈,我们都能听到类似的口头语。不知从什么时候起,"等等牌"拖延症就像时尚潮流一样,席卷了各类人群。面对没有兴趣的工作时,"拖字诀"成为很多人的对抗武器。有人认为这不过是有点儿懒惰,无伤大局,殊不知,往往会在拖延过程中失去处理问题的最佳时机,最终后悔莫及。     

西方马克思主义文化哲学观的逻辑演进理路与启示

20世纪西方马克思主义的理论演化实现了一种自觉的"文化转向",从社会历史观向文化历史观的转变。这种真正意义上的"文化哲学理论范式的转向"从三个维度展开:其一,依恋于阶级意识意境中的文化阐释与范畴;其二,从阶级意识的文化憧憬到宏观文化批判;其三,从宏观文化批判到微观政治学研究。西方马克思主义文化哲学观的历史逻辑演进对推动当代马克思主义哲学的发展具有重大启示。     

福建欢庆日本投降纪事(下)

<正>1945年9月1日△国民党政府曾表示:从法理上讲,"我国庆祝胜利,将于日本签订投降书后开始",鉴于日方将在明日正式签署投降书,为此通电全国确定庆祝抗战胜利办法,其中包括:(1)定9月3日为"我国庆祝胜利日",全国"放假一日"。(2)定9月3日至5日,"三天悬旗庆祝"。(3)增添"九月三日上午九时正,施放解除警报十分钟,教堂、寺庙、学校、工厂、商店、住户,并同时     

中央最严党纪五大亮点

<正>10月21日,中央印发了新修订的《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)。认真阅读可以发现,修订后的两项党内法规(以下简称"两项法规")与修订前相比有以下五大亮点:亮点一:《准则》在对象上做"加法",在内容上做"减法"大家读"两项法规"的第一个发现一定是:《准则》怎么变得这么短?是的,原《准则》共4个部分、18条、3600余字,修订     

儒家道德思想内容及功能

<正>一、儒家道德构成中国传统"人治"思想不管"人治"还是"法治",社会管理最终靠人的道德水平和行为完成。关于这方面的大讨论,春秋末就出现"百家争鸣"局面,当时各种管理思想层出不穷,形成以孔(孟)为代表的儒、老(庄)为代表的道、商鞅(韩非子)为代表的法、墨翟为代表的墨四大家。四家自成一统,法家倡"法制",秦始皇用到极致,但残暴的统治使万代基业梦仅两代便破灭;道家主张"道法自然""无为而治",因消极德治     

从儒学思想看和谐高校教职工思想教育

和谐社会与和谐世界的理论,可以从孔子的"和而不同"思想《(论语》)中找到线索。建设"和谐社会",是中国经济规模和社会结构发展到现阶段的必然要求。"和谐社会"的     

“特殊之家”:提高社会管理科学化水平的新尝试

社会管理科学化是一个复杂的系统工程,破解提高社会管理科学化水平中的难题既需抓紧行动又需长期努力。不久前,中国社会科学院政治学研究所的学者在广东省惠州市调研了解到,该市通过建设系列"特殊之家",分别将外来工、出租车司机、小商小贩等"底层群体"组织起来,加强了对这部分人群的管理和服务,在提高社会管理科学化水平     

书评

正《日本为什么侵华:从甲午战争到七七事变》作者从第一手资料出发,从历史细节上首次披露了从甲午战争到"七七事变"这40多年间,中日双方交恶的经过,深入、完整、客观地剖析了日本为何要维护诸如满铁(南满洲铁路株式会社)等"满蒙权益",日本军人与文人政府的血腥角力,进而走上全面侵华的因由和过程,以及中国几十年来     

全面深刻认识把握新时代的新矛盾

<正>习近平同志在党的十九大报告中指出:"中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。"对于我国社会主要矛盾,从党的八大指出"人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾",到党的十一届六中全会指出"人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾",再到党的十九大阐明我国社会主要矛盾发生的重大变化,以习近平同志     

社会治理创新的法治路径

<正>近年来,党中央高度重视社会建设,大力推进社会建设理念创新,将"社会管理"升级为"社会治理"。党的十八届三中全会《决定》明确提出,创新社会治理体制,提高社会治理水平。党的十八届四中全会《决定》进一步强调,坚持系统治理、依法治理、综合治理、源头治理,提高社会治理法治化水平。从"社会管理"到"社会治理",从"提高社会