曹操和他的儿子们

据史籍记载，曹操一生共有二十五个儿子，是他与十三位女性所生。卞后生曹丕、曹彰、曹植、曹熊；刘夫人生曹昂、曹铄；环夫人生曹冲、曹据、曹宇；杜夫人生曹林、曹衮；秦夫人生曹珐、曹峻；尹夫人生曹矩；陈妾生曹斡；孙姬生曹上、曹彪、曹勤；李姬生曹乘、曹整、曹京；周姬生曹均；刘姬生曹棘；宋姬生曹徽；赵姬生曹茂。他们中的不少人早殇或暴毙，而存活于世上的，每人都有一段命运各异的历史故事。     

那些盛世的特征

近年来，被复制最多的词之一是：盛世。 盛世是什么样子，或者应该是什么样子？这样的问题难有定论。不过好在老祖宗曾经阔过，所以，不妨让我们翻开盛世大唐的一页历史，打听一下。盛世所呈现的那些特征。     

古代的避讳

避讳,是中国古代社会生活的一种习俗,也是一种特有的文化现象。讳,又称名讳,即古代帝王或尊长者之名。讳,忌也。古时,对帝王或尊长,即使是已故的帝王或尊长,都不能直呼其名,以此表示对其敬重。     

郭从谦：狙击暴君的名伶

郭从谦,是个伶人,在今天,就是电影明星,所以,有个艺名一一郭门高。郭明星不是三流角色,在当时后唐,是和另两个影星鼎足而三的“影帝”,粉丝遍天下。这个超级明星,于的最出彩的事,就是“嗖”的一箭,把元首一一当时中原霸主,从历史的马背上射落。     

历史的死弯：文官和宦官

东汉时期,宦官集团几乎和文官集团同时产生。从此,这两个集团成为势不两立的对头,明争暗斗将近两千年。大多数时候,斗争错综复杂,部分文官和宦官会联合起来,对付另一部分文官和宦官的同盟,皇帝则在他们之间摇摆,难以逃过这个历史的死弯。     

历代史家眼中的汉武帝

中国历史上堪称盛世的时代不多,其中汉唐盛世最为人津津乐道。但是,要论汉朝盛世,倒是国家无事,民给家足的“文景之治”值得称赞,而不是文治武功的武帝时期。     

徐特立和他的儿女们

徐特立是伟大的共产主义战士、杰出的无产阶级教育家，他一生从事教育工作长达70余年，为近代中国以及新中国的教育事业作出了巨大贡献。作为一位职业革命家和教育家，徐特立也非常注意对子女的教育。徐特立与妻子熊立诚一共生育过八个孩子，但长大成人的只有四个，在徐特立的教导下，这几个儿女都受到革命影响，     

明宪宗和万贵妃的不伦之恋

天顺八年（1464）正月，明英宗朱祁镇38岁，此时的朱祁镇已经身患重疾，奄奄一息，他在病榻之上，召见了他的儿子朱见深，将帝国的重任交给了他。     

历史虚无主义三谬——哲学和历史的透视

中国革命是近代中国历史发展的必然选择,它从根本上扫除了中国历史前进的制度障碍。社会主义道路是中国近现代革命的必然逻辑,它既符合社会发展的规律,也是中国历史的必然。历史虚无主义的"革命制造"论、"革命破坏"论及其"误入歧路"论是从唯心史观出发得出的错误谬论,背离了近代中国的历史真实。历史虚无主义否定革命,实质是否定作为革命必然逻辑的社会主义道路,为中国发展寻找没有历史依据的另类道路。     

中国特色社会主义理论体系形成和发展的历史经验

对时代主题的深刻把握是中国特色社会主义理论体系形成和发展的时代背景;毛泽东社会主义建设思想对中国特色社会主义理论体系形成和发展起到了奠基性作用;马克思主义思想路线为中国特色社会主义理论体系形成和发展提供了哲学指导;改革开放为中国特色社会主义理论体系形成和发展提供了实践舞台;中国特色社会主义理论体系是一个不断丰富和发展的体系。     

马克思主义中国化研究的新视野和问题域

在当代全球化条件下,马克思主义中国化研究不能没有世界历史眼光或视野。从世界历史眼光出发研究马克思主义中国化,就需要将马克思主义中国化置于世界这个无限开放的系统中去揭示其发展的规律性,并在深化已有研究内容的基础上,不断开拓马克思主义中国化研究的新领域,进而确立起时代性、民族性、科学性与革命批判性有机统一的马克思主义中国化理论研究范式。今天,从世界历史眼光出发深入考察中国现代化的独特问题与马克思主义中国化的内在联系,不失为推进马克思主义中国化研究的一条新路。     

土地所有权和经营权的演变

中国历史上迄今土地所有制的基本形态总体上可分为私有和公有两种,但在历史进程中演化为三种具体形式,即封建土地所有制、农民土地所有制和社会主义土地公有制。在封建土地所有制下,又存在封建国家(皇家)所有和封建地主私有及农民私有的区别。其共同特征是私有,虽然前者在历史上也曾被认为是一种“公有”(即官田),而其实质不过是皇家私有;就农民土地私有而言已延续整个封建社会。经过土地改革,废除了封建剥削的土地制度,实现了“耕者有其田”以后,又可分为农民土地所有与国家所有,     

三个历史决议与马克思主义中国化的探索和推进

党的十九届六中全会审议通过的决议与前两个历史决议的共同点,都是在党的重要历史关键节点开创并推进马克思主义中国化的重要文献。跨越百年的三个历史决议,既完整地呈现了我们党在不断总结历史经验的基础上,自觉探索和推进马克思主义中国化的历史逻辑和实践轨迹,又在新征程开启的重要历史节点开辟了马克思主义中国化的新境界。     

中国特色社会主义理论的形成和发展

所谓中国特色社会主义理论,就其内容而言,是对中国社会主义现代化建设实践经验的理论总结;就其性质而言,是科学社会主义在中国的新发展。其研究对象是经济文化落后的中国建设社会主义的规律性。中国特色社会主义理论孕育于20世纪70年代末80年代初;形成于80年代中期;初步表述是1987年的中共十三大;系统阐发是1992年春邓小平的南巡谈话和中共十四大报告;此后在实践中进一步丰富和发展。形成了中国特色社会主义理论的基本轮廊。     

中国特色社会主义是理论逻辑和历史逻辑的辩证统一

中国特色社会主义是科学社会主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的产物,是理论逻辑和历史逻辑的辩证统一,这个统一是历史的结论,人民的选择。     

正确认识和对待党的历史

党的历史,是党的宝贵财富,是民族的历史瑰宝,是推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的强大精神动力。正确认识和对待党的历史,必须认真学习党的历史,客观评价党的历史。     

中国特色市民社会的发展和建设

“市民社会是一个具有典型西方血统的范畴,中国历史上是否出现过市民社会,中国是否具备其发育的条件,这是在中国语境下讨论市民社会时无法绕开的一个重要议题。”持否定观点的有两类：一是主要以西方市民社会理论作为问题的评判标准来看中国的现实,认为由于空间和文化上的差异必然会导致中西方市民社会形态发展上的差异,     

试论中国近代股票市场的兴起和特征

股票市场是社会化大生产和商品经济高度发展的产物,是伴随股份制经济的兴起而出现的经济现象,因而股份制企业在中国的建立是近代股市兴起的前提条件;同时,近代中国民间一定数量的剩余资本,客观上使部分人拥有了购买股票投资企业的资金实力,并在优厚利润的吸引下投资股票市场,使中国近代股市具备了兴起的资金条件;其次,股票是新生事物,近代中国对股票市场经历了一个从陌生到熟悉的过程,对股票及股票交易逐渐有了初步正确的认识,接纳股票的人从极少数扩展到上海各阶层的大多数,这正是中国近代股市萌芽存活的思想条件。同时,伴随其兴起之路,中国近代股市也具备了其显著的个性特征。     

封建时代监察制度失败的原因

分析了封建时代监察制度失败的原因。作者指出,最高权力拥有者皇帝的举措。对于监察监督制度的存废有决定性影响。唐太宗曾说：“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无辜,是以天下丧乱。莫不由此”。这句话可谓一针见血,一言中的。在中国历史上,破坏监察监督制度的不是别人。正是不受监督的皇帝本人及其家族、外戚和亲近左右等最高掌权者。上层的腐化,使监察制度形同虚设。