从现代化视角看马克思主义中国化历史进程

现代化是发展中国家通过一系列的制度变革、政治变革、经济变革实现其政治独立、民主,经济发达、思想文化自由等目标的社会转型过程,这种社会转型过程往往是通过现代科学技术、工业化、城市化、世俗化等途径实现的。在马克思主义中国化的历史进程中,中国取得了民族独立并成立新中国开始社会主义现代化建设。从现代化角度看,马克思主义中国化经历了现代化制度建立时期、以毛泽东为核心的领导集体对中国现代化道路初步探索时期和以邓小平理论为核心的社会主义现代化道路发展时期。     

从马克思主义中国化视角看和谐社会的理论创新

党的"十六大"以来,党中央提出树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略任务,这既表达了中国共产党对当今世界的深刻理解和战略选择,也是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结。     

从“群众路线”视角看马克思主义人学中国化的历史进程

马克思主义是中国共产党的指导思想,马克思主义人学是党的群众路线的重要理论来源。在马克思主义中国化的过程中,中国共产党不断继承和发展着群众路线,推动了马克思主义人学中国化的历史进程。     

从中国国情看马克思主义中国化的文化背景

马克思主义的中国化,意味着马克思主义必须有机地融入中国文化及其传统。因此,从中国国情的角度了解并把握中国文化的特质,对于深入阐释马克思主义中国化在学理上的可能性具有重要的前提意义。土地、农民、儒学,既是中国国情的特点,又塑造着中国传统文化本身。从明清之际的"西学中源"说,到晚近的"马克思主义中源"说,虽然是特定历史语境中的某种文化心态的反映,但也从某个侧面折射着马克思主义中国化的可能性。以毛泽东为代表的中国共产党人之所以能够创造性地实现马克思主义中国化,其重要原因之一就在于他们熟谙中国国情。由中国国情所塑造的中国文化背景,在自觉和无意识的双重意义上,决定了马克思主义中国化的可能性。     

从毛泽东学习、运用马克思主义看马克思主义中国化

毛泽东对于马克思主义的学习、运用具有突出的特点。毛泽东对于马克思主义的学习运用,从马克思主义中国化主体的角度揭示了马克思主义中国化的若干规律,给人以有益启示。     

从毛泽东反对教条主义看马克思主义中国化

中国共产党自成立以来就把马克思主义作为指导思想,但在实践中产生了许多错误倾向,教条主义就是其中一种。在新世纪新阶段,如何运用毛泽东反对教条主义思想推进马克思主义中国化、促进全面建成小康社会,无疑具有重大的指导意义。     

从旗帜的与时俱进看马克思主义中国化进程

中国共产党从建党始,就十分注重树立党的旗帜,作为解决当时革命或建设实际问题的指南。在残酷的革命实践中,中国共产党逐渐认识到马克思主义中国化的重要性并实现了伟大突破,进而树立了毛泽东思想旗帜;在曲折的建设过程中,中国共产党人摸索找到了落后社会主义国家的建设规律,于是树立了邓小平理论旗帜;在改革不断深入国家实力不断增强的新阶段,中国共产党结合现实总结以往的建设经验,树立了中国特色社会主义旗帜。这几面与时俱进旗帜的树立,反映了马克思主义中国化的进程。     

从马克思主义视角看国家自主性

"国家自主性"是国家主义学派提出的重要概念。在一些西方学者看来,马克思主义国家理论存在缺陷,那就是不承认国家的自主性,只将国家作为阶级统治的工具。笔者从马克思主义国家理论的基本观点出发,认为马克思主义将国家作为阶级统治的工具,并不是阶级决定论,马克思主义国家理论并未否定国家能够成为具有自主性的行为主体。     

马克思主义中国化的民生视角

从民生角度来审视马克思主义的中国化,使马克思主义理论与中国的历史、中国的文化、中国的现实相结合,用中国化的马克思主义解决中国面临的诸多社会问题,关注民生,扩大民主,保障民权,化解民生难题,着重解决权为民所用、情为民所系、利为民所谋的核心问题,使马克思主义中国化的最新成果,真正体现中国特色社会主义的核心价值。     

从马克思主义中国化看我党思维方式的形成

我党在应用马克思主义改造中国社会过程中,也在改造改变着自己的思想观念及看待事物的根本方式与方法,形成了其独特的"中国化"思维方式。这一思维方式所表现的坚持以人民为中心的价值理念、看待事物的唯物辩证立场、实践性掌握事物的认识方式等,是在我党长期坚持将马克思列宁主义同中国实践有机结合的过程中内在形成的,现已成为我党的一种基本的思维方式,并具有鲜明的科学性、主体自觉性及强大的实践力与行动力等不同于一般思维方式的个性特征。     

科学发展观对马克思主义中国化的新发展

科学发展观体现了马克思、恩格斯、列宁关于发展问题的丰富思想,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想一脉相承又与时俱进的科学理论,是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,它以一系列新理论、新观点、新论断,丰富了中国特色社会主义理论体系,推进了马克思主义中国化的新发展,是马克思主义中国化的最新成果。     

从世界的视野看马克思主义中国化的基本理念

几十年来,我们党高举“马克思主义中国化”这面旗帜,经过两次飞跃和三大理论成果的相继诞生,取得了革命、建设、改革的伟大胜利。马克思主义基本理论与当时当地实际的结合,不仅是马克思主义的一贯要求,而且被世界社会主义运动的发展证明是社会主义兴衰成败的关键。     

从中国传统文化视角看马克思主义大众化的实现路径

党的十七大提出了推动当代中国马克思主义大众化的任务,马克思主义要更好地发挥对经济社会的指导作用,必须实现大众化。本文基于中国传统文化的视角,从以下几个方面分析了马克思主义大众化：马克思主义与中国传统文化的结合是马克思主义大众化的时代诉求;马克思主义与中国传统文化具有相通相容性;马克思与中国传统文化结合的具体路径;马克思主义与中国传统文化结合要注意的几个问题。     

马克思主义中国化的新飞跃

党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.这一切辉煌成就的取得,最根本的原因在于以习近平同志为核心的党中央的坚强领导,在于习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指导.习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃.对此,我们从其坚实基础、科学内涵、完整结构、显著特征就可略见一斑.     

从生态学马克思主义视角看异化消费

生态学马克思主义学派根据马克思的异化劳动理论提出了异化消费理论,认为异化消费引起了资本主义社会的生态危机,因此主张应通过对资本主义制度的变革从根本上解决社会主要矛盾,转变消费观念,树立可持续消费的新型消费观,解决异化消费和生态环境问题。我们应该站在马克思主义的立场上,辩证看待异化消费和生态危机的问题。     

马克思主义中国化的新飞跃

正马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。习近平总书记深刻指出,中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务,就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南,并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。时代是思想之母,实践是理论之源。党的十九大在理论上的最大贡献和创新,就是提出了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想从理论和实践结合     

从学习实践视角看马克思主义大众化

深入学习实践科学发展观活动是推动当代马克思主义大众化的重要举措。在活动中,密切联系群众,紧密结合实际和动员大众广泛参与,巧妙运用大众喜闻乐见的语言形式、活动形式、传媒形式,认真解决大众关心的疑点、焦点问题,充分体现了马克思主义中国化、大众化的鲜明特征。