“咱是党的人”

“咱是党的人”,是孔繁森在即将离开年迈的老母和三个不懂事的孩子去西藏工作前,向母亲解释的唯一理由。老人家虽不懂援藏是怎么回事,但听了这句话之后,就知道儿子是党的人,丢下她和这个家去那遥远而艰苦的地方工作是党的需要,就表出完全的理解和坚定的支持。对孔繁森来说,“咱是党的人”,要比他的家人理解得更神圣,内涵也更丰富。它既是一个特定的政治身份,又是一个坚定的政治信念。这个     

李大钊的生年与身世

"一八九○年,我出生在离北戴河大约百里的海滨。当我刚刚两岁的时候,我的父亲就去世了,第二年我的母亲又去世,丢下了一个十分需要她照看的可怜的婴儿。我没有兄弟和姐妹。于是我和祖父母生活在一起。但等我长到十五岁的时候,他们又留下我孤独地生活在这世界上。我是多么不幸啊!"这是李大钊留学日本到达东京不久,准备进入早稻田大学学习之前,在基督教青年会补习英文时用英文作文时写的《我的自传》介绍自己身世的一段话。那么,李大钊当时写的他的幼年与家庭情况是否确切,而他的身世与家庭情况又究竟如何呢?     

打造卓越团队的关键词

众所周知,再先进的策略都得由人去落实,再有效的政策都得靠人去执行,任何品牌的异军突起都需团结、协作、有战斗力的团队去实现。那么,如何打造出有战斗力的团队呢?我以为有以下关键词:     

陪伴母亲慢慢变老

<正>在省城工作多年的我,这些年来一种情愫逾来逾浓烈,就是总想回到生我养我的博尔塔拉大草原,去看看我老家的模样,去看望年迈的母亲。每当唱起《我和草原有个约定》这首歌时,没等唱完已是泪流满面。母亲退休后的活动空间越来越缩小了,母亲的情感世界越来越单调了。她把儿女们一个个送出家门,如同放飞了心爱的鸽子,又像撒出展翅高飞的雄鹰,让他们去追寻理想、实现梦     

抗“疫”笔记三章

正亲人"分家"今年的春节,相比往年尤为特殊。儿媳圆圆大年初一就要去上班。临出门前,她用商量的语气对我说:"妈,新冠肺炎疫情一天比一天严峻。我天天在防疫一线,和你们暂时分开一段日子吧。您和爸爸回绿景小区去,让晗晗、泓宇和他爸去孩子外婆家吧。"一向言语不多的儿媳在大年初一忽然提出"分家",让我一下子懵了:目前形势没那么紧张吧?这样把一家三代六口人分三处居住是不是太不合适?而且,我们怎么能在这非常时期去麻烦亲家呢?     

扶贫路上的"夫妻档"

2015年8月26日,那是让我和妻子终生难忘的一天.在全县扶贫攻坚誓师大会上,当我俩的名字同时出现在第一书记名单上时,我们在人群中找到了对方惊讶的眼睛;而下一刻,我们心里都充满了矛盾和挣扎.刚读初一的女儿、体弱年迈的父母如何让人放心?回到家中,我从妻子眼中看到了坚毅的目光.     

台独政客的极品笑话

(一)李登辉、陈水扁同坐直升机巡视。李登辉说“:如果我丢下1000元,捡到的那个人一定很高兴。”陈水扁说“:如果我丢下10张100元,就有10个人很高兴。”这时,驾驶员喃喃自语“:何不把自己丢下去,让2300万人都高兴呢?”(二)阿扁希望提高自己的声望,发行了一套印有自己肖像的邮票,过了一个多月,阿扁问邮政局长“:邮票销售情况怎么样?”局长“:还算不错,只不过有人常常抱怨粘不牢!”阿扁“:怎么会呢?”他随手拿起一张邮票,涂了一点口水在背胶上,贴上信封。阿扁“:这不是粘得很牢吗?”局长“:可是,大家都把口水吐在正面啊……”(三)深夜,阿扁要帮…     

外出打工前,我该办什么手续?

编辑同志: 我们厂停产放假已经半年了,为维 持家庭生活,我打算去南方沿海发达城 市打工。多长时间、在哪里能找到工作, 能干多久?我厂何时能重新开工,我何 时能重返工作岗位?这些都是未知数。 作为一名党员,我希望到打工的地方 后,仍能继续以党员的身份参加党的组 织生活。那么在临走前,我应该到厂党 委去办什么样的党员组织关系? 李志义     

莱茵河保持清澈的奥秘

在德国境内,莱茵河畔有大大小小不少于3000家企业,它们产生的污水也不在少量,那么,莱茵河的水为什么总能那么清澈呢?前不久,我随团去德国进行为期一周的环境治理成果考察,才明白了其中的奥秘。     

为谁活着

为谁活着?这同题似乎荒诞而可笑,有人说:我这不是为自己活着吗?然而细想起来,你果真是为自己活着吗?你就如此自私和狭隘么!也许还有人说:我是为人民而活着,亦或是为他人而活着嘛!我先问你,你有如此伟岸而崇高么?如果你说不清,那么,整日忙禄的你,生活中填满酸甜苦辣的你,为得失而喜怒哀乐的你,难道不应该重新审视和质问一下自己么? 为人民亦或为他人活着吧!那么你就应“先天下之忧,后天下之乐而乐”;那么你就应该     

熔铸在党旗下的赤诚——记兰州军区给水工程团钻井四连士官魏露

“假如我这次能侥幸活着回去，那么，我愿意当一辈子的给水兵；假如我不幸离同志们而去，那么，请求团党委在我还剩下最后一口气的时候，一定要让我再看一眼钻机。”     

谈谈假言推理

什么是假言推理我国古代科学家沈括,有一次到太行山边,看到石壁里夹着很多贝壳。他想,这些贝壳是怎么来的呢?如果是人丢下的,决不会这样多,也不会是长长的一条。而事实上他看到的贝壳不仅很多,丽且长长的像一条带子,于是他作出推断:这些贝壳不可能是人丢下的。沈括的这一推断是通过一个推理得到的,这推理就是假言推理。     

棉被传递亲情

从小到大,全家人盖的棉被,都是母亲亲手缝制的。挑选最好的棉花,雪白而松软。这件事,母亲最拿手。每年秋天,母亲都要去乡下转转。买最好的棉花,然后坐长途车返回。我说,不用那么麻烦,城里有现成的棉被,买来就能盖。母亲说,现成的棉被,哪有我亲手缝的好?确实,母亲缝制的棉被,厚实、温暖、柔软。盖着这样的被子入睡,连梦境都温馨。长大了,成家了,母亲再缝棉被时,总会这样说一句:“过来,我教你缝棉被。”我说:“还用学?我早就看会了。”母亲叹一口气,就什么也不说了。时光如流,母亲渐渐老去。有一     

教好子女就是赚钱

俗话说得好:穷人怕崽大。儿女好,穷家可以变富,反之富家必然变穷。人都是要老的,教好子女是父母最重要的中长期投资。有的人丢下孩子不管,到城里去赚钱。就算赚了大钱,但一个孩子吸毒了,或者一个孩子进监狱了,全家生活从此暗无天日。活着还有什么意思?     

“佛”与“牛粪”

相传,有一天宋代高僧佛印与苏东坡坐在小舟上游观山水。苏东坡问佛印:“我在你心目中是什么?”佛印笑曰:“是佛”。苏东坡又问:“你猜你在我心目中会是啥?”佛印笑曰:“不知”。苏东坡大笑道:“是牛粪”。佛印曰:“因为我心中有佛,所以你在我心目中便是佛。”很明显,言外之意是说苏东坡心中只有牛粪,所以才把别人看作牛粪。苏东坡听了佛印的话后,不禁面红耳赤,再也笑不出来了。以上的这则小故事既然是传说,我们自然无法再去考究它的有无。但它告诉人们这样一个道理,即当一个人用美好的眼光去观察世界时,在他眼中的一切也将是美丽可爱的;而当他用灰暗乃至充满邪恶的眼光去审视周围的事物时,那么他眼中的世界也将是黑暗可憎的。事实上,在现实生活中,总有那么一些人怀有阴暗心理,把本来很简单、很平     

千里支教情绵长

正2017年7月的一天,当听说学校有南疆支教的指标时,我的血液沸腾了!我要去南疆!我要去看看南疆的容颜!我不假思索地报了名,劝我慎思的朋友拦也没拦住,我的心已经飞向了远方,飞向了南疆的大漠和荒原!有幸,经过组织层层选拔,我达成了心愿,成为了一名光荣的南疆支教教师!怀揣着领导的信任和嘱托,舍下工作繁忙的丈夫、女儿及年迈的婆婆,避开亲人们牵挂的目光,2017年8月31日我跟随支教队伍星夜兼程、一路奔波,历时一天终     

用爱心托起明天的太阳——云阳县“万名党员关爱留守儿童”行动侧记

“是‘干妈’陈茂珍让我享受到了家的温暖和快乐!”彭小露今年12岁，是云阳县凤鸣小学的学生。1岁半时，她的爸爸、妈妈就双双南下打工去了，留下她和年迈的奶奶相依为命，父母每隔两三年才回来一次。     

理论研究应为改革开放提供新思路

一、理论研究的基本功能多年来理论研究在一定程度正采取了非理论的方式在活动,即常常把理论同政治、政策、决策等等混淆起来,理论做了不需要它去做的事情,而需要它去做的事情却没有做,或没有做好。那么,理论研究到底有哪些基本功能呢?我认为,理论研究主要有四种基本功能,一是理论研究的探索功能;二是理论研究的批判功能;三是理论研究的预见功能;四是理论研究的指导功能。     

做共同致富的“细菜大王”

我今年29岁,家住双阳,新安镇罗家村六社。因家境贫困,我在20岁刚出头时,就承担起家庭生活的重担。面对两间破草房、年迈多病的双亲和5000多元外债,我情绪消沉了,每天无精打采。这时,村党支部书记刘文喜发现我的思想苗头不对,就找我谈心,鼓励我闯出一条致富路。在支部领导的启发鼓励下,我去长春、四平等地考察项目,经过反复调查验证,下决心搞细菜生产。扣大棚要几千元资金,就在我无可奈何的时     

如何获取优秀人才

无论在外企,还是在国企、民企,人才都是最重要的。那么,在世界人才战争的背景下,如何有效获取优秀人才?必备:三顾茅庐的耐心老板必须能放下自己的架子,三顾茅庐去请人才,而不是