试论马恩评价空想社会主义的方法

唯物史观和剩余价值学说的创立使社会主义从空想变为科学。在这个划时代的伟大变革中,辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法超过重要作用。恩格斯曾经指出,科学社会主义的产生只有借助于德国的辩证法才有可能。马恩对空想社会主义的评价就是运用科学方法的范例。他们通过历史的方法阐明了空想社会主义应有的地位,在阶级分析的基础上确定了空想社会主义的无产阶级性质,并辩证地区分出空想社会主义学说的精华与糟粕,提供了     

毫不动摇地发展中国特色社会主义——对科学社会主义与民主社会主义关系的思考

历史的辩证的认识科学社会主义与民主社会主义的关系,对于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持科学社会主义的基本原则,毫不动摇地发展中国特色社会主义至关重要。     

习近平对科学社会主义的坚持和发展

习近平高度重视运用和发展科学社会主义来指导中国特色社会主义实践。一方面,他强调全面把握科学社会主义,从社会主义的全部历史发展和马克思主义理论的整体性出发来认识科学社会主义。另一方面,他科学地回答了中国特色社会主义与科学社会主义的关系问题,既旗帜鲜明地坚持科学社会主义的基本原则,又彰显了中国特色社会主义的特色,从而开创了科学社会主义发展的新境界。     

有中国特色社会主义理论的唯物史观基础──简论邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的重大发展

有中国特色社会主义理论的唯物史观基础──简论邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的重大发展沈建蒙历史往往有惊人的相似之处。１９世纪中叶，马克思、恩格斯创建的历史唯物主义理论，为使空想社会主义发展为科学社会主义奠定了坚实的唯物史观基础；２０世纪７０年...     

关于科学社会主义价值的几点思考

一、科学社会主义的内在价值要求 科学社会主义是马克思恩格斯创立的一种社会主义理论。科学社会主义之“科学”是相对空想社会主义而言的，“也只是为了与空想社会主义相对立时才使用”。唯物史观和剩余价值使社会主义实现了从空想到科学的飞跃；价值在这里是指它对人类的有用性，是一定人群乃至人类所需要的某种最基本的东西，也是人们孜孜努力，用一定的方式加以提供或实现的东西。     

科学社会主义学科性质及其研究对象刍议

学术界普遍认为科学社会主义有广义和狭义之分,并从狭义建构科学社会主义学科,这容易造成人们对马克思主义与科学社会主义关系的误解,在实践中制约了科学社会主义的学科发展。马克思和恩格斯创立的科学社会主义,从形式上讲,是马克思、恩格斯为了区别当时流行于工人运动中各种社会主义观点的一种称谓;从内容上讲,是他们对社会主义思想认识的一次质的飞跃,即把空想社会主义发展为科学社会主义,没有广义和狭义之分;从学科名称上讲,"科学社会主义可称为马克思主义的社会主义学";从研究对象讲,它是研究无产阶级或工人阶级带领人民群众改变资本主义、建设社会主义,实现全人类解放过程及其发展的一般规律的科学。在我国的学科专业目录上,"科学社会主义与国际共产主义运动"应改为"科学社会主义理论与实践"。     

转换企业经营机制要澄清两种模糊认识

<正> 当前实行劳动用工、人事和分配制度的改革需要有稳妥、具体的措施做保障,但更需要澄清人们认识上的两种模糊观点。一是怕违背社会主义原则。一些人认为,人人有饭吃、大家共同致富是社会主义的一个优越性,改革企业的劳动用工、人事和分配制度怕与此不符。诚然,社会主义最大的优点就是消灭了人剥削人的制度,为人人有饭吃,大家共同致富创造了条件。但是,我们必须弄清,“大锅饭”决不是社会主义制度的本质特征,它与科学社会主义创始人的本意是相违背的,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就曾批判过。平均主义、大锅饭之类是空想社会主义的衍生物。历史发展到今天,“大锅饭”的做法,无论是对科学社会主义理论或是实践,都只能是滞后的。科学社会主义理论告诉我们,社会主义运动的兴起和发展,都是生     

重新审视科学社会主义和空想社会主义的关系——访杨宏禹教授

杨宏禹 1924年生,河南省内乡县人。1948年毕业于西北大学法律系,后为中原大学政治研究室世界政治专业研究生。自1951年起在华中师范大学执教,现为该校科学社会主义研究所教授、博士生导师,湖北省科学社会主义学会会长、中国社会主义思想史研究会常务理事。参加《科学社会主义》、《空想社会主义学说史》、《通俗政治学》等书的编写,主编《近代西欧空想社会主义》,《国外社会主义辞典》。主要论文有《试论“一个国家,两种制度”》、《论社会主义物质文明建设和精神文明建设的关系》等。     

科学社会主义从传统到现代的发展

科学社会主义诞生以后，经历了多次历史性飞跃和发展。邓小平在新的历史条件下，重新审视科学社会主义的发展历程，删除了传统的对社会主义认识中的空想因素，纠正了某些空想式的结论，以一系列新认识、新观点、新内容丰富和发展了马克思主义，实现了科学社会主义从传统到现代的飞跃。     

只有社会主义才能救中国

一、中国进入社会主义社会,合乎生产力决定生产关系这一社会发展的基本规律,证实了社会主义必然代替资本主义的历史趋势科学社会主义之所以是科学的,从根本上说,就在于它不是如空想社会主义那样,从理性和平等观念出发,从愿望和道德出发,引出社会主义的结论,把社会主义看成是人类理性、美好愿望和平等观念的实现,看成是脱离物质生产力发展状况的平等王国。相反,它是     

恩格斯对科学社会主义的重大历史贡献--纪念恩格斯逝世110周年

恩格斯同马克思一样,是科学社会主义的创立者和奠基人,用列宁的话说,同是"科学社会主义之父".恩格斯对科学社会主义的重大历史贡献是奠定了科学社会主义坚实的理论基础;深刻地揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性;辩证地揭示出了无产阶级革命斗争的策略;科学地预测了未来社会的基本特征;清晰地指明了东方落后国家的发展道路;从理论上论证了社会主义和文明是不可分割的;有力地指导了无产阶级革命政党的建立和发展.我们怀念在科学社会主义学说发展历程中做过重大历史贡献的思想家,更怀念这个伟大学说的创始人和奠基者.     

浅谈社会主义从空想到科学的发展

空想社会主义思想发展经历了三个阶段,而19世纪初期出现了批判的空想社会主义。社会主义从空想到科学的转变是马克思、恩格斯在19世纪40年代末到60年代末,用了20多年的时间完成的。科学社会主义作为无产阶级和全人类解放的学说,在国际无产阶级运动史上和马克思主义学说里占有非常重要的地位。     

再建构一个新范畴：实践社会主义──兼论邓小平理论的历史地位

再建构一个新范畴：实践社会主义──兼论邓小平理论的历史地位吉彦波笔者认为，相对于空想社会主义，科学社会主义，应建构一个新范畴来涵盖邓小平理论的外延及内涵，即实践社会主义。实践社会主义的意义应有两层。其一，它的理论形态，即邓小平理论，亦即以建设中国特色...     

要重视对空想社会主义学说的研究

空想社会主义是社会主义思想史的第一个发展阶段。它是资本主义经济还不发达,无产阶级同资产阶级之间的矛盾和斗爭还处在初期时的产物。它的产生是“同无产阶级对社会普遍改造的最初的本能的渴望相适应的”,①是无产阶级的“象征、表现和先声”。②十九世纪初,圣西门、傅立叶和欧文的“批判的空想的社会主义和共产主义”是空想社会主义的发展的高峯,它既提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料,又为科学社会主义的创立提供了思想来源。它的历史地位和作用是肯定的,不容置疑的。     

科学社会主义问答

1.如何理解唯物史观和剩余价值的发现使社会主义从空想发展为科学? 在社会主义史上,科学社会主义产生以前,空想社会主义经历了三百多年的历史,直到19世纪40年代,马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,才能使社会主义从空想发展为科学。为什么唯物史观和剩余价值这两大发现使社会主义从空想变为科学呢? 历史唯物主义的创立,是社会科学领域的深刻革命,也引起了社会主义学说的根本变革。它是科学社会主义的一大理论基石。以往的空想社会主义者,虽然在对社会历史的看法上,包含有向历史唯物主义趋近的合理因素,但本质上都是历史唯心主义者。他们同马克思主义产生以前的一切思想家一样,认为社会意识决定社会存在。马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,则把唯心主义从它的最后的避难所——历史领域中驱逐出去了,论证了社会存在决定社会意识的原理,由此得出了三个结论:     

构建社会主义和谐社会学术研讨会综述

由广东省科学社会主义学会、广东省社会主义学院联合主办的“构建社会主义和谐社会学术研讨会,”近日在广东省社会主义学院召开。来自省社科联、省社科院、省委党校、华南师大、广东外语外贸大学、省社会主义学院、广州市委党校等科研教学单位的专家学者40多人参加了此次会议。省社科院副院长刘小敏认为,从社会主义思想史来看,社会主义和谐社会构想的提出,是以胡锦涛为总书记的党中央在扬弃空想社会主义、民主社会主义的思想成果,特别是继承和发展科学社会主义先驱相关思想成果的基础上,对社会主义学说和社会主义运动所做出的独到贡献。空想…     

从社会民主主义到民主社会主义的历史演变

<正> 由于二战之后,特别是1951年社会党国际的成立,民主社会主义在世界范围内的发展,又由于在国际共运史上,马克思、恩格斯曾容忍了以社会民主主义作为科学社会主义的同义语和无产阶级政党的名称的提法,因而,在社会民主主义、民主社会主义的问题上,人们存在着一些模糊的认识:有的把民主社会主义与科学社会主义混同起来,有的甚至认为民主社会主义是科学社会主义的发展。为澄清上述认识,考察一下社会民主主义到民主社会主义的历史发展,无疑将是有所裨益的。     

太平天国运动与空想社会主义——兼评《科学社会主义的理论与实践》

无论从理论还是从实践的角度来考察,太平天国运动都完全符合空想社会主义这一概念的内在规定性。然而,由于种种原因,太平天国运动在空想社会主义发展史上却还没有得到其应有的评价。正确理解和把握太平天国运动的这一价值,既是对历史真相的还原,也是更好地理解社会主义在近代中国发展的需要。     

社会主义价值目标的提出、变异、重塑

空想社会主义的社会主义价值目标与马克思主义的社会主义价值目标在内容上是一致的 ,区别在于“价值程序”和“价值结构”的不同 ,根本区别是其价值目标的理论基础不同。 2 0世纪社会主义运动中出现两种社会主义价值目标的变异 :一种是对科学社会主义价值目标的偏离——计划经济等于社会主义 ;一种是对空想社会主义价值目标的回归——阶段斗争等于社会主义。邓小平在党的十一届三中全会后重构社会主义价值目标 ,一是否定已被变异了的社会主义价值目标 ,二是建构社会主义价值结构原则 :市场经济制度选择 ;制度选择与价值选择的统一。把发展生产力作为发展社会主义的第一要素 ,把共同富裕作为社会主义的本质规定 ,使社会主义以效率、公正、文明、富裕展现在世人面前。     

对中国特色社会主义理论形成的哲学思考

科学社会主义是马克思主义理论的重要组成部分。早在资本主义萌芽阶段，西欧已产生了空想社会主义思潮，但一直到马克思恩格斯的剩余价值学说和唯物史观的创立，社会主义才从空想走向科学。一百多年来，社会主义从理论到实践的飞跃，体现了马克思主义理论对历史进程的巨大影响。回顾社会主义一百多年来的发展，有科学理论指导实践获得的巨大成功，也有理论脱离实践导致的重大失误。在对社会主义的理论上，如何正确地把握主观与客观、理论与实践、历史与逻辑的辩证统一，是一个重大的历史课题。我们在思考中国特色社会主义理论形成的哲学意义…