加强党的领导是做好民族工作的根本保证

当今时代，人类又翻开了新的历史篇章，和平与发展已成为两大历史主题，西部大开发和中国加入世贸组织为我国的经济发展带来了极好的机遇。但是以美国为首的一些西方国家，不愿看到中国日益繁荣和发展，从中国的民族、宗教问题入手，企图实现他们“西化”和“分化”的政治图谋，从而颠覆社会主义国家。所以，搞好民族工作是关系到地区和国家繁荣与稳定的重要保证。而加强党对民族工作的领导，用马克思主义唯物观和党的民族政策作为做好民族工作的指导方针，是促进民族地区经济和社会发展、实现民族地区稳定和民族大团结的根本保证。一、加强…     

关于贵州民族地区经济实现"历史性跨越"的思考

贫穷落后的贵州民族地区经济社会发展实现历史性跨越是一个重要的理论和现实问题。本文从历史性跨越的基本内涵入手,探索贵州民族地区实现历史跨越的可行性以及实现历史性跨越的途径。     

中国共产党早期关于处理民族问题的主要思想

正我国是一个由多个民族组成的国家,每个民族都为祖国的发展做出了巨大的贡献。可是,历史上各民族的关系也存在着许多问题,他们的发展也并非一帆风顺。1949年,在中国共产党的领导下新中国宣告成立,这既是我国历史发展进程中的一个转折点,也是我国民族发展历史上的一个转折点。新中国成立后,中国共产党制定了一系列关于处理民族问题的方针政策,使我国真正步入了一个民族大团结、民族大发展的时代。然而,这些成     

大力弘扬和培育民族精神

党的十六大第一次在党的文件中提出,“坚持弘扬和培育民族精神”,并提出了原则性要求,我们应深刻领会,认真贯彻。要充分认识到,民族精神是一个民族赖以生存与发展的精神支撑,是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力,大力弘扬和培育民族精神,具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

领导论坛

西部大开发是民族工作的新转折点 日前，国家民委主任李德洙在接受《瞭望》周刊记者专访时指出：“实施西部大开发战略，是民族工作的一个新的转折点。这表明，我们在实现各民族共同繁荣的道路上迈出了新的极其重要的步伐。” 他认为：“实施西部大开发，为新时期民族工作开拓了新的思路。民族地区一定要抓住西部开发这一历史机遇，将民族发展优势转化为国家发展优势，自觉融入西部开发的事业之中，在服务西部大开发中创造民族工作新的业绩。” 李德洙同时表示：今年的民族工作还将尝试从五项工作入手： ──以促进《民族区域自治法》的修改…     

邓小平对新时期民族工作的贡献

我国是一个统一的多民族国家。民族问题关系到国家的统一，各民族的团结及国家的命运，历来都受到党和国家领导人的高度重视，在新的历史时期，邓小平同志在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，根据我国民族工作的实际情况，总结历史经验，提出了一整套适合我国国情的方针政策，为解决我国的民族问题作出了新的重大贡献。其具体表现在以下几个方面：一、民族工作的拨乱反正。十年动乱期间，党的民族政策和统战政策遭到严重破坏。粉碎“四人帮”后，党的民族工作面临着如何彻底清除“左”的影响和破坏，迅速走上健康轨道的繁重任务。１９７…     

在西部大开发的新形势下进一步做好民族工作

我们党和国家关于民族工作的基本方针政策是：维护祖国统一;坚持民族平等团结,互助友爱;实行民族区域自治;实现各民族的共同发展,共同繁荣,逐步消除历史上遗留的民族间在经济、文化方面存在的不同程度的差距,实现各民族事实上的平等。正是由于实行了这套正确的民族政策,我国民族间出现了历史上最好的平等、团结、发展的新局面。正如江总书记指出的：“我们党的民族政策,是马克思主义关于民族的基本理论同我国民族的具体实际相结合的产物,是马克思主义民族观在我国的具体体现。”“纵观中国几千年的历史,新中国的民族政策是最好的。与世界上其他国家相比,我们的民族政策也是最成功的。”但是,社会在发展,民族之间在发展中必然会产生新的问题,需要我们不断地按照党的政策去解决这些新问题。东西部发展差距拉大,这是新的历史条件下产生的新的不平衡。缩小东西部地区的差距,实现共同富裕,这是我们党的民族政策的根本要求,是我们共产党人为之奋斗的共同目标。西部大开发就是走向各民族共同发展、共同繁荣的康庄大道。新疆作为少数民族地区,从全局意义上讲,其全部工作实质上就是民族工作,因此,新疆的大开发,也就是民族经济文化的大发展,民族的大进步。我们要向人民群众宣传西部大开发...     

"文化经济":历史嬗变与民族复兴的契机

“文化经济”是一个新的时代命题和战略构想。文化与经济相互作用的运动,在现代社会以前是以潜在的朴素的形态存在着。文化经济一体化从产生到发展经历了人类社会物质基础、政治环境、价值理念不断演化、变迁的历史过程。“文化经济”展现了中华民族实现伟大复兴的最佳契机和发展路径,文化经济的核心是追求人与自然、社会、经济、文化的和谐统一,目标是促进社会形态的发展和实现人的全面发展。     

市场取向:振兴民族经济之路

党的十四大提出建立和完善社会主义市场经济体制的改革目标，这是思想上的大解放，理论上的大突破，实践上的大推进，也是传统民族向现代民族演进的大飞跃，标志着我国改革开放和社会主义现代化建设进入了一个新的历史时期，也昭示着我国民族经济进入了一个新的发展阶段。在这一时代背景下，民族地区如何抓住机遇，迎接挑战，适应转变，发展自己，既是民族经济理论工作的大课题．也是民族经济实际工作的主旋律。在民族地区做好建立社会主义市场经济体制这篇大文章，是民族的心声，人民的期望，也是民族经济工作者的共识和责任。（一）思路长…     

论云南民族地区实现共同富裕的历史过程性

“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这是邓小平对社会主义本质的完整表述。它从生产力与生产关系辩证运动的关系上,从社会主义的根本目的与实现目的的基本手段的辩证统一关系上,深刻揭示了社会主义本质的实现是一个历史过程。邓小平的社会主义本质观,对于我们科学地、客观地、全面地认识云南民族地区如何实现共同富裕,准确地把握云南民族地区实现共同富裕的历史过程性,从实际出发发展和振兴民族地区经济,椎动民族地区经济与社会的全面进步和发展,有重要的方法论意义。一、云南民族地区解放生产…     

论党的十八大以来成就和变革的历史性

党的十八大以来的历史性成就和变革,涵盖了从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑的整个社会运动系统,从而实现了社会整体的历史性发展和历史性飞跃。成就和变革是有机统一的,成就包括变革,变革是成就的重要内容,成就和变革都具有全方位、开创性、深层次、根本性,共同体现出了历史性特征。党的十八大以来的历史性成就和变革,改变了中国、改变了世界、改变了人类社会发展历程,使中国特色社会主义具有了前所未有的世界历史性意义。     

“九一八”事变与中华民族凝聚力

由“九一八”事变引发的抗日战争中,民族凝聚力被激活,民族精神重新迸发,中国共产党作为民族凝聚力的核心地位进一步确立,也正是在新的民族凝聚力的感召下,抗日战争才最终获得胜利。因此,对中华民族来说,“九一八”事变是一个历史性的转折点,是中华民族凝聚力重新整合的新起点。     

中国共产党与三次历史性转变

中国共产党成立九十一年,其最大功绩就是带领全国各族人民实现了中国社会的三次历史性转变,即从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主新社会的历史性转变,从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。每一次历史性转变都推动了中国社会的巨大转折与发展。本文通过历史、文献、系统等方法,从社会性质与社会发展的角度,研究党领导实现三次历史性转变的具体过程,以了解建党九十一年来中国社会的深刻变化,并总结党领导实现转变的宝贵经验与深刻启示。     

论中国共产党高扬民族旗帜的战略思想

中国共产党在抗日战争中把民族旗帜拿在自己手里,是一个重要的战略思想,由此掌握了政治上的主动权,推动抗日战争向前发展并使之成为人民的胜利,全面实现了对新民主主义革命的领导权。党继续鲜明地把民族旗帜拿在自己手里,引领全国各族人民实现中华民族新的伟大复兴。     

依法治国背景下推进共青团工作的若干思考

党的十五大提出“依法治国,建设社会主义法治国家”的基本方略,标志着我国社会主义民主政治建设进入了一个新的阶段,即从人治开始过渡到法治,从主要依靠政策开始转向依据法律来管理国家事务的新阶段,这一进步是巨大的。随着这一基本方略的推行,法治、法律等概念将越来越多地进入社会的各个领域,影响着人们的思维方式和生活方式。在这样新的时代背景下,共青团工作也将面临新的机遇与挑战。依法治国给共青团事业带来的挑战１．党的执政方式的转变对共青团助手角色提出新要求。依法治国,是党的执政方式的一种转变,是党在总结了从民主…     

江泽民对马克思主义民族理论的新发展

党的十六大报告把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一起 ,确立为党必须长期坚持的指导思想 ,并载入党章 ,这是十六大的历史性贡献。在民族工作中贯彻十六大精神 ,落实“三个代表”重要思想 ,必须认真研究江泽民民族理论思想。回顾十四届三中全会以来 ,在全面推进建设有中国特色社会主义的新的伟大实践中 ,江泽民同志在许多重要讲话中 ,对当代中国民族问题和民族工作的重要内容作了科学地阐述 ,是对马克思主义民族理论的新发展 ,成为中国共产党正确解决我国现阶段民族问题和做好民族工作的重要指导思想和科学理…     

布依族丧葬习俗中的“古夜王”探讨

人类社会发展至今,历行了原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会到社会主义社会的漫漫路程。在研究布依族历史方面,对于该民族是否经历过奴隶社会,至今存在着两种不同看法。一种认为布依族是从原始社会“飞跃”直接进入封建社会,没有经过奴隶社会;另一种则认为由原始社会过渡到奴隶社会是人类社会发展的一般规律,正如马克思说:“因为奴隶制是一个经济范畴,所以它总是列入各民族的社会制度中”(《马克思、恩格斯选集》第一卷110—111页),所以,布依族的社会发展史不可例外地经历了奴隶社会,并且作了很多考证。两种看法,笔者认为后一种看法的史料和根据要充分一些。这里,就自己从布依族丧葬习惯“古夜王”中所掌握的一些材料,结合有关文献记载,对后一种看法作如下补充。     

从“解构”走向“结构”：当代中国社会阶层分化的基本趋势

人类社会结构的变迁是一个从“结构”到“解构”再到“结构”的螺旋式上升过程,是一个在周而复始的阶段性结构变迁中不断实现体制性超越的过程。中国社会阶层结构的两次历史性变迁恰恰反映了这一人类社会发展的一般规律。应从一个新的理论视角出发对当代中国社会阶层分化的基本趋势做出新的概括。     

新时期广州共青团工作的轨迹

党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的正确道路,开始了建国以来党的历史上的伟大转折,标志着我国又进入了新的发展时期。十多年来,在党的正确路线指引下,在中共广州市委的领导下,广州市的共青团工作也实现了工作重心的历史性转变,确立了“以四化为中心全面活跃团工作”的指导思想,努力适应改革和开放的新要求,扩大了团工作的领域,使团的工作在继承优良传统的基础上有所创新,在适应社会变革和青年变化的过程中不断发展。     

民族经济如何插上腾飞的双翼——省人大常委会副主任朱纯宣等视察民族乡小记

党的十四届五中全会决定,从"九五"计划开始,采取有力措施,支持中西部地区、少数民族地区和贫困地区经济发展,它标志着民族经济的发展进入一个新的历史时期。那么——