马克思主义的精髓是说什么

马克思主义的精髓是指马克思主义理论体系中的基本思想观点,并且它准确反映整个马克思主义理论的基本特征.实事求是是马克思主义的精髓.     

论毛泽东的"马克思主义观":形成·内涵·价值

毛泽东"马克思主义观"的生成,有其特定的时代背景、实践基础和主观条件.毛泽东"马克思主义观"的内涵主要体现在:对马克思主义价值、主旨和精髓的认识上;对马克思主义的学习、坚持和发展上.毛泽东的"马克思主义观"具有重要的历史意义和当代价值.     

试论建设马克思主义学习型政党的四个基本要求

党的十七届四中全会提出,必须按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求,把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好.正确把握这四个基本要求,对于我们推进马克思主义学习型政党的建设具有重大的理论意义.科学理论武装就是要求加强对马克思主义理论的学习,树立科学的马克思主义观,把握马克思主义的精髓;具有世界眼光就是要求用马克思主义的宽广眼界观察世界,充分吸收人类文明一切优秀成果;善于把握规律就是要不断深化对社会发展规律的认识,深化对党的执政规律的认识;富有创新精神就是要“以实际问题为中心”不断推进马克思主义理论创新,回答现实中的重大问题.     

论实事求是与"三个代表"重要思想

实事求是是马克思主义理论创新的思想基础和方法。江泽民把马克思主义基本原理同新世纪我国的实际结合起来 ,提出了“三个代表”重要思想 ,实现了马克思主义理论的重大创新。“三个代表”重要思想处处体现了实事求是的科学精神。实事求是不仅是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓 ,同时也是“三个代表”重要思想的精髓。     

邓小平理论的精髓是"初级阶段论",还是实事求是--与徐久刚教授商榷

<马克思主义精髓‘二分观'>一文否定实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓.对实事求是的科学涵义进行层层深入的分析,就可以明白邓小平理论的精髓不是"初级阶段论",而是实事求是.     

马克思、恩格斯"社会存在"范畴的多维度阐释

"社会存在"是马克思主义唯物史观的一个极为重要的范畴,正确理解这个范畴是把握唯物史观的基本前提.从一定意义上讲,整个历史唯物主义就是建筑在对这个基本范畴科学理解的基础上的.社会存在范畴源于马克思和恩格斯,因此要正确理解社会存在范畴,就应该从马克思主义经典作家的文本出发.     

邓小平唯物史观方法论初探——实事求是是马克思主义的精髓

唯物史观亦称历史唯物主义。历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理,应用于历史研究。历史唯物主义的基本观点认为,社会存在决定社会意识;人民群众在实践中可以认识社会发展的客观规律,并能动地改造社会存在,创造社会历史。邓小平同志关于实事求是是马克思主义、毛泽东思想的精髓的观点(“实事求是是马克思主义的精髓”《邓小平文选》第三卷,第382页;“毛泽东思想的情髓是实事求是”《邓小平文选》第三卷,第10页。)是辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点的综合运用。     

依靠无产阶级专政 保卫社会主义制度

无产阶级专政学说,是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义的精髓。无产阶级通过革命斗争,推翻资产阶级统治,必须实行无产阶级专政。无产阶级建立自己的政权以后,也要靠无产阶级专政来保卫,这是马克思主义的一个基本原则。一、无产阶级专政是马克思主义的精髓马克思主义关于无产阶级专政的理论,是无产阶级革命经验的科学总结,是马克思主义的精髓。1848年,马克思恩格斯在《共产党宣言》中就提出了无产阶级专政的思想。随后他     

马克思主义中国化与"回到马克思"

从文化根源上看,对马克思主义中国化危害最大的就是小农经济文化心态对马克思主义的“诠释”。马克思主义基本理论与中国实际以及它们之间关系被扭曲的两个基本表现形态就是人们通常所说的教条主义和经验主义。从文化层面上看,这两种似乎对立的表现形态实际上都是小农经济文化心态对马克思主义与中国实际的关系所作的带有浓厚的实用主义色彩的诠释。从方法论上看,要从理论上破除小农经济文化心态对马克思主义的“诠释”,把握马克思主义中国化发展的内在逻辑,推进中国化的马克思主义的发展,就必须“回到马克思”,正确、全面地认识“回到马克思”与“马克思走向当代”的辩证关系。     

马克思主义理论基本特性的"中国化"反思

马克思主义中国化的历史进程和基本经验为彻底反思马克思主义理论本身的基本特性创造了一定的历史条件,并且这种反思又直接构成科学合理地推进马克思主义深度中国化的前提和基础,"中国化"的实践和理论反思的辩证运动构成马克思主义中国化的一个良性运动机制。以马克思主义中国化的历史实践和经验来看,马克思主义的科学性、实践性、阶级性等等特性在理论的现实化过程中表现出具体的丰富性、鲜活的生命力、内在的调节与发展的机制等独特的理论品质,这也就是马克思主义获得创造性发展的内在的直接根据所在。对马克思主义理论基本特性的"中国化"反思应是当前马克思主义中国化研究的重大课题。     

列宁的马克思主义观的三个层次

列宁的马克思主义观主要包括三个层次。第一个层次是如何认识马克思主义,也就是什么是马克思主义;第二个层次是如何学习马克思主义;第三个层次是如何在实践中运用马克思主义。这三个层次是一个由浅入深、逐渐深化的过程。什么是马克思主义包括马克思主义是什么、它的组成部分以及基本特点;如何学习马克思主义主要包括在学习马克思主义时应当注意的学风;如何对待马克思主义主要包括在实践中要掌握马克思主义的精髓,要掌握理论的重点,要把握好运用的尺度,要发扬理论的精神等方面。     

进一步解放思想 促进新一轮改革大突破和经济大发展

解放思想,实事求是,是贯穿十五大报告的一根红线。十五大报告指出:“实事求是是马克思主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。”我们学习、领会十五大的精神实质,就是要吃透、弄懂这个精髓。     

邓小平的马克思主义观

邓小平同志既坚持马克思主义的基本原理,没有丢"老祖宗",又坚持解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,进一步丰富和发展了马克思主义,开拓了马克思主义的新境界,并对马克思主义科学本质、基本原则、最高目的、活的灵魂和精髓等问题作出了科学的论断,形成了他科学的系统的马克思主义观,给我们留下了许多重要启迪.     

“以人为本”：科学发展观的本质和核心

科学发展观是中国共产党人对发展的主体、发展的目的、发展的动力等一系列问题的重新审视,是对发展问题认识上的一大飞跃.科学发展观内容丰富、寓意深邃,其最本质、最核心的内容就是"以人为本"."以人为本"是马克思主义发展观的精髓、是马克思主义发展观的核心内容."以人为本",是对科学发展观根本问题的高度概括和科学回答,指出了当代社会发展观的基本价值取向.只有系统把握"以人为本"的内涵和意义,才能深刻理解科学发展观的本质,全面贯彻和落实科学发展观.     

"三个代表"重要思想是一个科学的逻辑体系

"三个代表"重要思想是马克思主义与中国实际相结合的最新理论成果,进一步回答了"什么是社会主义、怎样建设社会主义"的问题,创造性地回答了"建设什么样的党,怎样建设党"的问题,贯穿着"解放思想、实事求是、与时俱进"的马克思主义精髓,闪现着独具特色的理论品格和魅力,是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学理论体系.     

也谈马克思主义与人道主义关系问题

"马克思主义是人道主义"是一个正确的命题,关键是要对"人道主义"概念中的"人"字做实践的解释.它的实际含义绝不是弘扬和高扬抽象的所有的人,而是弘扬和高扬以劳动者为主体的大多数人,是工人阶级和一切被压迫民族和被压迫人民.从这个意义上说,在承认实事求是是马克思主义的精髓的同时,马克思主义的又一个精髓就是使绝大多数人真正成为社会的主人.承认这一思想有助于认识人学思想在马克思主义学说整体中的地位和作用,有助于真正划清马克思主义人学思想与以往人学思想的本质区别,有助于真正揭示马克思主义人学思想与其阶级观点、群众史观思想的内在联系,有助于真正理解和贯彻落实"以人为本"为核心的科学发展观.     

列宁的马克思主义观

列宁的马克思主义观是列宁关于马克思主义的根本观点和根本看法.列宁阐明了马克思主义的组成部分、阶级属性、理论精髓等一系列基本问题,科学地回答了"什么是马克思主义"的问题;树立了学习与运用、坚持与发展马克思主义的典范,科学地回答了"如何对待马克思主义"的问题;揭示了马克思主义"在其生命的途程中每走一步都得经过战斗"的发展规律,科学地回答了"马克思主义的历史命运如何"的问题.     

实践的社会主义——关于中国特色社会主义实践性的一点认识

实践的观点是马克思主义首要的、基本的观点 ,从实际出发 ,实事求是是中国特色社会主义的精髓 ,而发展是社会主义的第一要务。因此 ,坚持中国特色的社会主义发展道路就是要坚持实践的、发展中的社会主义 ,就是要“与时俱进 ,开拓进取” ,就要用实践的、变化发展的方法来解决中国社会前进过程中的问题。     

"马克思主义基本原理既论"的教学方法论思考

文章从方法论的视角对"马克思主义基本原理概论"课教学改革提出了几点看法:一是强调把握狭义马克思主义与广义马克思主义的张力,在讲清马克思主义创始人的基本理论和基本方法的基础上,有重点地讲授发展着的马克思主义;二是强调把握马克思主义世界观和方法论这个教学重点,并据此讲授马克思主义资本主义理论和社会主义理论;三是强调把握马克思主义理论体系,从理论的不同层次、内在关系以及马克思主义一脉相承等维度凸显马克思主义的整体性.     

邓小平"不搞争论"思想探析

邓小平"不搞争论"思想符合马克思主义认识论,就是坚持实践第一观点,具体说:一是坚持实践优先,二是坚持实践探索,三是坚持实践勇气,四是坚持实践标准.不搞争论凝聚了党的若干历史经验.不搞争论成为改革开放的一项基本政策.