论马克思关于人的本质思想的三重维度及时代意蕴

“人”的问题是人类社会发展的核心问题。完整、准确把握马克思关于人的本质思想需从三重维度入手:其一把握马克思关于人的本质思想的前提;其二把握马克思关于人的本质思想的关键;其三把握马克思关于人的本质思想的核心。前提—关键—核心构成马克思关于人的本质思想的整合系统,而人具有意识及其指导下的社会实践是马克思主义语境下人的本质思想的本真表达。完整、准确把握马克思关于人的本质思想需关照人的自然属性和社会属性,把握人的自然属性需正确对待科技理性主义与意义世界构建之间的关系;把握人的社会属性要求个体要充分发挥其内在基本规定性之间的张力作用。社会要为个体生命丰富性展开提供条件,只有在人与自然、个体与社会的双/多重互动中才能真正展现人的本质,使人本真地在世,面向事情而思,走向澄明之境。     

试论中国共青团的属性

中国共青团究竟是一个什么样的社会组织，又具有一些什么样的特征，诸如此类的问题，学界未见深入研究，基于此，笔者拟对共青团的属性进行一个基本的界定。本文首先选择了“社会团体”这个概念作为研究的支点，引用前人的成果，得出“社会团体”所具有的五个基本特征，在此基础上，结合对共青团的历史、职能等多方面的考查，得出最终结论：中国共青团是政治性较强、官办色彩较浓、组织程度较高的社会团体。     

克里斯特娃的母性论

朱丽娅·克里斯特娃（Julia Kristeva）关于母性的论述，不同于激进女权主义运动流派，她积极地看待母职的再生产，提倡母亲作为社会文明开启者的功能。她指出，母性不仅仅是一种生物学本能，她的孕育空间是胎儿主体所需的符号运作空间，被卑贱化后主体才得以获得语言和社会认同。她以基督教圣母和中国的母始祖母形象为例，建议女权主义运动应该重视母性的激情，寻找更自由的生存和伦理空间。     

关于人的属性的文化思考

人的属性是有别于人的本质问题的界定的。人是自然属性、社会属性和精神属性的统一体。人的三大基本属性均有着文化的指向：人的自然属性表现的是人在物质生活方面的文化诉求；人的社会属性实则文化的社会生活层面；人的精神属性是文化的本质特征。由此得出：人的存在是文化的存在。人的文化性的衍生是通过人的符号化与人的精神自由性两方面表现出来的，人的属性有着文化学的研究价值和意义。     

社会公共组织的宪法双元属性及地位之考察

作为当今各国社会中影响日益广泛和增大的“第三部门”或“第三领域”，社会公共组织在宪法上具有双重的属性和地位，这突破和改变了国家与公民双元的宪法主体结构及其相关的传统认识。在与国家的关系领域中，它具有个体性和权利性，是宪法权利的享有者；在与公民关系的领域中，它又具有公共性和权力性，是宪法权力的拥有者。在社会实践中，对于社会公共组织的宪法二元属性，一要在分清不同关系领域的前提下予以坚持，二要梳理、协调好社会公共组织与国家、公民三者之间的宪法地位和关系。     

试论军队侦查权及其军事属性

军队侦查权是国家军事机关依法享有的侦查权力。军队侦查权的性质定位有“援用主义”和“延伸主义”两种理论。军队侦查权的法律渊源有国家军事法授权和国家刑事法授权两种模式。军队侦查权的军事属性是其最基本的属性，体现在目的、客体、主体和运行方式等方面具有最低限度的军事特征。我国军队侦查权定位于国家侦查权在军队的延伸，由国家刑事法律直接授权。这种性质定位和法律渊源导致军队侦查权的军事属性严重缺失。应当按照“援用主义”定位和“军民分制”“平战分离”原则，通过制定和修改相关法律法规，重塑我国军队侦查权的军事属性。     

民主党派社会属性的科学判断

随着我国社会的不断变迁，民主党派的社会属性也在同步变化。从民主党派的产生与发展进行社会学考察作为文本研究的逻辑起点，从政党与社会的关系维度切人深入探讨民主党派的社会属性，并着眼于民主党派的社会基础与社会角色分析研究及科学判断随着社会环境的变迁进行动态转换的民主党派社会属性。在我国政党制度中，无论从历史维度、现实维度还是理论维度来看，都需要从民主党派在社会系统中所处的位置，即从其在一定的社会规范、法律和习俗限定中来着以研究和理性分析。     

关于大学生性修养的调查分析

英国性专家霭理士指出:“人即其性”,即一个人的性素质是他最内在、最深层和最根本的部分。人类的性是自然属性和社会属性的统一体,无论对性的压抑或放纵皆有害于身体健康。同时著名的性学家金赛也指出:“人的性行为既是一种生物现象,又是一种社会现象,它作为一种能量必然要释放出来。而如何释放则主要取决于社会文化和社会影响。”随着我国国民经济的腾飞,生活水平的提高,人们的各     

对马克思主义管理二重性理论的再认识

马克思主义管理二重性理论,是建立社会主义市场经济体制下有中国特色企业管理的理论基础。但我国管理学界一般把管理二重性概括为自然属性和社会属性,并且把自己属性等同于共性、一般性,是我们可以向西方企业管理学习和借鉴的部分;把社会属性等同于管理的特殊性或阶级性,是我们应批判和抛弃的。其实,马克思管理二重性是指“管理的一般职能”同“资本的特殊职能”取得的“特殊性质”之间的关系,是共性与个性的关系。管理的共性不仅局限于自然属性,管理的社会属性中也包含着共性,这正是我们应该向西方企业管理学习和借鉴的方面。     

人的三重属性视阈下人的自由全面发展探析

＂现实的个人＂是自然存在物、社会存在物与精神存在物的统一体,具体表现为人的自然属性、社会属性与精神属性,此三重属性是相互联系、相互作用、相互渗透的有机系统。其和谐发展程度直接影响人的自由而全面发展进程,在历史发展的不同阶段,不同国家、民族与地区,人的三重属性和谐发展水平不同,人的自由而全面发展程度也会有所差异。     

女性的政治解放和社会解放

女性的政治解放和社会解放是女性解放的两个重要维度.女性的政治解放不仅蕴涵女性摆脱传统束缚、获得政治权利、享有人身自由,而且蕴涵女性身体与民族主义政治话语相剥离、解决民族主义性别逻辑悖论、回归原始母性文化和女性自然属性;女性的社会解放则强调女性作为自然人和社会人的双重属性特征,凸显女性的自然性别角色和社会性别角色的差异及二者之间的对应性.     

环境法学的理念初探

环境危机主要是由人的经济活动造成的。环境一般具有三种属性,经济属性、生态属性、精神属性。以前人类的活动只关注环境的经济属性而忽视其生态属性、精神属性,单纯的追求利益最大化而造成了环境的污染和资源的枯竭。环境法作为一门新兴的法学学科,其基本理念是保护环境谋求人与自然的和谐,在此基础之上实现环境、经济、社会的可持续发展。     

中国新型政党制度的属性论析

中国新型政党制度是从中华民族站起来、富起来和强起来的历史场域中形成、确立和发展起来的，能够有效实现人民当家作主的一种崭新的政党政治模式，具有鲜明的自身属性。中国新型政党制度的属性主要包括政治属性、结构属性、功能属性和价值属性等四个方面。政治属性是中国新型政党制度的根本属性，结构属性、功能属性和价值属性是一般属性，根本属性与一般属性内在联系、相互作用，一起推动了中国新型政党制度发展和完善。中国新型政党制度的政治属性，体现为坚持中国共产党领导、坚持发展人民民主；结构属性反映了中国新型政党制度中的各政党形成的相对稳定的政党地位及互动关系，体现为“同心圆”结构和“大合唱”形态；功能属性体现为实现利益代表的广泛性、体现奋斗目标的一致性、促进决策施策的科学性；价值属性体现为人民性与和合性，这是中国新型政党制度的内在价值规定。新时代坚持好发展好完善好中国新型政党制度，要始终坚持中国共产党的领导和人民民主，推进制度各个属性有机互动，更好地将制度优势转化为治理效能。     

试论我国青少年社会化面临的碍障与青少年犯罪

作为自然主宰的人,包括自然属性和社会属性两个方面。其中社会属性是人区别于其它动物的根本特征。一个呱呱坠地的婴儿要成为社会中的合格一员,必须完成社会化过程,由此实现从“生物人”向“社会人”的转变。     

关于消费时代我国女性角色地位的探讨——以《非诚勿扰》为研究视角

自上世纪80年代改革开放以来，我国社会发生了巨大变革，市场经济迅猛发展，现代化步伐加快。随着经济社会的发展、物品的极大丰富，人们的生活方式和思想观念也悄然发生了改变，消费社会和：k众文化时代已经到来。大众媒体的泛滥更使人们无处遁形并被不自觉引入消费大军。这里值得注意的是，女性在消费社会中的角色地位问题。在传统社会中，女性一直被视为男性的附属品，社会地位很低；随着时代的发展，女性意识不断觉醒，社会地位日益提高。但几千年的传统习惯有着根深蒂固的影响，男性依然占主导地位，女性更多地被置于从属地位。在消费社会中最明显的表现就是，大众传媒对于女性“身体”、“苗条”等外在形象的塑造和渲染。可以认为，在消费社会里，女性更多地被当做一种资本或物品，具有交换价值属性，而非作为独立的个体被看待。     

文化——构建和谐厦门的有力杠杆

文化具有双重属性,即意识形态属性和产业属性。文化作为产业,已成为推动经济增长、培育创新能力、增强厦门综合竞争力的重要因素;文化作为事业,它不断释放出巨大的教化能量,引导着民意、化解着民怨、凝聚着民心、激发着民力。因此,现阶段选择以文化建设为杠杆来推动和谐厦门的构建,是社会和谐的全面性要求使然,是文化的双重属性作用使然,是破除当前和谐社会发展“瓶颈”的必然选择。     

孟子和荀子人性论的比较

孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”是中国古代思想史上影响最大的两种人性论。他们二者一个立足于人的道德属性,主张道德修养是对人先天具有的内在的道德意识的开发,强调了道德修养的可能性和主动性;一个则立足于人的自然属性,主张道德修养是通过主体的学习达到对外在的礼法制度的遵从,强调了道德修养的必要性和被动性。两种理论形态看似对立,实则互补。     

关于人民政协性质的理性思考

不断深化对人民政协性质的认识是人民政协理论研究的重大课题。人民政协的性质包含着三个相互联系的方面，鲜明的统战性是人民政协的组织属性，党派合作性是人民政协的政治属性，人民民主性是人民政协的社会属性，三个方面有机统一构成了党对人民政协性质认识的科学定位和理论创新。坚持人民政协的统战性、党派合作性、人民民主性对促进人民政协的制度化、规范化、程序化建设具有重要现实意义。     

关于社会主体与主宰的记忆与未来

本文提出了体能时代与智能时代的划分，体能时代的英雄崇拜及英雄崇拜的实质，以及体能时代的主体与主宰，并从“人”的自我超越，认识方式的超越，思想观念的超越，以及社会文明的超越等方面，论述了体能时代的自我超越问题。认为脑力劳动者作为智能的载体和智能行为的主动发出者，是智能社会得以存在和发展的主导力量，智能群众的面貌，制约着整个社会的面貌，是智能时代的主体     

从历次全国党代会报告对教育的论述看教育的本质与属性

从建国后历次全国党代会报告来看，教育都是一直高度关注的重要问题，并经过了从强调教育的政治属性（上层建筑）与功能到强调教育的经济属性（生产力）与功能，再到强调教育的文化属性与功能这一演变过程。在党的十七大报告中，教育首次被划归到社会建设领域并有许多新论述。这一变化，启示我们应从促进社会进步和人的全面发展这一更高更广阔的视野来认识教育的本质与属性。