略论侗族民居的装饰现象

黔东南侗族民居,是全木结构穿斗式的“干阑”建筑,由于木楼层层出挑,一般都有“吊廊”与“吊厢”,故侗族民居亦可称“吊脚楼”。 “吊脚楼”源于中国南方建筑的“巢居”体系。先民们为了适应南方的潮湿气候与防止蛇虫禽兽的侵扰,在树上筑巢,谓之“巢居”,后发展成树椿上造屋,尔后成形为离地而居木结构的“干阑”建筑。侗族的先民是古代“百越”中的“骆越”,生活在东南沿海今江浙福建等地。由于历史的原因,历经数千年的迁徙,在广西、湖南与贵州毗邻地区定居。生活在     

广西民居之侗族民居 宁静祥和的侗族村寨

正侗族村寨选址很讲究,必定是在依山傍水的向阳山坡上。寨子依山而建,山上要种植高大的榕树、杉树,将小小的村落掩映在团团绿树之中,平添了几分宁静。一个典型的侗族村寨,鼓楼、萨堂(祖母祠)、戏台、民居、禾晾、禾仓、寨门、凉亭、风雨桥、鼓楼前的歌坪是必不可少的,这十大件实际上已构成了一个完整的侗族村寨聚落于社区中的一个建筑群,其中最重要的当然是鼓楼、民居、萨堂、风雨桥了。     

试论侗族民居建筑的群体意识

聚居在贵州、湖南、广西三省(区)毗连地区和湖北省西部部分县境内的侗族,是我国古老的民族之一。从贵州黔东南苗族侗族自治州的榕江县和广西三江侗族自治县出土文物看,这个地区在新石器时代已有人类活动,秦汉时期已形成较大的民居村落。由于侗族居住在特定的地理环境和它的历史条件,因而使其民居建筑具有浓厚的民族特色和突出的群体意识。本文拟从建筑格局、造型特点和功能等方面探讨其民族特征和群体意识,以求教于专家学者。     

黔东南地区苗族、侗族民居建筑比较研究

苗族的吊脚楼和侗族的木楼同为黔东南少数民族的代表性民居建筑,同样的地域条件和自然条件决定了两个民族的民居建筑有诸多相同点;而不同的历史、习俗、宗教等原因,又使其表现出许多差异。本文通过比较研究,论述两者的异同。     

日本学者对贵州侗族干栏民居的调查与研究

干栏民居,一般分为两层,用木、竹料作桩柱(也有用通长柱穿斗)、楼板和上层的墙壁,下层无遮栏(也有用水、竹条或木板及筑土墙遮挡):上层住人,下层圈养牲畜,放置大型生活用具或农具;顶层盖杉木皮或草、瓦等。近几年来,有不少中外研究者已将下层架空的民居归干干栏建筑形式,这就扩大了研究的对象和范围。近年来,日本学者对贵州侗族干栏民居的调查与研究也是如此。     

政治冷漠现象试析

一、“政治冷漠”的表现。1.经济生活领域。有些同志脑子里全是经济效益、经济利益、经济标准;不从实际出发,盲目引进外资,造成财力、资源大量浪费;国企改革中造成国有资产流失;强卖强买,损害国家和大局利益;为了经济利益,什么人都敢用,什么办法部敢使,等等。2.政治生活领域。有些党员完全忘掉了组织原则;有的党员只要组织照顾,不要组织纪律;有的把上下级关系完全庸俗化,如此等等。3.文化生活领域。片面强调艺术性、娱乐性,追求票房价值,否认艺术政治性、阶级性、民族性,这是文化生活领域“政治冷漠”现象形成的原因。     

黔东南苗族、侗族"干栏"式民居建筑差异溯源

黔东南苗族"吊脚楼"起源于我国古代"穴居"文化系统,侗族木楼起源于我国古代"巢居"文化系统,为我国古代北、南两大文化类型的不同代表.文献学资料、苗、侗民族底层语言以及苗族、侗族原始民居方式遗存等均从不同角度留下了历史的痕迹.     

论清代以来吐鲁番地区传统民居的汉文化现象

清代以来是我国西部地区少数民族社会文化的重大变革时期,清政府在新疆先后平定准噶尔部、大小和卓等叛乱和抵御中亚外敌阿古柏入侵等事件维护了国家的统一,并通过一系列移民政策和行政管理制度加强了对新疆的治理,新疆社会渐趋稳定,经济得到空前发展,中原与边疆各民族间的文化进入快速融合时期,中原汉文化对吐鲁番地区维吾尔族的社会文化生活影响极为显著,我们可以从当地民居的汉建筑元素明显看到中原文化对这一地区产生的深刻影响。本文就中原汉建筑文化自清代以来对吐鲁番地区维吾尔传统民居影响这一典型现象,从内地与吐鲁番地区在政治关系、垦殖移民、商业贸易等方面进行浅析。     

试析我国银行存差现象

从对银行存差的实证研究可见,我国银行存差是实施积极财政政策和稳健货币政策的重要基础,经济总量与银行存差现象是高度相关的;银行存差现象虽不能直接确认金融对经济的支持力度弱化,但给中央银行带来了新的挑战。为此,应引导银行扩大有效信贷投入,促进经济结构调整优化,改进金融服务;创新和推广信贷产品,拓宽银行增加有效信贷投入的途径;加强中央银行货币供应量调节协调和信息交流功能。     

侗族家庭公社形态试析——读马克思《民族学笔记》

纵观侗族的社会历史,不仅没有发现奴隶制的痕迹,而且很多地方对父系氏族制的崇拜也不突出。相反,在其上层建筑的许多方面,却保留了大量的突出的母权制特征或残余。过去,笔者曾用农村公社的理论来解释,但总有疑难之处。近年来,通过对侗族社会历史的调查,又学习了马克思的《民族学笔记》及恩格斯的有关著作,觉得“用家庭公社来解释,就比用农村马尔克公社来解释要好得多”。当然,“这种解释又造成了新的困难和引起了新的需要解决的问题”。因此,本文只能作些尝试性的分析和探讨,以此求教于各位同仁。     

从侗族民间文学看侗族人民的审美观

在历史上,侗族没有自己的文字,因而没有书面文学,但侗族的民间口头文学(尤其是民歌)则浩如烟海,遍及生活的各个领域。因此,研究侗族民间文学,对于了解侗族人民的审美理想,审美道德、审美情趣,对于发扬侗族人民的优秀传统,都有着十分重要的意义。     

试析改革开放中的“看客”现象

鲁迅先生笔下的“看客”,以一种可厌可憎、堪怜堪忧的形象而为人所熟知。在改革开放大潮再度席卷神州的今天,举国上下正以敢试、敢闯、敢冒的精神和脚踏实地的行动,创造着令人瞩目的业绩;但与此同时,“看客”现象也悄然孳生,成为改革开放的严重障碍。其具体表现有三:一是麻木不仁,袖手旁观。有的同志始终以局外人自居,悠哉游哉,逍遥自在,你实行三项制度改革也好,你招商引资、吸收先进的生产技术和科学的管理经验也好,他一概漠然置之,不闻不问;这种人习惯于坐享其成,却不愿担一份责任,不想动一下脑筋,不肯流一滴汗水,更不会在关键时刻挺身而出,为改革大业添砖加瓦,助一臂之力。     

试析国内“权利泛化”现象

在近年来的民事诉讼中 ,陆续出现了诸如“亲吻权”、“初夜权”、“小便权”、“良好心情权”、“祭奠权”、“悼念权”、“安宁权”、“同居权”、“容貌权”、“养狗权”、“相思权”、“视觉卫生权”、“眺望权”等等名词。这些既在国内现行法律规范中检索不到 ,而且在法学理论界也属鲜为人知的名词 ,却成为一些当事人在诉讼中请求法院维护的“权利”。此现象学者们称之为“权利泛化”。     

试析职工价值取向中的扭曲现象

一、问题:企业职工价值取向出现扭曲现象 1、人生理想日趋现实化,部分职工价值观呈现“实用主义”倾向。这部分职工对现实政治的态度比较淡漠,缺乏坚定正确的理想信念。 2、多元经济日趋复杂化,部分职工价值观呈现“拜金主义”倾向。这部分职工利己主义严重,对金钱有强烈的追求和占有欲。 3、市场竞争日趋激烈化,部分职工价值观呈现“个人主义”倾向。这部分职工面对企业的困难局面,不是与企业“同命运,共患难”,而是“不辞而别”,“走为上策”。     

侗族的鼓楼

侗族鼓楼按其艺术造型 ,可分为干阑式、楼阁式、密檐钟铃式、门阙式和其他不同构造等多种类型。其中 ,最有代表性的干阑式鼓楼是榕江县晚寨平面正方形、立面四角三层重檐攒尖顶鼓楼。该鼓楼坐落于寨中的高坎上 ,底部架空 ,集会大厅设在二楼。周围古树成荫 ,与远处的山水风光遥相呼应 ,构成一幅清秀的画面。这种形式的鼓楼 ,直接源于侗族传统的干阑民居 ,在建筑学上与史称的“独脚楼”有密切的关系。最有代表性的密檐钟铃式鼓楼是列为全国重点文物保护单位的从江县增冲寨平面八边形、立面八角十三层重檐叠顶攒尖顶鼓楼 ,通高 2 0余米 ,楼体一…     

侗族摔跤

摔跤，是贵州省侗族群众的传统体育项目之一。通常在黎平县双江乡的四寨、坑洞等地举办。一般在农历二月十一日在坑洞初赛，优胜者会在农历三月十五日到四寨决赛。决赛这一天，各地的侗族同胞从四面八方涌来，云集于四寨沙坝，共赏摔跤技艺；晚上男女青年相互对歌开展社交活动。     

侗族鼓楼

走进侗乡,最明显的建筑标志便是高耸于侗寨之中的鼓楼.鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,它巍然挺立,气势雄伟,飞阁垂檐,层层而上呈宝塔形.瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,十分好看.据不完全统计,仅贵州省就有300多座鼓楼.鼓楼有高有矮,矮的只有3层,而高的却有十来层,甚至21层.过去,贵州省从江县高增侗寨鼓楼高达20余米,13层,算是侗寨中较高的鼓楼之一了.     

侗族鼓楼

走进侗乡,最明显的建筑标志便是高耸于侗寨之中的鼓楼。鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,它巍然挺立,气势雄伟,飞阁垂檐,层层而上呈宝塔形。瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,十分好看。据不完全统计,仅贵州省就有300多座鼓楼。鼓楼有高有矮,矮的只有3层,而高的却有十来层,甚至21层。过去,贵州省从江县高增侗寨鼓楼高达20余米,13层,算是侗寨中较高的鼓楼之一了。如今,贵州省为弘扬民族文化,大修鼓楼,于2001年12月在榕江县东江大坝建成的三宝鼓楼,有21层,高35.18米,第1至第4层为4面4角,第5至21层为8面8角,有瓦而无墙,很是…     

侗族歌舞

月光籠罩下的侗寨,鼓樓若隱若現,兩點燈火由遠而近,原來是一對後生‘走寨’(到鄰村會朋友)來了麄円粋€拉牛腿琴,一個彈琵琶,走到一座木樓前站住,引頸仰望,以歌叩門。樓內有兩位姑娘,並不馬上開門,而是從樓上拋下一串串盤問、探情的歌聲……這