说“权”

人生梦寐以求的东西很多,然而“权”是最具诱惑力的。古往今来,围绕一个“权”字,演绎了多少惊心动魄、荡气回肠、绵亘无绝的活剧。权力是多么好的东西,凤阳小子朱元璋拥有了权力,便由一个放牛郎变成君临天下的洪武大帝;仅有踢球小技的高俅拥有了权力,便由一个市井无赖变成权倾朝野的高官。“文革”中的林彪,更是大念“权”字经,什么“有权的幸福,无权的痛苦……”把“权”字推向欲望的高峰。时至今日,这“权”字仍成为众多人心中挥之不去的情结。然而,哲人云：“权是人生一难关。”难就难在权力是社会关注的焦点,易受各种欲望…     

说“权”

<正>“权”,在古书中常见的意思是“秤锤”,即“秤砣”。《广雅·释器》中说：“锤谓之权。”后来用作动词,就是用秤称量的意思。再后来,词义抽象化了,就由对具体东西的称量引申出了“衡量”“比较”等意思,再由“衡量”引申为人的决定权、权力、权势。在普通大众心中,     

也说“权走茶凉”

近闻,某年轻领导干部一上任,便利用手中权力为个人和三亲六戚谋私利、捞好处,受到党纪政纪处分被撤职后,此君门前一改往常车水马龙的热闹场面,变得冷冷清清,门可罗雀。此君深有感触地说:“真是权走茶凉啊”。     

说权

说权陈彦友一“权”的本义是秤与秤锤，是称量的器物。《广雅·释器》云：”锤谓之权”，亦指秤。《汉书·律历志上》说：“权者，铢、两、斤、钩、石也，所以称物平施，知轻重也。”由此说禾，将当官的称为掌权的，就是要求当官的办事应该象天平一样公正。二“权”不是商...     

“人才纵横”征文启事

近几年来，随着城市化建设进程的进一步加快，弥勒县城所在地弥阳镇热点问题越来越多，针对这一情况，2002年11月，镇党委在全镇各社区居委会、村委会推行“说事”制度、建立“说事”室，专门负责接待群众的来信来访。其宗旨是认真学习实践“三个代表”重要思想，推进村(居)民自治，扩大基层民主，保障村(居)民的合法权益，化解社会矛盾，维护社会稳定，密切干群关系。     

史海寻踪人——小记郑澄桂

历史是一条奔腾不息的河流,百舸争流,或沉没,或继续向前……河中风云变幻,都随滔滔不绝的流水逝去。但历史并不是了无痕迹地消失在天际,小舟大船的残骸,总会有一些被浪头推上岸滩,卷入河底——这些残骸,是历史的见证。档案工作需要打捞残骸的人,郑澄桂就是其中的一位。     

制约“官”权 扩大“民”权

切实加强干部监督,是推进党的执政能力建设的一个重要方面。干部监督实质上是对“官”权的制约、“民”权的扩大,是广大干部群众合理行使民主权利的有效保障。近年来,我们坚持由少到多、由内到外、由暗到明,不断强化干部监督工作,扩大干部群众的选择权、知情权、参与权,使干部工作由神秘走向公开,由党内扩大到党外,由少数人说了算变为多数人议着办,有效倡树了健康向上的用人导向。具体工作中,主要做到了“一个扩大、两个转变、三个延伸”。     

“晒权”与“限权”——武侯区县权改革试点纪实

武侯区县权公开透明运行“郡县治,则天下安”。这是谈论县委权力时。被引用频率最高的一句古语。的确。在现行体制中,县委处于承上启下、协调左右的位置,其权力能否科学规范、公开透明她运行,对一县的政治,经济,社会和党建等都会产生重要影响。     

尘封于史海中的几个片断——“五四”爱国思想回放

每当5月4日来临之际,人们不禁想到中国革命历史上那极其重要的一页。虽然它离我们已经久远,但那场震惊中外的爱国运动以及运动中人民迸发出的爱国主义精神,在漫长而曲折的新民主主义革命中起到了举足轻重的作用,同时也给人们以刻骨铭心的记忆。 当历史进入21世纪的今天,在建设中国特色社会主义的道路上,对五四爱国精神人们又是怎样去诠释它,在此本刊发表三篇由党史专家和青年学者撰写的文章,藉以纪念与探讨。     

史海钩沉——古代清官小辑

春节买回几张色彩斑斓、笔力遒劲的“福”字斗方,倒贴门面。这是一种习俗,也是一种期盼。期盼全家年年月月、日日时时幸临福至。 　　“福到了”,是人生的不懈追求,也是相互间的美好祝愿。人类对幸福的向往和期盼是一致的,但对幸福的理解和感受,却因人生观、价值观的差异而大相径庭。 　　有人以发财为幸福,有人以升迁为幸福,有人以吃喝享受为幸福,有人以声色犬马,纵情玩乐为幸福,有人以出国留洋为幸福,如此对幸福的理解和感知,难避偏颇与曲解之嫌。 　　古贤人对幸福却自有其圣洁高明的见解,曾曰：“有功夫读书谓之福,有力…     

“人才纵横”征文评奖揭晓

2008年11月至12月，德宏州委组织部组织一批种植和养殖专家，深入全州各县市开展十期农村乡土人才培训，培训农村乡土人才531人。     

浅谈治“权”

<正> 党的“十五大”进一步确立了“依法治国,建设社会主义法治国家”的方略。依法治国的中心是依法行政,法治关键在于治“权”。行政机关及其公务人员依法享有的所分配的国家权力,其权力必须受到相应制衡和监督。其权力必须依法规范行使,否则极易导致权力滥用和腐败。健全权力的约束监督机制是防范权力滥用,确保依法行政,实现法治目标的有力保障,治“权”的根本在于建立健全各种相互制约、相互促进的规章、程序和法规体系,规范权力的分配、运行、监督,促使权力主体正确对待和运用权力。     

善“用 权”

领导者有权,领导工作实际上就是一个用权的过程。权人人会用,但并非人人善用。用权时须时时把紧舵杆,力避走入误区。一、令行身至威自重有位哲学家说过:“人类最大的、最重要的欲望是权力欲和荣誉欲。”从某种角度说,权力充满魔力,以权威的方式体现出来。然而,权力与权威并不完全是一回事,二者在不少时候是分离的。要使权力与权威的轨迹合而为一,就必须学会用权。     

“县权公开”

县权公开实际上是把县级党委的权力放在阳光下运行,让公众、社会集团、舆论、媒体等能够看得到权力,进而能够对权力进行制约和监督。2009年以来,中纪委和中央组织部部署了县权公开透明运行改革试点,简称县权公开改革试点。首先选取了江苏省睢宁县、河北省成安县、成都市武侯区三个县区作为试点地区,开始对     

“权”不可滥用

翻开辞典,“权”字是作如下解释的:职责范围内的支配力量。然而,对支配力量不掌握原则、分寸的乱用、滥用,则使“权”字在某些掌权者手中完全变了味儿。 首先我们要明确一点:“权”是人民赋予的。封建社会里的封侯赐爵、子袭父职、皇位承传,毕竟早已作为际迹被历史的长河荡涤贻尽。功勋卓著的老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来等,作为一代立国伟人,并没有恃权自傲,而是把自己看作人民的“公仆”,这是何等伟大的     

“实事求是 不尚空谈”——忆父亲惠中权

<正>1942年,在中共中央西北局陕甘宁边区召开的高干会上,时任靖边县委书记的父亲被评为模范干部,受到大会表扬。毛泽东主席亲自为他题词：“实事求是,不尚空谈。”毛主席的题词高度概括了父亲的革命品质和工作作风,成为指导他一生从事革命工作的座右铭。     

“收手”才能“削权”

国务院总理李克强最近指出：“拿出削手中权的勇气,直面矛盾、敢于担当,不打‘小算盘’,继续推进简政放权,建立权力清单制度;探索负面清单管理模式,把该由市场决定的交给市场,让市场发力,激发社会创造活力。”可谓振聋发聩,促人力行。