历史素质新论

本文从分析、揭示历史素质的内涵出发,厘定历史素质的相关因素,指出历史素质是主体(人)经过教育和环境的,陶而形成的能够历史地对待客体的一系列品质、修养和能力,并对历史知识、历史意识、历史行为能力的内容进行了探讨,从而勾勒出一个完整的可供操作的历史素质系统。     

从三个历史决议看中国共产党的历史自信与历史自觉

历史自信是中国共产党书写党的历史的前提。中国共产党的历史自信表现在一直能以高度的历史自觉对待自己的历史,能客观认识、叙述和评价自己的历史进程,坚信自己历史方向、历史使命的正确性,坚持弘扬自己一贯的奋斗精神,充分肯定自己的历史成就、历史价值,不断总结党的历史经验,勇于善于修正自己的历史错误,不断进行自我革命。党的三个历史决议充分体现了这种历史自信,是党的高度历史自觉产生的历史成果,既是严谨的历史篇章,也是鼓舞中国共产党人坚定历史自信,以更高的历史自觉与更大的历史勇气开创未来的政治纲领。     

康有为历史哲学思想初论

康有为的历史哲学思想不仅包括其独树一帜的公羊三世说和大同社会的历史理想 ,也具有中国近代思想家的共性思想即历史变易论和古今之辨的历史发展观 ,其历史哲学思想在中国近代历史哲学体系中占有十分重要的地位。本文以康有为思维体系中的主流思想内衍生出的历史哲学成份 ,分析康有为的历史哲学思想的内容、特色和历史地位 ,并试图以此为一侧面展示出中国近代历史哲学思想的变易进化性、鲜明时代性、中西融合性和继承发展性等特点。     

历史行政学或历史公共管理学及其他:国家治理研究的历史之镜北大核心CSSCI

由于当代和历史的共通性与共同性、内在联系、历史会影响当代以及当代也会变为历史等诸多原因,可以认为“当代即历史”或“任何当代都是历史”。为此,在当代行政学、扩展了的公共管理学研究中,有必要纳入历史研究路径,发展系统的历史行政学、历史公共管理学子学科。发展历史行政学等,既是发展中国特色公共管理学和世界意义上的中国公共管理学派的需要,是发展中国当代公共管理文明和治理文明的需要,也是建立和完善中国特色文明研究学科体系、学术体系、话语体系等的需要。历史行政学等对历史的研究维度有作为资料的历史、方法的历史、透镜的历史、对照的历史、参考的历史、当代因素的历史、文明延续的历史和超越对象的历史等多个维度;并且需要从研究团队、教学教材和学生培养体系以及学术共同体等基本路径入手。但是,历史行政学等领域的研究和发展绝不能简单复古,必须实事求是、尊重历史且超越历史,必须坚持特殊性和普遍性相结合,必须坚持久久为功及切忌一哄而上等原则。     

提高历史思维能力

培养历史思维,提高历史思维能力,善于向历史学习,总结吸取历史经验,无论是对民族、国家、政党还是个人,都是极其重要的。提高历史思维能力,必须掌握历史唯物主义的方法论、坚决反对历史虚无主义、提高把握历史规律的能力,真正从学习历史中汲取有益于加强修养、做好工作的精神营养。学习和运用历史思维关键在于担当实干,通过学习历史知识,吸取历史智慧,进而抓住历史机遇,强化历史担当,作出历史贡献。     

历史客体的内涵和特性诠释

唯物史观认为社会历史过程是历史主体和历史客体在实践的基础上的双向互动过程。唯物史观的创始人正是从历史主体和历史客体这两个视角来考察和研究社会历史的。因而要正确理解唯物史观的内容和实质 ,就必须紧紧抓住这两个视角。但这些年来人们对历史主体研究得较多 ,对历史客体则很少研究。本文是在对历史客体和认识客体的比较后 ,来尝试揭示历史客体的内涵、四种基本类型和特性     

中国共产党历史主动精神的内涵实质、百年彰显与现实进路

一百年以来,中国共产党能够不断引领中国人民和中华民族从胜利走向胜利,一项重要的精神密码就在于始终坚持并不断发扬历史主动精神。从内涵实质来看,中国共产党历史主动精神主要由坚持历史自觉的朝气、坚持践行真理的志气、坚持敢于斗争的骨气和坚持人民中心的底气四方面构成。党先后制定的三个历史决议,通过在总结历史经验中探索历史规律、在顺应历史趋势中捕捉历史机遇、在澄清历史选择中实现历史使命等主题,集中彰显了中国共产党践行历史主动精神的百年历程。在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,需要以历史意识为根本涵养历史主动精神、以历史规律为遵循深化历史主动精神、以历史总结为方法发扬历史主动精神、以历史自信为导向升华历史主动精神,从而更好地引领党和国家事业不断发展。     

略论邓小平“社会主义本质论”的历史性

邓小平对社会主义本质的论述 ,是中国共产党人在新的历史时期对元问题的一次成功探索。本文从该理论的历史继承性、历史批判性与历史创造性出发 ,谈几点自己的想法。     

领导干部要多学点历史提高决策的历史眼光

历史是前人的实践和智慧之书。学习历史知识,有助于提高领导干部的从政之德、人格魅力、驾驭全局的能力。当前领导干部学习历史知识存在着目的性差,随意性大;囫囵吞枣,浅尝辄止;别有用心,动机不纯等问题。为了正确引导领导干部学习历史知识,提高决策的历史眼光,要充分利用党校教育培训、党员干部现代远程教育网络、参观历史古迹等渠道,切实提高领导干部的历史意识与历史担当。     

解读历史应与现实相结合

历史使人明智,实际上历史对我们更多的是借鉴、警示、以及教育的作用。如果理论联系实际、历史与现实相结合,可更大程度的激发学生学习历史的兴趣。培养学生用历史的眼光观察当今世界,认识现实生活,或是继承优秀传统,汲取精神营养。     

人体解剖是猴体解剖的钥匙——历史主义批判

历史主义是当前中国理论界流行的思维方法,其主要表现形式是历史偶像主义、历史虚无主义和历史虚构主义,其主要的结果是出离历史的本质,沉湎于历史的泡沫.当前应该告别历史主义,确立自觉的历史意识,而历史意识的核心原则是把"理解现在"作为"解释过去"的前提,即把人体解剖视为猴体解剖的钥匙.当然,必须在历史意识与历史真实之间建立必要的张力.     

十七大的历史方位和庄严使命

中国共产党在她走过的86年风雨历程中召开过17次代表大会,而每一次大会所面临的历史背景、历史环境、历史条件都不同,所承载的历史使命、历史责任、历史任务也就不同。要深刻把握、自觉贯彻落实十七大精神,就必须准确地把握十七大特殊的历史方位和她完成的庄严的历史使命。     

也论“青年历史教育苍白”——兼与闵绪国、龙珏先生商榷

青年历史教育苍白是全民历史教育缺位的表现,青年淡漠历史是对历史政治化的抗拒。传统价值观的不断解构、重构影响了学生的价值取向,他们解构有余,对历史等人文价值关怀不足。以"现代"观念重塑历史精神是青年历史教育的至要问题。     

第三个历史决议对中国特色社会主义新时代的界定与认知

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称“《决议》”）对新时代进行了重点阐述,为理解新时代提供了重要遵循。从时间上限看,《决议》明确了新时代的历史起点是党的十八大,这是由党的十八大在新时代的历史内容、奋斗方向、主要矛盾上的共同作用决定的;从历史分期上看,《决议》明确了新时代有决胜全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国这样两个分期,这不仅有规范的文献支撑还有深刻的科学依据;从历史意义上看,《决议》界定了新时代之于民族复兴的历史意义,这主要是由制度保证、物质基础和精神力量构成。     

历史意识的批判性生成

历史意识是人类关于自身存在的意识,历史意识的发展过程也是人类自我认识的过程。历史哲学从一种形态向另一种形态的跃迁显示了历史意识的批判性进程。发展着的马克思主义的历史哲学以其革命的批判性结束了以往的只发生在观念中的历史,确立了适合于时代的真正的历史观念。     

名城保护立法中的利益平衡

如何协调历史文化名城的保护和发展?如何平衡名城保护中的各方利益?这些问题业已成为新一轮立法的考量重点。新闻背景:随着时代的发展,对历史建筑的保护早已成为社会的共识。1999年7月25日,浙江省第九届人大常委会第十四次会议制定了《浙江省历史文化名城保护条例》(以下简称条例)。条例施行以来,浙江省历史文化名城保护工作取得了显著成绩。目前,全省已有历史文化名城18个,其中国家历史文化名城7个,省级历史文化名城11个;历史文化名镇39个,其中中国历史文化名镇16个;历史文化名村38个,其中中国     

历史本体规律略论

在区分历史本体和历史认识的基础上,提出历史本体规律只对本体论历史成立,人的自由创造并不能改变本体规律,现代西方历史哲学对历史规律的否定在认知上应归咎于世界观和方法论的迷失。     

关于转型期历史研究的思考--兼与唐德刚、耿云志先生商榷

以往中国历史研究常常忽视对转型期历史的研究.其实转型期的历史是历史发展全过程中最富内涵,最值得着眼的重点.研究和编写转型期历史,为史学研究与编写开辟了一条新的宽阔大道.     

重新解读马克思所揭示的历史规律

对历史规律的理解是把握整个人类历史的关键。历史规律作为一般的生产规律，即历史创造的规律，在具体历史时空中展现了不同的发展脉络。从历时态和共时态来全面理解历史规律，确认历史规律是人创造历史活动的发展规律，是在人的创造活动中形成的作为“合力”必然性的历史规律，本身包含着多种历史可能性，这些可能性构成了人进行历史创造的巨大空间。     

毛泽东是全党学习与运用历史知识的典范

毛泽东一生酷爱读书,尤其爱读历史书。他以其渊博的学识、深刻的洞察力和高度的分析概括能力,形成了自己独特的读史方法和马克思主义历史观。他不但爱读历史,而且善于运用历史,十分注意以古鉴今,是全党学习和运用历史知识的典范。