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自宋元明清乃至民国初年风靡了600余年的册封世袭的土司封建领主制一去不会再回来了,然而其中相继有28代土司知州悉出自纳腊村的韦氏一族,却是耐人寻味解读不倦。从东兰县城西出东巴公路20来公里,便到了位于岩石山腹地约有四五十户壮族人家的纳腊村子。村前残存的曾是6亩方圆的墓陵遗址,当地人无人不知那是明王朝赐予本村土司韦正宝、韦虎臣父子的陵墓。陵墓地上立有明代皇帝为其父子旌表的碑铭两座,铭文情真意切文采飞扬,碑刻精湛,字迹如初。墓碑两侧各立有威武森严的石狮,栩栩如生的虎像,英武洒脱的骏马,惟妙惟肖的麒麟,还有石鸟、石猪、石人等上百件精雕细刻的石具,几百年来一直 相似文献
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走进广东省高州市东岸镇礼垌村委会禄福庄村,映入眼帘的是一栋栋“别墅“式的楼房,装修高雅,整齐有序。整个村庄村道干净,绿树红花,宁静祥和。这个昔日地处边远分散的贫穷落后的老区村如今建设成了社会主义新农村。2007年,该村被评为“广东省卫生村“和茂名市、高州市“文明村“。 相似文献
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走进广东省高州市东岸镇礼垌村委会禄福庄村,映入眼帘的是一栋栋“别墅“式的楼房,装修高雅,整齐有序。整个村庄村道干净,绿树红花,宁静祥和。这个昔日地处边远分散的贫穷落后的老区村如今建设成了社会主义新农村。2007年,该村被评为“广东省卫生村“和茂名市、高州市“文明村“。 相似文献
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走进广东省高州市东岸镇礼垌村委会禄福庄村,映入眼帘的是一栋栋“别墅“式的楼房,装修高雅,整齐有序。整个村庄村道干净,绿树红花,宁静祥和。这个昔日地处边远分散的贫穷落后的老区村如今建设成了社会主义新农村。2007年,该村被评为“广东省卫生村“和茂名市、高州市“文明村“。 相似文献
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走进广东省高州市东岸镇礼垌村委会禄福庄村,映入眼帘的是一栋栋“别墅“式的楼房,装修高雅,整齐有序。整个村庄村道干净,绿树红花,宁静祥和。这个昔日地处边远分散的贫穷落后的老区村如今建设成了社会主义新农村。2007年,该村被评为“广东省卫生村“和茂名市、高州市“文明村“。 相似文献
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《今日中国(中文版)》1982,(1)
农历十二月初八是传统的“腊八节”。今年适值公历一九八二年元月二日。“腊”这一名称,是在汉代(公元前二○六——公元二二○年)正式出现的。古书对“腊”是这样解释的:“腊者,猎也,因猎取兽以祭”,“腊者祭先祖”。由此可以看出,“腊”就是打猎,用猎物进行祭祀。因为打猎和祭祀活动多在农历的十二月进行,人们便渐渐地把十二月称为腊月了。至於腊八,本来是佛教的节日。我国古代传说这一 相似文献
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施宗程 《今日中国(中文版)》1990,(6)
陳映眞憑着在台灣相傳了二百多年的故鄕地址,踏上福建省安溪縣石盤頭村時,再也抑制不住內心的激動@位台灣“中國統一聯盟”主席、著名作家在心中吶喊:“故鄕啊,你的第八代子孫回來了!”清乾隆年間,陳家自泉州府安溪縣石盤頭遷居台北三峽。二百多年來,陳家代代皆知祖地在“安溪石盤頭”。一九八六年九月,陳炎興老先生把兒子陳映眞因主張“民族整合,中國統一”而入獄七年的“敎訓”置之度外,毅然繞道美國, 相似文献
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徐曉燕 《今日中国(中文版)》1990,(3)
在煙波浩渺的福建莆田湄洲灣,有一座形如眉宇、面積十六平方公里的小島,像一塊晶瑩的瑪瑙,鑲嵌在萬頃碧波之中。其東南瀕臨台灣海峽,與寶島台灣遙遙相望。這就是“海神”媽祖的故鄉——湄洲島,有詩讚曰:“莆東海口列湄洲,浪鼓潮音激石流。神迹至今安澤國,往來舟 相似文献