辩证唯物主义和历史唯物主义 第八章 第九章 第十章

一、学习本章的目的和要求通过本章学习,明确唯物辩证法范畴的实质,了解范畴在认识中的作用,掌握各对范畴的辩证关系及其方法论意义,提高科学思维的能力,学会运用唯物辩证法的范畴去观察和分析问题。二、学习本章应注意的问题学习“唯物辩证法的基本范畴”这一章,首先要明确,唯物辩证法范畴在前面的三大基本规律中已谈到了若干,本章新讲的五对范畴,     

关于马克思主义哲学与“三论”的几个问题

一、系统论与辩证法的关系几年来,对系统论与辩证法的关系作了一些探讨,从一些文章中可以看出,在这个问题上,大体有三种意见:(1)一种意见认为,系统科学、系统理论中的一些概念或范畴补充、丰富、深化和发展了唯物辩证法,为唯物辩证法的已有原理、范畴和概念提供了新证据和新材料。例如,系统、信息、层次、结构、功能、反馈、稳态、系统质以及系统和要素、部分和整体、有序和无序、平衡与非平衡等等,都从概念或范畴的角度为唯物辩证法提供了一些新东两。(2)另一种意见认为,不只是从概念或范畴方面,而且从若干基本思想和原理方面为唯物辩证法的科学体系提供了一些新东西。例如,有些论者认为关于系统等一系列     

论矛盾转化中量变积累的形式与条件

矛盾转化是唯物辩证法的重要范畴。转化是质变,但有其量变积累,没有“渐进过程”,就不会有“中断”。探讨转化的量变积累的各种表现形式和条件,对于深化理解矛盾转化范畴的内涵具有重要意义。     

论矛盾构成之根据

一、一个需要廓清的问题在考察“矛盾同一性”范畴时,有一个十分重要的问题需先廓清,这就是矛盾构成的根据与矛盾同一性内涵的界定问题。可以毫不夸张地说,我国哲学界长期来一直未能将矛盾构成的根据作为唯物辩证法     

现代系统论对普遍联系原则的确认与发展

正确认识现代系统论与唯物辩证法的关系,理论界从科学和哲学思想史的角度揭示其内在联系尚不充分,由此导致“等同”、“拔高”和“眨低”等倾向。本文考察了普遍联系原则在现代系统论创立和发展过程中的科学价值,逻辑地历史地再现了以“相互作用”为中介,普遍联系原则与系统论、哲学与科学交叉渗透、互促互补的思维图景。科学的系统观使普遍联系学说得到具体科学的确证、丰富和具体化,突现出辩证法的系统整体观的科学价值,并为其升华出新的“范畴群”准备了条件。本文还剖析了旨在用系统论贬低乃至取代唯物辩证法的“系统本体化”论的失足之处。     

关于唯物辩证法有关问题的讨论

近两年来,哲学界就唯物辩证法的若干问题进行了讨论,现将有关情况简介如下: 一、关于唯物辩证法的实质与核心问题的讨论,主要围绕以下三个问题。 1.什么是唯物辨证法的核心?一种意见认为,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。理由是列宁在《谈谈辩证法问题》一文对此作了明确的阐述,指出对立统一规律“是辩证法的实质(是辩证法的‘本质’之一,是它的主要的特点或特征之一,甚至是它的最主要的特点或特征)”。另一种意见认为列宁从来没有说过对     

《辩证唯物主义和历史唯物主义》(第四、六、七章)学习辅导资料

一、学习本章的目的和要求学习本章的目的是要对唯物辩证法的基本特征有一个概括的了解。唯物辩证法是辩证唯物主义原理中一个相对独立的部分,有一个相对完整的理论体系,联系的观点、发展的观点是它的总特征。同时,要求了解和掌握一些基本概念和原理。例如,联系和发展范畴的基本内涵、和唯物辩证法相对立的形而上学思维方式的基本特征、唯物辩证法理论体系的大致轮廓和核心等。     

现象和本质是反映关系吗?

现象和本质是马克思主义哲学的一对重要范畴。人们在表述它们的关系时,总喜欢说成是反映关系,尤其是假象和本质的关系。一九八五年上海市全市性的一份哲学试卷中,就有“现象反映事物的本质”,“假象以歪曲的、颠倒的形式反映本质”的说法。这样理解现象和本质的关系是不对的,至少是模糊了“反映”的概念。     

马克思主义哲学在现代联邦德国

一、唯物辩证法问题科学的社会职能和社会作用在讨论现代科学发展问题时,西德马克思主义者强调科学的社会决定论:“科学活动越来越被社会个人、集团和阶级的社会—经济关系的性质所决定……科学史和社会史不能看作为毫不相干或平行现象,而是形成复杂的相互关系系统。”(斯莱弗斯坦:《马克思主义科学理论导论》,法兰克福出版社1975年第19页)他们认为,科学的社会作用和社会地位以及它的各个领域的关系,超出了科学理论的范围,不可避免地与世界观、政治相联系。     

“用发展的观点看问题”教学设计

一、教材分析“用发展的观点看问题”是人教版高中《思想政治》必修4第八课“唯物辩证法的发展观”的第二框题。“唯物辩证法的发展观”包括两框,第一框“世界是永恒发展的”从原理的角度说明世界是永恒发展的,而本框则是从方法论角度说明要用发展的观点看问题。让学生从生活出发,领悟发展的观点,学会用发展的观点看问题。     

论螺旋式与波浪式的异同

我国著名哲学家杨超同志富有创见地认为波浪式是唯物辩证法的一条规律,在哲学界引起了不同反响。近几年的理论探讨中有一种观点认为:“波浪式与螺旋式并无区别,它仅仅是否定之否定的表现形态。”这就需要哲学理论工作者深入研究以下三个问题:①波浪式究竟是不是唯物辩证法的规律。②波浪式与螺旋式究竟有无同中之异关系。③波浪式与螺旋式异同关系的客观根据究竟是什么。我们认为,搞清楚这些问题,在理论上有助于推动辩证法规律研究的新进展,在实践上有助于认识中国特色社会主义建设的发展逻辑。     

科学发展观中的唯物辩证法

发展观是从哲学角度对发展的诠释,是人们对经济社会发展总的看法和根本观点。新一届中央领导集体在对发展观进行创新的过程中,以唯物辩证法为指导,在“什么是发展”、“为什么而发展”、“怎样实现发展”、“如何评价发展”这四个问题上深刻揭示了科学发展观的唯物辩证法内涵。在“什么是发展”问题上深刻揭示了发展的本质从发展的内涵来看,一些地方和个人曾奉行的发展观把发展片面地理解为经济发展,并进而把经济发展等同于经济增长,这实质上是把“发展是硬道理”片面地理解为“经济增长率是硬道理”,使得对发展的理解陷入片面化。从发展的…     

论本质与现象的中介及其作用

世界上的事物都是本质与现象的统一。唯物辩证法中本质与现象范畴反映着客观事物本身所固有的一种内与外的联系。目前,已有许多文章和教科书对这一对范畴以及它们之间的对立统一关系作了较为详尽的阐述。遗憾的是,所有论述都忽视了马克思早已提出的一个重要观点:本质与现象之间存在着中介。马克思的《资本论》在分析资本主义地租时指出:“但是在现实中这种联系(地租的本质,引者注)是不表露在外的;相反,地租在这里是以实际的土地来计量——因此,一切中介过程都被砍去了,而地     

唯物辩证法的“核心”和“实质”刍议

关于唯物辩证法的“核心”和“实质”问题,哲学界存在着各种异议。有人认为,唯物辩证法的“核心”和“实质”是同一个概念,都是指的对立统一规律;有人认为“核心”和“实质”是有区别的;有人认为恩格斯主张否定之否定规律为唯物辩证法的核心,而列宁主张对立统一规律为唯物辩证法的核心是“从这种正确观点上后退了”,等等,各种看法莫衷一是。笔者通过学习《反杜林论》和《哲学笔记》对这个问题的有关论述,也谈点个人浅见。“辩证法的核心”和“辩证法的实质”,这两个概念是列宁在《哲学笔记》中首先提出来     

马克思主义理论学科建设和思想政治理论课程建设支撑关系研讨中的抽象论评析

在马克思主义理论学科建设与思想政治理论课程建设支撑关系的研究讨论中,存在套用阐释辩证法之理的“辩证论”说,也有重复相关政策规定之语的“文件论”说,还有以指导思想、培养目标、时代精神、崇高理想相一致的“宏大论”说。这些论说对问题都缺乏具体的分析和实际的说明,属于抽象论的范畴,导致对问题的研讨止步于思维层面上把握的误区。     

毛泽东对马克思主义辩证法的理论贡献——纪念毛泽东同志逝世三十周年

毛泽东的唯物辩证法理论是马克思主义辩证法的创造性发展。毛泽东全面阐述和发挥了对立统一规律,深入分析矛盾普遍性和特殊性的关系,进一步发挥了其他规律和范畴,创造性地具体运用辩证法原理,为马克思主义哲学中国化作出了理论贡献。     

札记三则——关于物质概念的教学

一讲解物质概念的一般方法,是从大量感性材料入手,师生共同讨论,边讲边议,在抽象和概括上狠下功夫,最后找出感性材料——各类物质现象的“共同特性”即客观实在性,给出物质概念的定义。这里就发生了一个问题:各类物质现象的“共同特性”有很多——如“它们都存在着”、“它们都有一定的结构和层次”、“它们都是发展变化的”等等——为什么我们不把这些“共同特性”作为物质的本质属性加以抽象概括,而     

新时代中国共产党自我革命的唯物辩证法释义

“革命”一词在自然科学、社会科学领域中广泛使用的同时,其意涵也随之拓展。中国共产党自我革命由习近平总书记提出,不仅作为中国共产党百年奋斗成功的重要历史经验而载入人类史册,而且是跳出历史周期率的重要路径。勇于自我革命不仅是中国共产党最鲜明的品格,而且是区别于其他政党的显著标志。唯物辩证法原理在自我革命中有鲜明体现,自我革命的内部矛盾与外部矛盾、矛盾同一性和斗争性、矛盾普遍性与特殊性彰显了唯物辩证法的“矛盾观”;自我革命在“主体”“问题”“措施”“责任”“过程”“认识”等层次上的全面性与“两点论”自然契合,自我革命在坚持问题导向、抓“关键少数”、抓主体责任、抓政治规矩等方面体现“重点论”,是“两点论”与“重点论”的统一;自我革命在解决党内问题的“三道防线”、自我革命的组织体系、自我革命的“法规”体系化、自我革命与社会革命的协同推进等方面彰显唯物辩证法的“系统观”;自我革命始终不是目的而是手段,彰显了唯物辩证法的“本质观”。可以说,唯物辩证法为中国共产党进行自我革命提供了科学的“打开方式”和根本遵循。     

“利改税”中包含的辩证法思想

目前,在国营企业中,实行利改税,把上交利润改为上交税金,这是经济改革中的一项重要措施。利改税,包含了丰富的唯物辩证法思想。唯物辩证法认为,任何事物部是互相联系、互相影响的,这就要求我们不能孤立地看问题,而要看问题的各个方面,要处理好与问题相关的各种关系。在国家和企业的关系上,我国过去经济制度的主要弊病是:国家对企业统得太死,管得太多,致使企业缺乏应有的经营管理自主权。在分配上,搞平均主义,吃“大锅饭”,     

关于《辩证唯物主义常识》的复习(续)

二、唯物辩证法的三个基本规律 1.对立统一规律对立统一,即矛盾,指事物内部对立着的两个方面之间的互相依赖又互相排斥的关系。“互相依赖”是矛盾的同一性,“互相排斥”是矛盾的斗争性,同一性和斗争性是矛盾的两个属性,同时存在于一个矛盾的统一体中。矛盾就是双方既同一又对立的关系。矛盾是普遍存在的,没有矛盾就没有世界。矛盾双方的又对立又统一,构成了一切事物的矛盾运动,推动着一切事物的变化发展,这就是对立统一规律,它是唯物辩证法的实质和核心。矛盾存在于一切事物中,又贯串于每一事物发展过程的始终。这是矛盾的普遍性。世上事物并不雷同,这是因为矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。