试论人的全面发展与建设小康社会

促进人的全面发展,必须关注人的需要和人的全面发展的关系.促进人的全面发展是全面建设小康社会的内在要求,全面建设小康社会是促进人的全面发展的实现条件和具体途径.     

论科学发展观与人的全面发展

构建社会主义和谐社会,就是为了实现人的全面发展。只有以以人为本为核心,以人的全面发展为目标的发展,才是科学的发展。只有坚持科学发展观,才能实现人的全面发展,全面、协调和可持续发展,是人的全面发展的必由之路。     

马克思关于人的全面发展理论对构建和谐社会的启示

人的全面发展是马克思主义理论的重要内容,马克思有关人的全面发展的内涵和实现条件,对构建和谐社会的启示:和谐社会是实现人的全面发展的必由之路;社会的和谐关键是实现人与自身的和谐。     

社会主义与人的全面发展

关注人的全面发展是中国特色社会主义的本质要求,在社会主义初级阶段,人的全面发展的目标就是实现人的现代化。     

人的全面发展与社会主义和谐社会建设

社会主义和谐社会是以人民为本位、以追求人的全面发展为目标的社会形态,从本质上把实现人的全面发展作为社会发展的根本目的和最高尺度.社会的和谐发展,为实现人的全面发展提供前提条件,人的全面发展,又为建设社会主义和谐社会注入内在活力与发展动力.构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展统一于中国特色社会主义建设事业的历史进程中.     

社会主义对人的全面发展的不懈追求

人的全面发展是社会发展的根本目的,社会主义作为一种先进的社会制度,是实现人的全面发展 的手段。党的十六大报告对马克思主义关于人的全面发展思想的新发展。是对社会主义本质认识 的深化,具有重要的创新价值。     

马克思人的全面发展理论及其当代价值

马克思提出了人的全面发展的理想，指明了实现人的发展的根本途径。人的全面发展包括人的劳动能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展等。科学发展观要求以人为本、促进人的全面发展。人的全面发展是社会主义社会的基本原则，是我国社会主义建设和发展的价值尺度。构建自主联合劳动的新劳动经济制度，是我国社会主义社会实现人的全面发展的新途径。     

坚持以人为本 推进人的全面发展

坚持以人为本 ,就是要以实现人的全面发展为目标。人的全面发展是人类发展的理想状态 ,但是人的全面发展不是一蹴而就的 ,需要一定的社会历史条件。当前 ,我们必须以马克思主义关于人的全面发展理论为依据 ,采取有力措施 ,积极推进人的全面发展     

试析江泽民对“人的全面发展”学说的丰富与发展

人的全面发展是马克思150多年前设想的共产主义才能实现的宏伟目标 ,江泽民同志强调人的全面发展是社会发展的基础条件 ,又明确指出人的全面发展是“马克思关于建设社会主义新社会的本质要求” ,这就把人的全面发展提升到了社会主义现代化建设的目标高度 ,实现了人的全面发展的手段意义和目的意义的统一 ,当前我们要做的是在促进每个人各种素质之间的全面发展的同时 ,切实保障公民的政治文化和社会方面的权利。     

科学发展观与人的全面发展

科学发展观作为一种新的发展模式,突出了以人为本的价值取向,但是,当前人的全面发展何以可能？它与科学发展观有什么关系？实现人的全面发展在贯彻落实科学发展观的历史条件下的现实目标是什么？促进人的全面发展作为马克思主义终极目标,实现人的全面发展,是当前社会主义现代化建设中重大的理论和实践课题。     

促进人的全面发展与全面建设小康社会

实现人的自由全面发展是马克思主义的崇高价值目标,努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,党的十六大提出的全面建设小康社会的奋斗目标是对这一崇高价值目标在新时期的具体确认和体现。促进人的全面发展既是全面建设小康社会的内在要求,又是全面建设小康社会的奋斗目标。     

人的全面发展是社会主义的本质要求

人的全面发展是社会主义的本质要求 ,正确理解人的全面发展的内涵以及人的全面发展与社会的全面发展的辩证统一关系 ,对于我们在实践中推进和实现人的全面发展具有重要意义 ,也是有中国特色社会主义的重要追求。     

马克思主义人的全面发展理论初探

马克思关于人的全面发展理论的基本涵义是强调人的体力和智力、能力和志趣、道德精神和审美情趣的多方面发展和人的自由发展。实现人的全面发展，需要有充分发展的社会生产力并创造出高度发达的物质条件，生产力的状况制约着人的发展的程度和水平。实现人的全面发展是一个历史过程，人的全面发展的实现直接取决于社会关系的高度发展。     

人的全面发展与社会主义本质

马克思全面分析了资本主义社会对人的发展的二重作用,阐明实现人的全面发展是共产主义社会的目标。江泽民同志在纪念建党八十周年讲话中关于促进人的全面发展是对社会主义本质要求的新认识,是对马克思主义人的全面发展理论的新发展。     

论促进人的全面发展与中国先进文化建设的关系

实现人的全面而自由的发展是共产党人的终极奋斗目标,是我国先进文化建设的根本任务和最终归宿;社会主义先进文化建设是促进人的全面发展的直接手段和重要途径。思想道德建设和科学教育文化建设,既能直接全面提高人的素质和能力,又能为促进人的全面发展创造良好条件,提供可靠的保证。     

从全球化的终极价值看人的全面发展

当今全球化的终极价值是实现人的全面发展。这是因为:在全球化这个发展平台上,人的发展程度客观地得到了极大提高;全球化最终会造就生产力与世界交往的普遍发展,而高度发达的生产力最终会冲破资本主义生产关系的束缚,实现共产主义,从而实现人的全面发展,这是客观的必然发展趋势。不过,要真正实现人的全面发展还需要我们以积极的姿态投身于全球化浪潮中,不断地推进全球化进程。     

社会主义和谐社会语境下人的全面发展

人的全面发展是社会主义和谐社会的时代内涵。建设社会主义和谐社会与促进人的全面发展互为前提和基础,二者是一个相辅相成、互动共进的统一过程。实现和促进人的全面发展是构建社会主义和谐社会的出发点和必由之路。     

哲学视阈中的教育与人的全面发展

科学发展观的核心是促进人的全面发展。人的全面发展只有通过教育才能实现。教育只有按照“人的方式”进行，才能被人所接受。所以，教育必须赋予时代精神，方显教育的价值与可能性；教育必须以人的自由而全面发展为基础，并能超越“物的方式”，方显教育的引领性。     

论人与社会和谐发展的辩证关系

人的全面发展是马克思主义的一个基本观点。是指人的自我意志获得自由体现,人的各种需要、潜能素质、个性获得最充分的发展,人的社会关系获得高度丰富等,是一个历史范畴。社会发展是一种系统发展观。本文认为:人的全面发展与社会发展是相互制约、相互作用的;是同一过程的两个方面;人的全面发展与社会的全面可持续发展是相互促进、同步实现的。     

马克思主义的制度伦理价值观——从人的全面发展角度考察

制度在促进社会的发展、实现人与社会的协调发展和促进人的全面发展的过程中体现出应然功能,应然性也是制度伦理的价值的落脚点。作为制度本身,它与人的发展和社会的发展是紧密联系在一起的。因此,从人的全面发展的角度看马克思主义的制度伦理价值观,对我们缓解社会冲突;促进社会形态从低级走向高级;实现人与社会的协调发展以及促进人的全面发展是非常重要的。