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1.
张超 《河南公安高等专科学校学报》2013,(1):66-69
永城市公安局在探索构建现代县域警务机制的实践中,以"六小警务"为抓手,践行规范务实执法的原则,"六字"执法解决民间"小矛盾",耐心执法化解容易激化的"小纠纷",勤快执法处理好影响社会治安稳定的"小案件",主动执法清除影响安全的"小隐患",情暖执法排除涉及民生的"小困难",周全执法办好涉及群众利益的"小事情",夯实了公安工作之基,创新了社会管理,实现了警民和谐,在河南省乃至全国具有典型性和代表意义。 相似文献
2.
陈谊 《重庆社会主义学院学报》2004,6(2):60-61
近年来,随着人与自然之间矛盾的激化,环境问题的日益突出,全球生态危机的日趋严重,人们越来越认识到自然对人类影响的重大性以及自然保持相对独立的重要性.尊重自然,才会尊重自己,只有强调人与自然的和谐才会使人类与自然共同发展,使人类社会真正进步.那么人与自然的和谐究竟是怎样的一种状态呢?现代大部分中西方哲学家都比较赞同中国传统哲学中的"天人合一"思想,能比较准确地表达这种人与自然和谐的状态,要真正了解这种状态,就有必要对"天人合一"的内涵进行解读."天人合一"是中国传统哲学关于人与自然和谐的一个重要命题,它有其传统意义,但"天人合一"也是一个有着广阔意义的哲学命题,在现代哲学领域中更应该有其发挥作用的天地,因此就有必要在符合现代的人与自然和谐精神的意义上对其内涵进行现代性的更深入的拓展,本文就是尝试从现代意义上对其进行解读,同时也就不再对其传统意义进行过多的赘述. 相似文献
3.
林彦虎 《天津市社会主义学院学报》2014,(4):38-40
群众路线是中国共产党根本的政治路线和组织路线,是中国共产党生存和发展的生命线。贯彻落实党的群众路线不仅是一个科学的理论问题,更是一个具体的实践问题,在具体贯彻落实时,要切实把握好四个方面:"知行"统一、"长短"并重、"情法"互补、"静动"有为。 相似文献
4.
冯树梁 《河南公安高等专科学校学报》2013,(2):5-8
"整体作战法"是"禹州经验"的核心,而这个核心的核心在于"整体"二字。"平安禹州"作为基层单位能够运用整体论、系统化思想解决实际问题,并形成一个整体工作思路和行动纲领,这是"禹州经验"的突出特点和可贵之处。禹州"整体作战法"的结构层次大体有四:整体谋划、整体部署、整体作战、整体推进。 相似文献
5.
先秦儒家“天人合一”思想及其当代启示 总被引：1，自引：0，他引：1
任晓丽 《广西社会主义学院学报》2011,22(3):57-61
中国先秦时期的儒家"天人合一"思想蕴含着丰富的内涵。解读其"天人合一"思想的生成、发展过程,分析其深厚的哲学底蕴,有助于我们全面理解"天人合一"思想与中国社会意识形态建设的内在联系,对构建和谐社会具有重要的借鉴意义。 相似文献
6.
冯姣 《福建公安高等专科学校学报》2015,(1):81-86,94
刑事诉讼法中的"等"字,属于"等外等"的范畴。从形式上来看,"等"字主要是集中在证据、强制措施和侦查这三个部分;从内容上来看,主要包括对客观事实、犯罪嫌疑人和被告人权利以及侦查机关权力的列举。"等"字的存在,与语言、立法技术的局限性、立法过程中各方的权力博弈以及司法惯性和传统密不可分。"等"字的存在,在理论层面会导致法律条文的不清晰;在实践层面会导致法律适用上的困惑;在后果层面会为司法机关的恣意留下空间。对此,可能的化解措施包括:概念的清晰界定;立法技术的精细化;司法解释的完善以及观念的转变。 相似文献
7.
《福建公安高等专科学校学报》2022,(1)
刑事诉讼法中的"等"字,属于"等外等"的范畴。从形式上来看,"等"字主要是集中在证据、强制措施和侦查这三个部分;从内容上来看,主要包括对客观事实、犯罪嫌疑人和被告人权利以及侦查机关权力的列举。"等"字的存在,与语言、立法技术的局限性、立法过程中各方的权力博弈以及司法惯性和传统密不可分。"等"字的存在,在理论层面会导致法律条文的不清晰;在实践层面会导致法律适用上的困惑;在后果层面会为司法机关的恣意留下空间。对此,可能的化解措施包括:概念的清晰界定;立法技术的精细化;司法解释的完善以及观念的转变。 相似文献
8.
核心价值与“四情”观念——关于广东民进提出构建自身核心价值的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
陈剑安 《广东省社会主义学院学报》2008,(2):49-53
不久前,广东民进萌动构建自身核心价值之念,拟以"以党为师,立党为公,参政为民,服务为本"为核心价值的具体内容,还就此进行了理论研讨。这是一个颇具创新性的新生事物。尽管和任何始生之物那样,此举不可能一蹴而就地获得理想的结晶,却有十分重要的"示范"价值。作为民主党派组织,广东民进乃至于中国民主促进会要确立自身的核心价值,有待于在政治文化层面,实施深化认识"世情"、"国情"、"党情"和"会情"的系统工程。 相似文献
9.
中国古代的知识体系实现了生态规律与人类社会规律、自然法则与人间法则、生态伦理与人间伦理、自然之美与人间之美的同一、统一与合一,从而使得人的活动自觉地与自然相和谐。中国的生态文明建设需要实现西方生态主义、马克思主义、"天人合一"三大知识体系的和谐统一,共同构成中国特色社会主义生态文明的知识理论体系。 相似文献
10.
“天人合一”思想的消极影响 总被引：1，自引：0，他引：1
徐黄生 《西安政治学院学报》2005,18(6):94-94
在中国哲学史上,长期占主导地位的是“天人合一”思想。“天人合一”思想有积极因素,但也有消极成分。积极因素是人与世界融为一体的诗意境界,消极成分是人对天的依赖,也就是相信“天命”主宰一切,所谓“死生有命,富贵在天”。这一消极因素后来发展成为中国思想文化弊病的总根源。下面,笔者着重分析一下“天人合一”哲学思想存在的主要弊端。抑制了探究自然的科学思想,使中国人长期受制于自然。传统的“天人合一”思想不注重向外探究世界,而是注重向内探究人文道德关系,把主客看成浑然一体,以讲人生哲学、研究人伦道德为主,而不注重认识论,… 相似文献