多元文化主义与"美国的分裂"——解读阿瑟·施莱辛格对多元文化主义的批判

多元文化主义理论与政策在一些西方国家产生了深远的影响。与此同时,它也越来越多地受到质疑。本文认为,多元文化主义是否会导致国家分裂是因对待少数群体的态度而定的,如果能够采取一定的措施很好地处理与少数群体的关系,正视他们的文化差异,并不必然导致分裂与不稳定。     

多元文化主义与“美国的分裂”——解读阿瑟·施莱辛格对多元文化主义的批判

多元文化主义理论与政策在一些西方国家产生了深远的影响。与此同时，它也越来越多地受到质疑。本文认为，多元文化主义是否会导致国家分裂是因对待少数群体的态度而定的，如果能够采取一定的措施很好地处理与少数群体的关系，正视他们的文化差异，并不必然导致分裂与不稳定。     

文化权利的法律保障、基本内容与国家责任

文化权利在一系列国际法文件中有明确而系统的规定,在我国宪法及有关法律性文件中也被确认为基本人权。文化权利的主要内容包括参与文化生活的权利、享受文化发展的权利、保护文化成果的权利、保护民族文化的权利。文化权利具有普遍性,其主体既包括每个人,也包括集体和族群,如少数民族、种族、难民、移民等,在特定意义上也指向国家。文化权利对国家产生三个层次的义务:尊重、保护和促进,主要是促进义务,因而,一国文化产业的发展有赖政府的积极推动和有力支持。     

落实“三个代表”重要思想不断推进社会保障事业的发展

建立和完善我国社会保障制度是贯彻落实"三个代表"重要思想的重要举措.当前社会保障制度改革虽然已取得了很大成就,但仍然面临着许多诸如覆盖面小、需要社会保障重点援助的困难群体偏大而社会保障资金却严重短缺的问题和困难,为此,我们需要加快社会保障法制的建设,建立多元筹资机制和综合性的城市社会救助系统,拓展就业渠道,迅速、全面地推进社会保障制度的建设.     

多元文化背景下高校思想政治教育的对策

多元文化的发展对大学生群体的思想、行为及价值选择产生了冲击，带来了很大负面影响，导致大学生中发生了指导思想多元化，民族意识下降，道德标准有所下降和校园文化无序的现象，高校思想政治教育者必须密切关注大学生群体的思想动态，针对问题采取相应的措施，促进高校思想政治教育水平不断提高。     

多元文化教育与少数民族大学生的文化适应

内地高校少数民族大学生是一个人数众多的群体。他们脱离自己熟悉的母体文化来到一个以汉文化为主体的多元文化环境中,跨文化适应便成为一个不可回避的问题。近些年,多元文化教育被广泛地运用到学校教育中,以提高学生对多元文化社会的适应能力,并在实践过程中取得了一定的成就。针对内地少数民族大学生文化适应的现状,有必要借鉴多元文化教育的最新成果,提高内地高校少数民族大学生的文化适应能力。     

组织文化视域下思想政治教育集体价值的实现

集体价值的实现实质上是在一定组织文化统摄下群体价值观的形成过程。组织文化的集体意蕴给思想政治教育集体价值的实现提供了积极的借鉴意义。集体环境、集体价值观、榜样示范、集体仪式、信息传播是思想政治教育集体价值实现的重要因素。     

组织文化视域下思想政治教育集体价值的实现

集体价值的实现实质上是在一定组织文化统摄下群体价值观的形成过程。组织文化的集体意蕴给思想政治教育集体价值的实现提供了积极的借鉴意义。集体环境、集体价值观、榜样示范、集体仪式、信息传播是影响思想政治教育集体价值实现的重要因素。     

组织文化视域下思想政治教育集体价值的实现

集体价值的实现实质上是在一定组织文化统摄下群体价值观的形成过程.组织文化的集体意蕴给思想政治教育集体价值的实现提供了积极的借鉴意义.集体环境、集体价值观、榜样示范、集体仪式、信息传播是思想政治教育集体价值实现的重要因素.     

户籍制度改革中利益相关者权利的安排与实现

户籍制度改革牵涉到不同的利益群体即利益相关者。利益相关者间的权利平衡是户籍制度改革的实质,对于不同群体的权利安排将直接影响到改革的成败。改革前农业户口群体享有最基本的"三权",即土地承包经营权、宅基地使用权和集体收益分配权,直接与土地相联系;非农业户口群体则享有各项社会保障和公共服务的权利,两者因不同的权利行使而形成了城乡分化的社会管理和公共服务模式。破解二元户籍制度的关键在于瓦解其基础权利安排,通过渐进式过渡形成有实质权利保证的、公平统一的居住证制度。     

中国现代化进程中文化转型及其对大学生的影响

在中国现代化进程中,文化的转型及其在市场经济刺激下形成的中国市民文化对大学生具有很大影响,主要表现在:工业文明的理性思想没有在大学生群体中产生实质性的萌发;社会转型期多元文化的存在导致大学生价值观的混乱;传统伦理的人情式交往凌驾于法制和契约之上,对大学生未来发展起到反向示范作用。因此,需要对大学生的思想进行疏导,引导其树立马克思主义科学信仰;强化人文知识分子对大学生的深层文化启蒙。只有当代大学生群体回归理性,具有坚定的信仰和文化自觉,才是中国文化现代化正确的归宿。     

美国两大政党处理文化冲突的理论与实践

美国两党处理文化冲突主要从三个大的方面着手:利用市场经济的力量并通过国家政权的引导来促进各文化群体之间的经济联系和文化交融;强调美国信条,建立“公民宗教“,通过包容的民主和健全的法制,并通过政治社会化的渠道对公民加强教育尤其是历史教育,以此整合文化冲突,达到对于美国政治体制和政治文化的认同;主张在尊重少数群体的教育权利和语言权利的前提下,维护美利坚合众国的统一.美国两大政党在处理关于文化冲突问题的具体政策和策略上有类似之处,但也存在着一些差异.这些问题的探讨,对于我们党和政府处理文化冲突具有重大的理论意义和现实意义.     

“自由社会主义“和“社会自由主义“——论霍布豪斯的新自由主义

霍布豪斯作为新自由主义的代表人物之一,其社会自由主义思想主要涉及自由观、财产观和国家观等三个方面.霍布豪斯的自由主义思想的核心是个人自由与社会集体的善之间的有机的互动关系,提出了“社会和谐“的思想,在国家观上表现出多元主义.霍布豪斯的新自由主义思想,实质上是用社会主义思想的某些内容来补充和改造自由主义,是与第二国际欧洲社会党内的修正主义、改良主义思潮,亦即两次世界大战之间社会主义工人国际所属各党的社会民主主义相近的.     

澳大利亚工党多元化政策及其意义

多元文化主义的意识最早起源于美国,是美国少数民族源于对美国的盘格鲁-撒克逊种族中心理论和熔炉理论的批判而兴起的.现代意义上的多元文化主义就是伴随着欧美各国解决民族问题政策的发展而逐渐形成的.在澳大利亚,多元文化政策是工党提出、推动并得到其他政治力量支持的结果.在这个过程中从"白澳"政策到多元文化政策是澳大利亚社会历史发展的必然,也是澳大利亚工党适应时势变化而做出的正确抉择.通过工党及澳大利亚政府的努力,多元文化主义已经成为确保澳大利亚文化多样性的制度框架,成为澳大利亚构建和谐社会、增进社会宽容和发展的政策保障.多元文化政策的影响不仅巨大,而且深远,无论是对于工党重塑形象,还是澳大利亚完成自身角色定位,亦或是对于其社会稳定及经济发展,均有重大意义.     

评哈贝马斯的道德普遍主义和伦理多元主义

在存在着多元文化的世界上,存在着不同的价值观与伦理规则,人们是不是可以找到一种普遍的道德原则,是不是可以有共同的道德标准,而这种道德标准又能够超越民族文化的中心主义和文化霸权而被人们普遍认同。这是当代社会科学研究的重大问题,也是在全球化的进程中,不可回避的重大问题。哈贝马斯的商谈伦理学试图给我们提供这方面的解答,也为我们提出了值得进一步思考的重大课题。     

文化与民族：美国多元文化主义的之前与之后

本文梳理了美国发韧于1960年代的民权运动、成熟于80和90年代的“多元文化运动”的背景、内容、影响和尴尬的现状，并指出多元文化运动并不是一段孤立的历史，而是美国寻求其民族认同的心路历程的一部分。美国是先有国家后建民族，从族裔到种族到文化，美国构建其民族性的基础在一点点扩大，每一次扩大都是对理想与现实的差距的批判，但每一次扩大又拘泥于时代命定的理想与现实的差距。     

论三民主义对中国化人权的贡献

孙中山创立三民主义学说,对中国化人权的早期发展做出了重大贡献。他首先开拓了中国特色的人权道路,在吸收西方人权成就的同时,区分了中国人权和西方人权的不同。在实现从人权到民权及三民主义的话语转换中,突出了民族权利、集体权利在中国人权中的重要性。对经济和社会文化权利的强调,也具有历史高度,为中国的人权以及整个社会留下了一笔宝贵的财富。     

浅谈中国美术教育多元化

中国的学生美术教育,在理论上深受欧美及日本的影响,在实际生活环境方面深受大中国文化思维影响。在社会大众的观念上,深具传统高等艺术有别于流行艺术和地方技艺之刻板偏见。在家长方面,深具以培养艺术家为目标的功利想法,或认为速成技巧的养成比人格和文化陶冶更重要的错误观念。学生美术教育的工作者成为少数群体,其声音无法真正被听见。本文藉由对文化的定义、中国的多元文化事实、多元文化观点的美术教育理论,以唤醒学生教育工作者以积极的行动,推展多元文化新视野的学生美术教育,共同为培养民主社会的新公民而努力。     

从真理到价值综论汤用彤的文化思想和学术成就

文章剖析了一代宗师汤用彤的文化思想和学术成就.认为汤氏文化思想的心路历程是从真理到价值具有文化多元主义的色彩.认为汤氏的学术贡献在于,理清了佛教思想的演变轨迹,揭示了中华学术发展的自主性、连续性,解决了佛教与中国文化的关系这一难题.     

隐性教育在大学生德育工作中的路径研究

缺乏思想和信仰、功利主义思想严重、公德意识淡化、集体观念薄弱和强调"自我中心"是目前大学生群体存在的一些道德问题,这对高校进行大学生道德教育工作是很大的挑战。当显性教育在大学生道德教育中遇到瓶颈制约时,急需加强隐性教育的方式来开拓大学生道德教育的新局面。