浅析中西方文化对巴金世界观和创作观的影响

在巴金的世界观和创作观的形成发展过程中,始终贯穿着一个接纳-反思-扬弃的过程.在这一个世界观和创作观形成的过程中,西方文化、中国传统文化都因他的政治主张和文学需要而"扬弃",从而形成了他独特的艺术风格.     

论基督教文化对巴金的影响

本文主要探讨基督教禁欲主义和世界主义对巴金思想创作的影响。研究这一问题,不应该从单纯的教义、教规的约束出发,重要的是应该探讨基督文化精神对巴金思想的影响以及对巴金作品的渗透。     

中西方理想人格的比较及对塑造现代理想人格的启示

东西方思想家为理想人格的建立都付出了不懈的努力,但由于东西方文化所孕育的土壤不同,两者产生了明显的差异。本文试图通过对中西理想人格的基点、价值取向以及实现途径的差异性进行比较分析,为中西理想人格的交融与互补提供依据及启示。     

儒家理想人格与当代大学生道德人格培养

儒家理想人格是中华民族传统文化的精髓。要改善大学生人格修养现状,应当引导大学生秉承儒家博爱理想,践习儒家刚健有为的人生追求,借鉴儒家以义制利的价值观念,坚持儒家诚实守信的道德准则,领悟儒家仁礼并重的人格内涵,全面提高大学生的思想道德素质。     

谈青年学生理想人格的塑造途径

社会通常利用直接强化和替代强化的行为原理来塑造青年学生理想的道德人格。这种在单一、封闭、强制的社会状态下较有成效的教育模式，在现今民主、开放、价值多元化的现代社会里和社会主义市场经济条件下渐失成效。我们主张在确立青年学生道德主体的前提下，发展其道德能力及责任感。并提出了相应的教育方式与途径。     

试论中国社会理想人格的变迁

在人类历史发展的长河中 ,人们根据所处的历史时代的需要 ,构想了许多理想人格。马克思从人与人建立社会联系的角度确立了社会发展的三个阶段 ,即“人的依赖关系”的自然经济阶段、“以物的依赖性为基础的人的独立性”的商品经济阶段和“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的产品经济阶段。理想人格与这三大社会发展阶段相适应 ,也经历了自身的不断变迁。　　一农业文明时期 ,从其生产力来看 ,手工工具的历史功绩促进了人与自然的分化。但是由于人类只能利用体力劳动同自然界进行交换 ,因…     

谈青年学生理想人格的塑造途径

社会通常利用直接强化和替代强化的行为原理来塑造青年学生理想的道德人格。这种在单一、封闭、强制的社会状态下较有成效的教育模式，在现今民主、开放、价值多元化的现代社会里和社会主义市场经济条件下渐失成效。我们主张在确立青年学生道德主体的前提下，发展其道德能力及责任感，并提出了相应的教育方式与途径。     

社会主义和谐社会的理想人格及其塑造

理想人格是社会主义和谐社会的重要命题，和谐人格因其具有理性与非理性、个体性与社会性、创新性与独立性、现实性与理想性相统一的特点，成为与社会主义和谐社会要求相适应的理想人格。塑造和谐人格的主要途径是构建社会主义和谐文化，加强文化自觉，合理借鉴中西文化，尊重差异、包容多样，建立、健全科学、公正的制度文化。     

新时代理想人格的特质——基于马克思人格理论的阐释

习近平总书记指出,人格是“人精神修养的集中体现”,强调要有人格、人格要正。在习近平总书记关于时代新人的重要论述中蕴含了对新时代理想人格的期许。马克思人格理论揭示了人格是自然人在社会实践中自为建构的,并在批判资本逻辑宰制下现代社会人的身心人格、认知人格、道德人格和生态人格异化的基础上,提出自由个性的理想境界。当前,以马克思人格理论为鉴,应当培育兼具健康身心人格、全面认知人格、优良道德人格和和谐生态人格的时代新人。     

邓小平理想人格伦理思想探析

邓小平理论内容丰富,博大精深,其理想人格伦理思想,丰富和发展了毛泽东思想的道德理论。针对社会主义市场经济条件下的新情况、新问题,形成了忠于人民、奉献社会,正直公道、忠诚老实、严于律己,有理想、有道德、有文化、有纪律,勇于开拓、脚踏实地、艰苦奋斗的理想人格伦理思想,给伦理学增添了异彩。     

论邓小平的人格精神

邓小平的人格精神包括:远大的理想、坚定的信念,博大的胸怀、无私的情感,坚韧的意志、乐观的态度,磊落的作风、谦逊的品质,杰出的才华、超凡的勇气,果敢的性格、过人的胆略等方面,是邓小平高尚人格的真实写照,是邓小平理论的重要内容。     

论“站稳人民立场”是新时代青年理想人格的价值指引

2020年5月,习近平向新时代广大青年提出的站稳人民立场的新要求,不仅丰富了时代新人的科学内涵和具体标准,而且在整体上对新时代青年的理想人格建设发挥着价值指引作用,表现在政治层面的价值引领、道德层面的价值遵循、情感层面的价值依归三个方面。新时代青年追求理想人格,要有对人民立场的认识自觉、行动自觉和方法自觉。     

邓小平关于理想在塑造人格中的地位与作用思想探析

本文阐述了重视理想在塑造现代人格中的作用是邓小平的一贯思想，并作了较全面的研究。     

人格创新是现代人才成功的关键

人格创新是针对传统人格的弊端及现实人格的缺陷而言的.理想人格的因素、创新者所必备的素质、党和国家的期望就是现代人才人格追求与人格发展的重要向度.追求卓越的人格志气是现代创新人才的首要特征,美德、美感是其必备的基本素质,独立自主的勇气和能力是人格创新的核心.     

孟子“居仁由义”的理想人格及当代价值

孟子以性善论为前提，将孔子之“仁”发展为“仁义”并举，形成了“居仁由义”的理想人格特征，这一理想人格配以浩然之气的培养，成就了孟子理想人格的典范。在当代，重温孟子“居仁由义”理想人格，仍值得今人学习和借鉴。要注重培养和塑造中华民族高尚的道德品质，培养和塑造公民的浩然之气，创造良好的精神文化环境。     

论市场经济中的人格建构

人格是时代精神的凝聚，自古以来，人类在创造物质文明和精神文明的活动中，模塑并提升着自身的人格。党的十四大确立的社会主义市场经济，标志着中国将进行一场意义深远的历史性变革，也标志着市场经济。     

社交网络对大学生人格发展影响研究

随着互联网技术高度发展,社交网络及社交软件凭借自身的功能及特点已与大学生的生活、学习、工作密不可分,社交网络犹如一把双刃剑,在带来功能性的同时,也对大学生的人格、认知、情感、人际交往产生巨大的影响[1].本文通过大量的问卷及实地调研,掌握一手资料,分析大学生使用社交网络的现状及过度使用社交网络的影响.     

论当代大学生和谐人格建构的价值取向

大学生和谐人格的建构是构建和谐社会的重要内容和价值目标,也是当代大学生自身完善的内在需求。大学生和谐人格建构有两个维度,从内在维度来看要达到自我和谐,从外在维度来看要达到人际和谐,人与自然,人与社会的和谐。为了适应的时代的要求大学生和谐人格的建构应促进大学生的理性与非理性发展的辨证统一,同时促使大学生身心发展、适应社会,回归生活世界,最终启发大学生追求真善美的和谐统一和自身的全面发展。这是新时期大学生和谐人格建构的价值取向也是和谐社会建设的题中应有之义。     

青年毛泽东的理想世界探析

毛泽东早年的文字资料表露了他开阔的胸襟和渴望济世安邦的情怀。青年毛泽东的最高理想是探讨宇宙的"大本大源";人格理想是完善身心,自我实现;他的社会理想是"大同"世界。     

论全球化背景下的中西文化整合

一 建立在经济全球化基础之上的文化全球化,首先要求的是文化多元化,扬弃本民族、本土文化中自身封闭、保守、固执的状态,在向世界文化的开放和交流中,使自身得到修正、丰富和完善.值得注意的是,世界上各种丰富多彩的文化之间都有着工业文化这一共同点,这是因为世界各国的工业文明基本上都是由西方工业文明传播、扩散而来的.文化全球化从整体上来说,是以西方的政治制度、价值观念、文化模式为核心的.这对中国人来说,从心理上是难以接受的,因为中国曾是世界上最文明、最先进的国家,为周围各国所仰慕、效仿,文化优越感和大国地位的自豪感,对于外来文化有一种近乎本能的排斥.这种自大的文化心态,再加上长期的闭关锁国、封建集权式的文化专制,使中国文化在近代长期处于一种"虚拟"状态.随着鸦片战争的爆发,中国在军事上的落后、政治上的腐败、文化上的愚昧顷刻间暴露无遗.