卡斯特罗的社会主义文化建设思想及其特点

古巴社会主义文化建设坚持以马克思主义人的全面发展理论为指导,其内容主要包括国民教育文化体系建设、思想政治建设、弘扬民族文化、发展体育文化等.卡斯特罗强调文化的革命性和政治性来统一社会思想,坚定人们的社会主义信念,反对文化指导的多元化及资产阶级文化.同时积极推进民族文化艺术,张扬古巴大众文化魅力,发展体育文化.卡斯特罗认为古巴文化既是思想政治和意识形态斗争的武器,也是提高人们艺术品位和生活质量的手段.卡斯特罗社会主义文化建设思想丰富了科学社会主义文化的内容及其发展的多样性.     

卡斯特罗社会建设的实践与探索

卡斯特罗非常重视社会主义社会建设,希望全体国民能公平、公正、有尊严地共享社会建设成果。卡斯特罗在古巴社会建设上的突出贡献主要体现在教育、医疗卫生和社会保障事业三方面。古巴的社会建设成就在发展中国家甚至发达国家中都居于前列并受到国际社会的高度评价。在领导古巴50多年的社会主义建设实践中,卡斯特罗积累了许多宝贵的社会建设实践经验,值得关注。     

卡斯特罗社会公平正义思想及其评价

卡斯特罗社会公平正义思想是卡斯特罗依据马列主义相关原则、创造性地将古巴人民追求社会自由平等的精神运用到古巴社会主义实践中的产物。它集中体现为权利公平、机会公平、规则公平和分配公平,是古巴社会主义的重要生命力源泉。尽管它的可行性是以本土性为基础和前提的,本身也存在一些值得商榷和继续完善的地方,但它仍旧可以为当前我国的社会公平正义建设带来有益启示。     

卡斯特罗关于古巴民主政治的探索与实践

卡斯特罗认为社会主义民主的实质在于切实保障人民的民主权利,实现人民参政议政的愿望。古巴民主政治建设的核心内容就是实现人民高效的政治参与。卡斯特罗指出国家政权属于人民、来自人民、服务人民,必须调动人民的政治热情和当家作主的自觉性、责任心。为完善古巴民主制度,卡斯特罗不断推进民主政治的制度化、法制化建设,探索了实现社会主义民主的各种实现方式。在实践中,古巴经历了60年代对直接民主的追求——70年代代议制民主的确立——90年代后对参议制民主的探索过程。古巴社会主义民主政治制度也日益走向规范和科学。     

从卡斯特罗月薪二十六美元想起的

《环球时报》1999年7月30日刊出一篇短文《卡斯特罗月薪二十六美元》。文章说，卡斯特罗作为古巴党和国家的最高领导人，执政40年，古巴有关方面反复核实，目前的月薪是26美元。     

就社会主义前途、私有化和全球化等卡斯特罗答马约尔问

古巴共产党第一书记．古巴国务委员会主席菲德尔·卡斯特罗(简称卡),回答了联合国教科文组织前领导人费德里科·马约尔(简称马)提出的问题。     

卡斯特罗:83岁影响力不减当年

2009年8月13日是古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗83岁的生日。当天,他儿子拍摄的老卡头戴棒球帽,精神矍铄的照片让卡斯特罗再次成为大家关注的焦点。同一天,他在《格拉玛报》发表专栏文章,就诸多国际问题发     

浅议李贽史学思想形成的社会历史条件

李贽是明朝中后期一位进步的思想家,也是很有建树的史学家。明朝中后期的文化和思潮丰富了他的思想理论。泉州的地理环境及其个人家世、经历给他的思想理论注入了新时代的因子。家族责任与个性的冲突形成他思想中的叛逆特色。     

浅议李贽史学思想形成的社会历史条件

李贽是明朝中后期一位进步的思想家,也是很有建树的史学家.明朝中后期的文化和思潮丰富了他的思想理论.泉州的地理环境及其个人家世、经历给他的思想理论注入了新时代的因子.家族责任与个性的冲突形成他思想中的叛逆特色.     

邓小平社会主义民本观形成的历史条件及基础

邓小平社会主义民本观是一种崭新的以民为本的思想理念,其指导思想是马克思主义唯物史观。在其形成过程中不但继承了中国传统民本思想的精华,而且还最大程度上汲取了西方人本思想的合理因素。邓小平社会主义民本观不但是中国社会革命及国际马克思主义的历史产物,而且也是时代建设实践的产物。     

“三个代表”思想形成的社会历史条件探析

在深刻总结国际社会主义事业曲折发展和党的历史经验 ;面对国际形势发展变化和党肩负的历史使命及党的建设实际 ;顺应马克思主义与时俱进时代要求 ;坚持发展马克思主义科学态度与开拓创新的理论勇气的历史条件下 ,党形成了“三个代表”的重要思想。     

社会主义核心价值体系提出的社会历史条件论析

社会主义核心价值体系的提出有着复杂的背景和现实的环境,国际社会的新变化是社会主义核心价值体系提出的国际背景,我国社会快速发展中的新问题是社会主义核心价值体系提出的国内背景,在意识形态方面的经验总结是社会主义核心价值体系提出的历史依据,关于意识形态的理论成果是社会主义核心价值体系提出的理论基础,当前意识形态建设本身面临的新挑战是社会主义核心价值体系提出的内在要求。     

历史唯物主义中的人本思想

人的问题是历史唯物主义的基石和核心。历史唯物主义是从人的角度来考察社会历史的,人与自然、人与社会的分化与整合是历史运动的动力和基本内容;从人类历史运动的动力和基本内容的角度,历史唯物主义超越了形而上学的人性论争,实现了对人的理解上的哲学革命;解决人与自然、人与人、人与社会、自由与必然的矛盾,实现人的解放和人的发展是历史唯物主义的终极目标。     

《德意志意识形态》中社会历史发展的演进逻辑及其当代启示

在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯以现实的个人为社会历史发展的根本前提,以生产力为社会历史发展的力量源泉,论证了共产主义是社会历史发展的最终形态,进而指明了社会历史发展的演进逻辑,揭示了社会历史发展的一般规律。中国共产党在新的历史条件下,提出了以人民为中心、坚持新发展理念和中国特色社会主义事业进入新时代的基本方略和时代判断,在实践中坚持与发展了唯物史观,开辟了马克思主义的新境界。     

社会主义核心价值体系的生成条件论析

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义理论体系的重要内容之一,作为一个具有内在统一性的辩证有机整体,其生成具有一定的条件。社会主义核心价值体系的生成的前提是中国特色社会主义发展的必然结果;生成动因是建设小康社会实现现代化的内在诉求;生成路径是中国共产党与人民群众的伟大社会实践。     

构建社会主义和谐社会中的意识形态建设

推进我国意识形态现代化,既是构建社会主义和谐社会的重要内容,又是构建社会主义和谐社会的重要条件。当前,意识形态建设要主动适应构建社会主义和谐社会的要求,努力体现科学性、整合性、包容性、适众性,增强创新力、凝聚力、吸纳力、亲和力,以更好地实现意识形态社会化,充分发挥其政治社会化功能。     

社会党指导思想多元化辨误

长期以来,社会党的指导思想的多元化似乎成为一种定论。但本文认为,作为一种指导思想,社会党所持的民主社会主义理论体系不是多元的,而是一元的。人们之所以把民主社会主义视为一种多元的理论体系,主要原因在于混淆了几种不同的概念,包括指导思想本身与指导思想的理论来源,社会党的指导思想与社会党的具体政策,社会党的指导思想与指导思想的具体模式,以及社会党的指导思想的广义概念和狭义概念。     

开放条件下社会主义意识形态的影响方式与传播途径

文章在解析了"开放"的内涵、阐述了意识形态与日常生活密切关联的基础上,从学校教育、媒体和互联网三个方面,探讨了开放条件下社会主义意识形态在日常生活中的影响方式及其实现"认同"的传播途径,指出要实现在全球政治经济和世界历史视野下把握社会主义意识形态的新的社会基础和政治含义,教育、媒体和互联网任重道远.     

论“三个代表”重要思想的历史地位

“三个代表”重要思想同马克思列宁主义毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系 ,是马克思主义在中国发展的最新成果 ,是面向21世纪的中国的马克思主义 ,是指引全党全国人民为实现新世纪新阶段的发展目标而奋斗的根本指针。     

论湘籍无产阶级革命家群体形成的社会历史条件

湘籍无产阶级革命家群体的形成有着深刻的社会历史条件:世界无产阶级革命新纪元的开辟是其国际条件,救亡图存的时代潮流是其时代背景,马克思主义在湖南的传播是其思想基础,湖南工人阶级的发展壮大是其阶级基础,湖南经济社会的深刻危机是其现实根据,源远流长的湖湘文化是其历史基础,蓬勃发展的革命事业是其实践基础。