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世上往往有这样一种十分荒唐的思维,我们姑且称其为“第三只馒头”,即某人一顿要吃三只馒头才能“用饱”,可他却只对第三只馒头倾心。曾几何时,我们因过份强调直接生产对发展生产力的作用,以至于轻视科学技术和教育,就是这种思维方式。邓小平关于“科学技术是第一生产力”的理论,这不仅是观念上的更新,更重要的是一种思维方式的改变。社会是一个整体,片面强调其任何一个部分,都会 相似文献
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在人类历史发展进程中,人们无不把真善美视为一种道德风范和精神境界,作为修身养性,完善自我的行为准则。大凡历史上有作为的人皆以此为其精神动力。我国历史上的诸葛亮就曾提倡“鞠躬尽瘁,死而后已”。近代思想家、文学家鲁迅也曾说过:“一个人只知道吃光、用光,什么也不留一点给后来的人们,这样的人,不配享有做人的尊严和权力。”伟大的科学家爱因斯坦说:“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”这些至理名言所表达的一个共同理念就是,人活着要有价值,而这种价值须以为百姓、为国家、为人类多做贡献来体现… 相似文献
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《同舟共进》:“人们在歧视我们,我们何不到人群广众中去,要吃大餐饭,要挤公共车,要进电影院。甚至对着那些歧视者偏去摸他们的手脸,对他们打哈欠、吐唾沫。那么,我们就是他们中的一员,他们就和我们是一样的人了!”这是患乙肝的作家贾平凹在他的散文《人病》中表达的对“排斥感”的抗争。 相似文献
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腐败不是发达地区的“专利” ,贫困地区也有腐败现象 ;腐败不是高层人群的“专利” ,基层人群中同样也有腐败现象存在。当前 ,在我国一些地方 ,农村的生产仍处于原始落后的状态 ,农民的生活还不能维持温饱。然而 ,即使在这样贫困的地区 ,腐败现象仍然令人触目惊心。人事腐败 ,一人得道鸡犬升天。在沿海开放地区 ,人们挣钱渠道多 ,钱挣得也多 ,因而对吃“皇粮”看得并不太重。可在贫困地区 ,吃上“皇粮”简直就像登上了“天堂” ,每月几百元的收入足以使他们“心满意足”。因此 ,一些贫困地区的干部千方百计把自己的子女、亲戚安排到行政事业… 相似文献
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章开元 《今日中国(中文版)》2002,(6)
从前人们常说:“吃在广州,玩在北京。”现如今这个老说法儿也得改改了。可不,近十年来,北京的餐馆一天比一天多了起来,各种档次、不同风味的层出不穷,店面的装修更是千姿百态,这一切不为别的,只为了一条:就是吸引更多的顾客,赚更多的钱。这后一条,在以前人们是难以启齿的,现如今也没什么不好意思的了。当前比较文雅的一个说法叫“效益”,就拿它当“赚钱”两字的代名词吧,毕竟让人感到委婉一些。 相似文献
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民以食为天。三鹿牌婴幼儿奶粉事件令世人震惊,也让全国人大常委会正在三审的食品安全法草案更受关注。人们在为“三鹿事件”痛心的同时不禁要问用什么才能保证我们最基本的需求——吃的安全?食品安全立法能否防止“三鹿事件”重演? 相似文献
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“怪物家长”指对学校提出无理要求的家长,多发生于年轻世代,是日本近年备受关注的一种社会现象.分析发现“怪物家长”不能简单归结为家长的素质问题,也并非单纯地局限于学校—家长的双向关系,它既是当代社会人际关系倾向的一种反映,也是现代人生活态度的一定体现,同时还折射出了学校教育问题的积累和社会发展变迁对育儿环境的影响.日本“怪物家长”风潮的出现对我国有着重要的警示和启示意义:只有契合学校、家庭、社会三者的力量和优势,才是改善、解决教育问题的基本途径. 相似文献
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精益求精,更上一层楼──向《人大研究》编者提一点意见邓庆璋“东辣西酸,南甜北咸”。其实,我们西北人也是爱吃辣的。感谢邓庆璋君新年伊始给我们编辑部送来了诱人的“朝天椒”。尽管文中有的意见我们并不完全赞同,但我们旨在倡导“辣椒精神”和“吃辣椒的精神”。多... 相似文献