《红岩》英雄“许云峰”的惨痛失误

【急中出错,"许云峰"不幸中计】读过小说《红岩》的人都知道许云峰、江姐、成岗、刘思扬这些让人既感动又钦佩的光辉形象。毫无疑问,他们都是大义凛然、视死如归的英雄。     

江姐的情感世界

江姐,这是一个在六七十年代几乎家喻户晓的名字。小说《红岩》、歌剧《江姐》、电影《烈火中永生》为人们塑造了一位大义凛然、英勇不屈、慷慨就义的巾帼英雄形象。 一时间,不知感动了多少人。今天的年轻人还知道江姐吗?     

于蓝:我和田方的故事

几年前,有一次我骑着自行车匆匆下班回家,在新街口的过街天桥底下等绿灯时,猛然撞见于蓝,她穿着随意。步履蹒跚。像个很普通的邻家老太,她正一个人横穿马路奔赴什么去处。街上人流如注,但却没有人特别关注她,因为这张经过岁月打磨的面容已变得非常普通,普通得可以淹没在人流中而令人浑然不知。 但在漫长的中国电影史上,人们却绝对不能忽略于蓝这样一个响亮名字的存在。她是我们的一个熟悉的陌生人.可以毫不夸张地说,我们从小就是看着她演的片子长大的,比如《白衣战士》、《翠岗红旗》、比如《龙须沟》、《林家铺子》。再比如《革命家庭》、《在烈火中永生》、其中她饰演的北京旧式劳动妇女程娘子可谓入木三分,而她扮演的革命母亲周莲及江姐的形象更是深入人心。从某种意义上说,于蓝简直就成了江姐的代名词。至今,我的耳畔还能清晰地回响着于蓝所扮演的江姐在受刑时     

“媒体让台湾往下沉沦”

正多年前,我曾经在台湾《天下》杂志上,看到一篇题为《媒体让台湾往下沉沦》的文章,这篇文章一直在我心中久久难以释怀。媒体人都是民族的栋梁,都是社会的精英,为什么他们会使台湾往下沉沦呢?我想,是因为有一些不正派的媒体,他们把优良的媒体本质掩盖了。这些媒体,总是报坏不报好,报假不报真,报恶不报善,报非不报是,为了取悦读者,不顾台湾的前途、社会的风气,让"台湾最美的风景"都变得不美了,那是非常不当的事情,也难怪《天下》杂志要出专刊,慨叹说媒体     

乡村治理,同样需要构建村民的价值认同

正"城市治理的核心是价值构建,要建立植根于市民内心的价值认同,让更多社会力量从‘旁观者’‘批判者’转为‘参与者’‘建设者’……"这是2019年最新一期《小康杂志》围绕城市治理话题抛出的观点之一。作为一名远离城市的新型乡村建设参与者、亲历者,我不仅不对这句话感到陌生,反而觉得说到了自个的心坎上。因为在乡村振兴轰轰烈烈展开的当下,我深刻体会到:乡村建设和治理的核心同样也是价值构建,治理者同样也需要建立植根于村民内心的价值认同,才能让"旁观者"转变为"参与者"。     

万里跋涉洗沉冤 彭咏梧烈士称号失而复得

一部《红岩》震撼了一代又一代的中国人，也使江姐的原型江竹筠家喻户晓，人人皆知。但人们对江竹筠爱人彭咏梧和他领导的川东游击纵队，却知之甚少。特别是围绕彭咏梧烈士称号发生的不愉快事件．更是鲜为人知。尽管在十一届三中全会后。彭咏梧的烈士称号已经被恢复，可有一个人，作为这段特殊历史的亲历者，同样值得世人敬慕。     

陪新疆客人逛重庆城

从新疆来了两位客人,一男一女,一上司一下属,一汉族一维吾尔族,他们在重庆停留的时间只有不足30个小时——中午到,第二天下午就得离开。当日下午,稍事休息后,就委托办公室的同志带他们去了白公馆和渣滓洞,这是外地人到重庆的"保留节目"。从那个年代过来的人,谁不记得《红岩》?谁会忘却江姐、许云峰?用一个下午凭吊历史,并重温信仰的锐度和力量,应     

还历史以真实 给历史以尊重——重庆印象

重庆是我向往的地方。最初间接认识重庆,缘于《红岩》、《江姐》等文学艺术作品。歌乐山、渣滓洞、小萝卜头,甚至老虎凳都在我童年的心灵留下不可磨灭的记忆。如今我从事统战政协宣传工作,重庆在爱国统一战线的历史上有着举足轻重的地位。全国八个民主党派中,有四个发源于重庆。能有机会造访重庆,寻览历史的踪迹,继承革命的传统,是我梦寐以求的心愿。2005年10月,全国地方政协报刊第六次联系会在重庆召开。接到重庆政协报社的邀请函,我犹豫了。这是一次难得的机会,借此能了却多年的心愿,但家中的一些事情,又让我割舍不下。几经权衡,还是经不…     

秘鲁与中国“老乡”的不解情缘——专访秘鲁驻华大使胡安·卡洛斯·卡普纳伊(Juan Carlos Capu?ay)

正在秘鲁",中国餐厅"叫作"Chifa",源自粤语"吃饭"发音;去菜市场买姜,若说出粤语中"姜"的发音,同样能让商家明白……中国和秘鲁,两个世界上独具特色的文明古国,虽然相隔遥远,但文化的交流却从未因距离而隔断"神鹰,安第斯山的王者,把我带回我亲爱的土地,我的家乡安第斯山,我要和我思念的印加兄弟们生活在一起。在库斯科广场上等我,让我们一起在马丘比丘和怀纳比丘上空翱翔。"享誉世界的秘鲁民歌《老鹰之歌》以其悠远神秘     

一个母亲的“三个应该不应该”

我一直想看看重庆渣滓洞,早年在看了《红岩》小说以后,特别是又读了《我的弟弟小萝卜头》一文后更是希望亲眼目睹这个著名的“魔窟”。这一愿望直到新世纪才得以实现。江姐、小萝卜头的故事几乎家喻户晓了,我这里要感叹的是一个烈士和他的母亲所做的事、所说的话，我想，知道的人可能不多。     

实现中国梦需要更多谢志加式的好支书

正"我的志向是加倍努力工作,让村容村貌变化加快,让大伙儿收入增加,生活更加幸福……"读完《当代广西》第19期刊发的《善做"加法"的谢志加》一文,谢志加将村民幸福作为自己的志向,用"加法"带领村民闯出一条致富路的故事令人动容。谢志加没有三头六臂,有的只是作为一名优秀基层干部的奉献精神和务实作风。反观身边,虽然不乏作威作福、以权谋私的村干部,但更多的是像谢志加这样扎根基层、带领群众走向致富路的好干部。他们为了改变落后的村容村貌、致富群众,讲奉献不求索取,     

如何培养智障儿童学习电脑的兴趣

目前,普通中小学都已经开展了电脑普及教育,配备了一定数量的电脑,给学生创造了学习电脑知识的良好环境。如何让智障儿童与健全儿童一样,接受先进科学技术教育?我校针对智障儿童的认知特点办起了电脑兴趣小组。经过两年的电脑教育,我们发现智障儿童对学习电脑同样充满信心,无非是他们学得慢一点,学习知识的稳定性不够。这就需要教师根据他们的特点,培养他们的学习兴趣。一、学玩结合,培养兴趣万事开头难,如何让学生在第一堂课就喜欢这只“小老鼠”呢?我编了一首儿歌《小鼠标》:“小鼠标,尾巴长,鼠标上面两扇门,快敲左边两下门,一张画纸打开…     

歌乐山下的心跳——再读小说《红岩》有感

读过小说《红岩》，看过电影《烈火中永生》，听过歌剧《江姐》，英烈的意志和壮烈时常激励着我。2004年秋。我有机会去重庆，亲历了英雄们战斗过的地方。这时，恰逢我党召开十六届四中全会，作出了《关于加强党的执政能力建设的决定》。     

针的应用

在讲解《简史》中“猿手和人手的比较”这一问题时,我事先发给每个学生一根三号针,当第一次让他们从桌上将针捏起时,发现     

春风化雨润心田——读《智慧人生 积极生活》有感

列夫·托尔思泰曾说:"理想的书籍,是智慧的钥匙。"近读庄恩岳先生所著的《智慧人生积极生活》一书,里面的文章虽然许多早已在《今日浙江》杂志上拜读,但翻开浏览,还是让我欲罢不能,爱不释手。书中的文字如习习春风拂面,如丝丝春雨入心,让人心平气和,轻松愉悦。特别是面对喧嚣、浮躁的社会转型期,更觉得这的确是一本不可多得的开启人生智慧的好书。     

大陆的空军好强大!

正为了让我对大陆有更直观的感受与认识,俞柔姐选了几部电影与纪录片让我看,其中我对《空天猎》这部电影印象最深刻。看完《空天猎》后,我浮上心头的第一个感受是:"大陆的空军好强大啊!"在台湾,有许多人尾随西方列强屁股之后宣传"中国威胁论",所以他们会认为,大陆军事能力的提升,对台湾,对亚洲,对世界都是一种威胁。但是,我的想法恰恰与这些人相反。我很乐见大陆的军事能力提升,因为这将是未来统一后,对台湾不受其他列强再次侵犯的一个强大的保障。虽然,两岸现在尚未统一,但我也不会觉得大陆军事实力的提升对台湾是种威胁。因为我来《台声》杂志实习后,     

编读往来

崇高不仅是一种精神追求湖北 王露 11期《崇高是一种本能》 贵刊11期的今日视点《崇高是一种本能》读后让人感动，也让人对志愿者活动有了进一步的了解。但我认为，仅仅把崇高作为一种本能、一种精神追求是不够的。观在志愿者活动更像是少数人的精神追求，其实，应当把志愿者活动开展的情况作为衡量一个社会的价值取向的标志。我们的社会应该在政策规则的制定上向志愿者活动倾斜，给予他们精神和物质上的保障。     

闲话昆曲

正摄影,成为我退休后的一种爱好。一天,影友打电话约我去拍摄昆曲演出,我犹豫了一阵儿,还是答应去了。昆曲是北方昆曲剧院演出的,地点就在剧院的排演场,曲目是《桃花扇》。这是我第一次看到昆曲的演出过去总是听人讲,昆曲看不懂,所以几十年都没主动去看过昆曲的表演这一次,因为摄影而欣赏昆曲,感到十分幸运。北方昆曲剧院的一批中青年演员,甘于冷清却功底深厚,以他们儒雅清新、流丽悠远的唱腔和细腻的表演,让我折服。之后不久,我又主动观看了他们演出的昆曲《红楼梦》,它同样深深吸引了我。     

别样的美丽

鸟语花香的春天是美丽的,达芬奇的《蒙娜丽莎》是美丽的!但不可否认的是,断臂维纳斯也同样美丽!美得让人心动,美得让人震撼!我喜欢所有美好的事物，我也欣赏维纳斯那残缺的美，它更勾起我们心中那原始的爱!     

2005年《今日中国》征订价目表

贵刊11期的今日视点《崇高是种本能》读后让人感动．也让人对志愿者活动有了进一步的了解。但我认为．仅仅把崇高作为一种本能、一种精神追求是不够的。现在志愿者活动更像是少数人的精神追求，其实，应当把志愿者活动开展的情况作为衡量一个社会的价值取向的标志。我们的社会应该在政策规则的制定上向志愿者活动倾斜，给予他们精神和物质上的保障。