改革创新擦亮首都西大门生态底色

党的十八大以来,门头沟区坚持以习近平生态文明思想为指引,持续深化生态文明建设领域改革创新,取得了积极成效。通过生态环境系统治理、推动“绿水青山就是金山银山”有效转化、大力培育生态文化,地区绿色高质量转型发展持续保持奋进向上态势,首都西大门生态底色越擦越亮。     

新时代“两山”理论的哲学意蕴

“两山”理论是习近平生态文明思想的重要组成部分。“两山”理论缘起于浙江,践行于全国,为实现人与自然和谐共生、推进生态文明建设提供了思想指引和实践遵循。因此,从生态价值的复归、历史与现实的辩证统一、人与生态的终极指向三层维度展开对“两山”理论的深入剖析,从哲学境域探析“两山”理论的理论价值,对于推进我国生态文明建设具有重大的现实意义。     

厚植生态优势 建设生态强省

省委十一届九次全会审议通过了《中共吉林省委关于忠实践行习近平生态文明思想加快建设生态强省的决定》,对建设生态强省作出了全面部署。这是立足我省生态文明建设新形势,推动生态文明建设迈上新台阶的重大举措,对于全面建设生态强省和打造美丽中国吉林样板必将产生重大的积极作用。     

“两山”理念的理论贡献与实践路径研究

"两山"理念揭示了我国生态环境保护与经济社会发展辩证统一的关系,是马克思主义关于人与自然关系思想中国化的最新成果,也是习近平生态文明思想的核心内容与最终落脚点。以探讨如何更好地实现"绿水青山"向"金山银山"转化为切入点,深入阐述"两山"理念的科学内涵,系统解读和诠释"两山"理念的四重理论贡献,最后提出将"绿水青山"转化为"金山银山"的具体实践路径,为深化探索"两山"理念实践、扎实推进我国生态文明建设、以生态文明建设促高质量发展提供理论支持和政策建议。     

生态文明建设“十城记”

生态文明是人类发展的潮流和趋势,是人们构建美好生活的必由之路。建设生态文明,只有起点,没有终点。     

推动“绿水青山”向“金山银山”高质量转化的思考——基于生态共同体视角的分析

“绿水青山就是金山银山”理论既是对人与自然关系的全面解读,又是推进新时代生态文明建设的理论指导。生态共同体作为共同体思想在生态领域的具体体现,以生态可持续发展价值观为内在价值目标,将生态文明建设作为实践归宿,以有机整体的视域把人和自然置于互生互惠的生命共同体,从共同性、整体性及伦理性达到人与自然关系融合的生态境界,影响着人的价值理念和行为方式。推动“绿水青山”向“金山银山”高质量转化,实现“两山”高质量转化。要以习近平生态文明思想为指引,在全社会力量的积极参与下,从转化支撑、转化基础、转化通道、转化优势、转化保障五个方面着手,树立生态价值观、发展生态经济、引聚经济发展要素、完善政策支持体系、强化监督和责任机制。     

生态共富：生态产品价值实现机制的理念与实践

生态共富理念体现环境权利的无差别受益、发展机会的同等对待、法律制度的一视同仁等社会公正原则。生态产品价值实现与生态共富具有内在的一致性：生态共富是生态产品价值实现的核心价值;生态产品价值实现是推进生态共富的有效路径。在生态共富理念下,生态产品价值实现机制应做到积极引导农民价值的自我实现、为“生态弱势群体”提供更多发展机会、实施全过程都要有法可依等。“两山银行”是目前我国地方政府构建生态产品价值实现机制的基本模式,用生态共富的视角审视其运行过程,尚存在确权难、评估难、抵押难、变现难、政策突破难等现实问题。而破解这一系列难题,需要进一步深化对生态共富理念的认识、完善生态产品价值实现的制度体系、创新生态产品价值实现的行动体系。     

立足生态优势 努力打造全国生态文明样板

在刚刚结束的党的十八大上,党中央将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,摆到中国特色社会主义“五位一体”总体布局的高度来论述,提出“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”,把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标,充分体现了我党对形势的准确判断,彰显了以人为本、执政为民的理念,必将增强全党全国人民建设“美丽中国”的信心和决心。     

发挥生态优势 建设美好家园——鹤峰县走马镇推进产城生态一体化建设的实践

地处恩施州东南边陲的走马镇,素有＂鄂西南大门＂之称,国土面积498平方公里,辖33个行政村和1个社区居委会,总人口5.56万人,是省定重点口子镇、重点老区乡镇、全省经济发达镇行政管理体制改革试点镇。近年来,该镇以生态文明建设为推手,以建设鹤峰县副中心城市、鄂湘武陵山区域性中心小城市、全州乃至全省产城生态一体化先进镇为目标,通过聚集生态优势,融合产业、城镇、文化等元索,全力推进生态文明和美丽乡镇建设。     

为什么说“生态文明”的提出是党的十八大的一个突出贡献？

党的十八大把建设生态文明摆在建设中国特色社会主义总体布局的高度,从而使我们党原来经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的总体布局发展成为经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的总体布局,     

生态文明建设：兵团实现“率先”的必然选择

建设生态文明，是中国共产党人的郑重承诺，是深化全面建设小康社会奋斗目标的更高要求。率先在西北地区全面建成小康社会是兵团屯垦戍边事业在新的历史时期的新奋斗目标，建设生态文明是兵团实现“率先”的战略基础，因此，生态文明建设是兵团实现“率先”的战略选择。     

生态文明研究述评

生态文明是一个有待建构的概念,它实际上由生态文明的理论和生态文明建设的实践两个方面组成,并且不同的生态文明观决定着不同的生态文明建设实践,从而推动生态文明社会形态的发展。     

试论生态观与生态文明建设

生态观是指人们对人和自然之间关系的认识和态度。在新的时代条件下,需要确立科学、理性的生态观来面对和解决现代文明带来的种种危机。这种生态观要有利于社会发展、有利于人与自然的和谐相处、有利于陶冶人的情操。将生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,就是将科学、理性的生态观融入经济社会生活的全过程。     

生态文明视角下的美丽乡村建设

美丽乡村是美丽中国的基础。建设美丽乡村必须以生态文明为依托。要把生态文明理念融入云南美丽乡村建设的各方面和全过程,坚持因地制宜、分类指导,坚持规划先行、量力而行,坚持突出农村特色、弘扬民族文化,坚持农民主体地位、尊重农民意愿,坚持发挥市场的决定性作用和更好发挥政府作用。要处理好政府与市场和社会、政府主导与农民主体之间的关系,突出改革导向,激发内在动力。     

贵州生态文明建设的几种实践探索

生态文明不是空洞的概念。我省一些地方的“探路”之举,为进一步推进生态文明建设提供了现实借鉴。     

建设生态文明 打造美丽花园

党的十八大报告提出．大力推进生态文明建设．并把生态文明建设纳入到“五位一体”的总布局。建设生态文明．是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势．必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念．把生态文明建设放在突出地位．融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程。     

生态幸福理论下“三生”空间的优化

生态幸福理论,是党的十八大以来习近平总书记关于生态文明建设指导思想下形成的新理论,是实现生态文明建设的重要前提。生态幸福的实现,必须优化生产空间发展生态经济,必须优化生活空间建立绿色社区,必须优化生态空间构筑生态屏障。我们要秉承"以人为本"的思想,促使生态幸福与"三生"空间良性互动协调发展,为实现生态幸福做出不懈努力。     

勇担生态保护重任 引领生态文明示范

党的十八大要求“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”,把生态文明建设提高到“五位一体”整体推进中国特色社会主义建设的高度来认识。深刻把握生态文明建设对“五位一体”总体布局的特殊意义和作用机制,对大力推进生态文明建设,努力建设美丽中国,具有十分重要的理论意义和现实意义。神农架林区作为国家重点生态功能区和国家生态文明示范工程试点区,建设国家生态文明先行示范区具有代表性、示范性和可行性。     

试析生态文明与“四个文明”的辩证关系

生态文明的产生及发展有着坚实的哲学基础。从＂四个文明＂的视角分析生态文明与＂生态化＂的社会发展问题,可知物质文明是生态文明的基石,精神文明是推动生态文明建设的原动力,而政治文明是生态文明建设的保障。     

生态社会主义视野中的生态文明刍议

生态社会主义发端于西方绿色运动,它提出了一整套以建立和维护生态平衡为基础、以满足新型需要为目标,关注人与自然和谐发展的未来社会理论,并试图找出一条通向生态社会主义的现实道路.生态文明是生态社会主义关注的焦点,大力研究和借鉴生态社会主义的生态文明理念,有助于加快我国的生态文明建设.