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人生价值问题,是人生观的核心问题。应当如何评价一个领导干部的人生价值?作为一个领导干部,应当树立什么样的人生价值观?深入计论这个问题,有助于我们正确认识领导干部人生价值的真谛,自觉地树立和坚持共产主义人生观。一三人生价值问题,有外在价值和内在价值两个方面。从外在方面来说,人生价值是指个人对满足社会物质需要和精神需要所作的贡献,这就是人生的社会价值。作为一个领 相似文献
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2010年3月中共中央组织部追授杨善洲同志"全国优秀共产党员"的称号。2011年3月20日,中共中央要求广大党员干部向杨善洲同志学习。这说明杨善洲同志事迹体现出的精神,已经提升到广大党员特别是领导干部必须学习的精 相似文献
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诞生在白色恐怖中的左联,一出世就向国人展现了勃勃生机,以远大的目光、宽阔的胸怀、切实的行动开始了它短促的生命之旅。 相似文献
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蔡家和 《中共宁波市委党校学报》2018,40(1):76
本文将对牟宗三先生的孟子学做一介绍与述评,而聚焦于其对《告子上》的诠释,内容涉及孟告之辩。本文所采之文献资料系以牟先生之《圆善论》为主,而《孟子讲演录》为辅,前者较为精详,后者为学生上课整理稿,又前者大致可以综括后者。《圆善论》对于《告子上》的二十篇,做了十六篇的白话翻译以及义理阐发。至于《告子下》,牟先生则缺如,未做诠释。理由在于《告子上》前五章,几乎是《孟子》最难懂之处,而牟先生欲予以挑战,另一方面,也可说是孟、告之间是非对错症结之论辩(第五章由弟子代表老师接续论辩)。牟先生一直述解到十六章,此章所谈的天爵、人爵,正是《圆善论》主题,圆善主题为德福一致,天爵、人爵常对应着道德实践与福禄之间的关系,即是自由与幸福的关连。本文重点将放在《告子上》三、四、五章,因为这几章正是孟告之辩的展现,也是《孟子》全书最难之处。牟先生是以心学的方式来诠释《孟子》,此中,虽视朱子的诠释为正,而谓朱说亦有不足,未及“心即理”!然牟先生正是以心学的方式,而来吸收朱子格物致知之学,以及理、气二层存有的解释,这也是牟先生诠释的特殊之处。 相似文献
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钟国伟 《共产党员(沈阳)》1997,(1)
从诞生到作古,总是留下轨迹,生命完成运动过程来作为人生的证明孔夫子尊礼施教,李鸿章卖国求生,毛泽东拯民济世,蒋介石倒行逆施,留下千古遗训留下万代骂名留下伟人丰碑留下民贼罪称为政清廉、珍惜名节是一生贪赃枉法、作茧自缚也是一生鞠躬尽瘁、造福于民是一生玩弄权术、祸国殃民也是一生历史是明镜,时问是法官.法律是天平,民心是巨碑,折射人生的耻与荣判决人生的奸与忠量得人生的轻与重刻下人生的罪与功人的生命旅程,留下辉煌一笔,总是来去匆匆方为无悔人生人生(诗)@钟国伟 相似文献
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在社会主义现代化建设新时期,改革开放的洪流,市场经济的大潮,以及由此带来的中西文化的交汇和撞击,使人生价值观问题变得更为重要和突出。江泽民同志指出,在实行改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下,加强正确的理想、信念、人生观、价值观 相似文献
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二、毛泽东人生价值理论与市场经济条件下的人生价值导向毛泽东人生价值理论,主要是中国共产党人和中国人民在革命战争年代人生实践的产物。由于中国革命和建设都是共产党领导的、以实现共产主义为最终目标的连续和统一的社会变革过程。并且指导这一 相似文献
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《党的生活(青海)》2017,(8)
<正>"与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。"党员领导干部社会交往不是个人小节,既要有原则,更要讲政治。人是社会成员,不可能遗世独立。党员领导干部生活在现实社会中,难免会有人际交往、人情往来。正常 相似文献
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一作家说,世上活着的人有三种,一种听天由命,一种绕过坑洼、顺畅通达,一种梦想创造生活。三种人的任一种都可能终了无为,然有建树者,则大多是第三种人。古人常叹:人生一世,草木一秋,感人生短暂如白驹过隙。因此,闻鸡起舞,挑灯夜读,便成了珍惜时光、延长生命的有效选择。活着的人有三种,那么必然有三种活法:或浑浑噩噩,醉生梦死;或浅尝辄止,半途而废;或梦想生活,勇立潮头。富有、权威固然是人生成功的一种标志,然而,人生的完美并非仅限于此。鹰击长空,搏击风暴是一种完美;小草丛丛,傲迎雪霜也是一种完美。棋枰上,一只车可以横冲直闯,威震四方… 相似文献
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曾被日本人民誉为"渔民宰相"的铃木善幸与邓小平进行了三次会谈,每一次,铃木的身份都有所不同,然而,他与伟人邓小平的交谈内容却一次次深入,为中日友好关系的迅速发展做出了积极贡献. 相似文献
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<正>八1937年卢沟桥事变后,抗日战争全面爆发。中国共产党秉持民族大义,担负救亡重任,高举团结抗战旗帜,经过与国民党多次谈判,达成了共同抗日的协议,第二次国共合作正式形成。红军主力改编为国民革命军第八路军,在国统区若干城市设立八路军办事处。为了加强国共两党的联系,经双方协商同意,中共中央在南京傅厚岗66号设立八路军驻京办事处,对外简称"八办"。钱瑛出狱的当天,由"八办"工 相似文献
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霍福广 《学校党建与思想教育》2006,1(11):32-34
根据《中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》(教社政[2005]5号,简称5号文件)和《<中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见>实施方案》(教社政[2005]9号,简称9号文件)的精神,从2006年秋季开始,高等学校普遍在新生中实施了思想政治理论课新课程设置方案。“领悟人生真谛创造人生价值”是新版“思想道德修养与法律基础”课教材第三章的内容。教学设计是教师备课和讲课的基础。以下教学设计研究谨供有关教师参考。一、本章在“思想道德修养与法律基础”课程中的地位要想真正… 相似文献
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螳螂捕蝉韩婴《韩氏外传》有一则螳螂捕蝉的故事。园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫,正准备吸吮清凉的露水,却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂弯起颈脖,打算把知了逮住。螳螂正要吃知了的时候,却不知道黄雀就在它的后面,正准备啄死螳螂。黄雀正想啄食螳螂时,却不知道树下有个小孩,正准备用弹弓射黄雀。孩子只顾开弓射杀黄雀,却不知道脚前有个深坑,身后还有个树桩,处境十分危险。这些鸟虫和孩子,都是只顾贪图眼前的利益,而不顾及身后隐藏着的危险。- 相似文献