从读原著说起

<正>读书可以有不同的读法,有的可泛读,有的可精读等等;书也有不同的类型,有严肃的书、轻松的书、消遣的书等等。我在此要说,无论什么类型的书,无论何种读法都要尽可能地读原著。尤其是对于严肃的书、经典理论书更应如此,更应读原汁原味的原著。辅导书绝对不能代替原著。一本著作,有多少人读就有多少种理解,搞辅导的人未必不想忠实于原著,而是他所对原著的理解有些不见得是原著的原意,况且也不能否认有肆意歪曲者存在。你读了     

谎言三叶草

人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。在我心灵深处,生长着一棵"谎言三叶草"。当它的每一片叶子都被     

如何看待汉唐雄风

有的人问我:中国文化能够领先世界几千年,究竟有什么特点?也有的人提出这样的问题:为什么汉朝、唐朝能领先于世界?类似的说法由来已久,且根深蒂固。但是迄今为止,没有一项严肃的研究成果可以支持这样的结论。     

向直播带货妥协

对佳佳有了新认识是在一次展销会上,她坐在第一书记扶贫农产品展台的大牌子下面,游刃有余地进行着直播,娴熟得像个网红主播.听到我的调侃,她笑着又带着些许骄傲地说:"可以向网红方向发展了哈."这和之前那个严肃认真,老是一本正经的她判若两人. 佳佳的变化,让我感慨经历可以助推一个人如此迅速地成长. 她是位业内口碑极好的小学副校...     

粟裕:不准买派克笔

1943年夏,苏中区党委在三仓召开扩大会议,粟裕作关于整风的报告,他用诙谐的语言抨击了一些不良倾向。他用严肃的目光扫视会场一周说:"有的同志要我批准买一支派克钢笔,我就是不准。这既是为了节约,又不仅仅是为了节约。我们要求同志们认真学习文化,但是你的宇写不好、文章写不好,派     

信史如斯

姚金果同志赠我新著《共产国际、联共(布)与中国大革命》(福建人民出版社2002年出版)。信史如斯！这是我阅后总的感受。 所谓信史,通俗地说就是真实的历史。史学工作者要还历史于真实,的确要有一番不平常的功夫。史学大师们对于如何修信史,早就提出过严肃的要求。     

古田会议开启了严肃党内政治生活新篇章

严肃党内政治生活是从严治党的基础。古田会议是严肃党内政治生活的重要理论源头,也是老一辈革命家带头严肃党内政治生活的实践典范,开启了严肃党内政治生活新篇章,对新时代开展严肃认真的党内政治生活,推进全面从严治党,仍有很强的时代价值。     

深化教育改革再续人口红利

有的人问我：“中国文化能够领先世界几千年，究竟有什么特点？”也有的人提出这样的问题：“为什么汉朝、唐朝能领先于世界？”类似的说法由来已久，且根深蒂固。但是迄今为止，没有一项严肃的研究成果可以支持这样的结论。     

无需理由

猛然间发现,自己已经快40岁了,而之前从未如此惊讶过。我一直认为我还是个孩子,直到现在也是这样,曾有人问我":你已经40岁了,怎么还是那么单纯呢?"我是不会回答的,因为这不需要理由——尽管这似乎是句废话。是的,我不会像有的同龄人那般老练、稳重、成熟——难道这就是40岁的标志?     

谨防批评的退化和异化

人类之所以能抵御那些危害健康的细菌、病毒,进而战胜病魔,正是得益于人体内部与生俱有的因子(白血球)一次次与之进行着不懈的斗争。同样,我们每个党员要保持先进性,抵抗住各种政治病毒的侵蚀,就必须开展严肃认真的批评。批评是提醒,是警示,是纠正错误缺点不可或缺的手段和武器。但是近些年来,在不少单位和部门,党内严肃认真的批评已经“拜拜”,就是一般规劝式、提醒式的批评也不多见了。代之而起的是那种不痛不痒,软绵绵、甜丝丝的使被批评者听了像吃蜜糖那样十分舒服的“批评”。有人说这是“批评的退化和异化”,我以为这话说得很对。细想…     

以祛病疗伤的勇气严肃党内政治生活 用激浊扬清的魄力净化党内政治生态

正习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话指出":严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党,首先要从党内政治生活管起;从严治党,首先要从党内政治生活严起"。中国共产党95年的奋斗历程昭示了一个真理:严肃认真的党内政治生活,健康洁净的党内政治生态,不仅是中国共产党人的红色基因,     

“只有一个样子”方显党性原则

正1949年,彭德怀任西北军政委员会主席时,警卫员给他送来一件新衬衫,说:"您穿戴应该要像个主席的样子,这是专门为您订做的!"彭德怀听后严肃地说:"我彭德怀只有一个样子,就是共产党员的样子,其它什么样子也不要!"最终,他让警卫员退掉了衬衫。彭德怀的"只有一个样子,就是共产党员的样子"在"两学     

妥协的意义

正林则徐发现女婿刘齐衔终日沉迷于逗鸟、遛鸟,而荒于学业,很是失望。当初林则徐果断地将女儿嫁入寒门,就是看中他聪敏好学,现竟如此玩物丧志。问缘由,女婿说:"您老不是教导我要学会妥协吗?艰难的学业让人生畏,我决定妥协了。"林则徐随意说到:"这只鸟还挺听话,     

时间和生命

哲学家赫拉克利特说:“人不能两次踏入同一条河流”,因为河里的水是不断流动的。生命也是如此,人不能两次生于世上。古往今来,一切有成就的人,都是很严肃认真地对待自己的生命的。他们只要活在世上一天,就总是尽量多地劳动、工作和学习,爱惜时间,珍视年华。诗人马雅可夫斯基说:“诗人的工作日不是八小时,而是十六小时,十八小时的工作。……     

邓小平论党史研究

要实事求事地总结历史经验关于建国以来党的工作的评价，一定要充分肯定三十一年来的巨大成绩；缺点、错误要进行严肃的批评，但决不能说得一团漆黑。就是“文化大革命”这样严重的错误，它的确被反革命集团所利用，但也决不能简单地把这整个历史事件说成是“反革命”。必须毫不动摇地坚持这种实事求是的立场。（第fu卷）第365页你看过我们十一届六中全会作的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》没有？这个决议就是根据我刚才说的立场与观点总结我们党的历史的。如何评价党的历史这个问题，我们有，你们也有。每个党、每个国家都有自己…     

质朴燕园又一君——忆北大党委原常务副书记赵存生

一位诗人曾经说过:有的人死了,他还活着.我以为,赵存生君就是这样一位"有的人". 我与赵存生教授在上世纪90年代后期相识.大约是一次研讨会与他同桌用早餐,聊着就认识了.他是那种极质朴温逊的人.说话和声细气的,虽为国内知名理论家,但一点名校名人的架子也没有.我从心底一下子喜欢和尊敬上他了,以后就交往起来,经常请他撰写文章、求教疑难等等,而他总是敦厚地望着你轻言细语地跟你说,也谈及些生活琐事.     

《英雄执政及其之后》自序

收入这本书的文章,绝大部分是这几年我给《学习月刊》撰写的卷首语,少量是没有发表过的。写这些东西,我的态度还是很严肃认真的。当初,我并没有结集出书的打算。只是文章发表后,大多数在刊物的网站上点击率还可以,像《政声人去后》、《不以利交则无咎》、《通则不痛》、《北望俄罗斯》、《成败美国》、《它,让人爱怨交加》,《超女,谁走调了?》等,网上点击的人数不断,有的到了几百人次还在点。还有不少读者从广播里听了,或读了,给我打电话或到办公室找我谈感想。中央党校的一些教授,中宣部理论局和各省讲师团、党校、社科院都有不少同志,有的…     

访日札记

我在日本所居住的地方离日本著名的靖国神社很近,经常因购买东西路过此地。这个神社之所以出名,是因为每年围绕靖国神社的参拜政治上都要掀起波浪,日本政治家每年在日本二战战败投降日参拜明治维新后战死的日本军人的亡灵,并借此机会发表一些谬论为二战日本军队侵略行为翻案,年年如此。我对此感到不解,在与日本朋友的交往中,屡屡请教这一问题:为什么日本政治家总是对历史早有定案的二战结果耿耿于怀,总是想翻案?有一些日本朋友告诉我:其实这一些政治家的想法也代表了相当一部分日本人的看法,只是他们不说出来,心里是这样想的。 我在日本滞留期间心里一直在思考这一问题,也常常与朋友讨论这一问题。     

茅台创新源于穷人的任性?

<正>在一个人均GDP至今排名也还在全国最后的不发达省区,坚持在传统里发现并肯定创新,慢工出细活,茅台如此"独一不二"做法的不容易。品质的最高目标是对人负责,这是茅台宪章的终极人文归依!新年伊始,写一篇这样的文字,不是有广告嫌疑,就是有点自作多情。鉴于其中的道德风险,我犹豫与纠结了好一阵子,最后还是确定了这个选题。原因有二:一是我在贵州生活工作33年,放弃有割袍断义的嫌疑;二是我的两位亦师亦友的智库好友,跨年之际,写了一部严肃的科学与经济学新著《茅台密钥》,被中国大百科全书出版社接纳出版。     

共产党员如何对待个人利益的得与失

共产党人如何对待个人利益的得与失,这是个看来容易回答而实际并没有很好解决的问题。尤其在社会主义市场经济条件下,在强调贯彻社会主义按劳分配原则的实践中,正确地回答和处理这个问题,对每一个共产党员都是一个新的、严肃的课题。有的同志往往流露出这样的意识,认为现在改革开放、发展社会主义市场经济了,讲个人利益理直气壮了,再谈什么无私奉献就有点太僵化、保守,太“左”了;有的同志觉得,在个人利益问题上,不该得的我不得,应该得的我不让。现在只要不贪不占,遵纪守法,勤劳致富,就是好党员。 邓小平同志指出:“党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策,党员尤其是党的高级负责干部,就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和