“中国式救灾”的思考

国际社会的救灾经验告诉我们,完整的灾难救援及预防体系应该包括震前"防震减灾",震中"抗震救灾"和震后"灾后重建"等三个相互依存的重要环节,要构建科学而有效的救灾机制,三者缺一不可。     

经济决定论反思

希腊的神谕告诫人:"认识你自己",因为对于一个自由的城邦而言,没有什么比公民们对自己的了解更重要了。人们总是觉得很了解自己,但是最近150年来,我们这个民族曾经不断地追求、崇敬、膜拜过很多东西,有时候甚至是在很短的时间里从一个极端义无反顾地冲向另一个极端,这个事实说明我们其实并不是真的认识自己。在我们自以为自由行事的时候,或许我们只是在不经意间听从某些观念的摆布?而我们自以为醒     

两个县委书记的县城改革发展之路

陈阳式的改革,在今天已不可能重现,但许志晖们面临的难题可能更加复杂。一个是广东韶关市翁源县,一个是广东惠州市龙门县,如果说有共同点的话,即都是山区县,经济曾经比较落后。本刊记者采访了上世纪90年代初曾经担任过翁源县委书记的陈阳和现任的龙门县委书记许志晖。两相对比之下,同样的词汇比如"发展",在他们主政下的内涵是不一样的。现任县委书记面临的一些压力比如     

美国蓝领白人的愤怒

正"他们被遗忘了,但过不了多久,国家就会想起你们。他们是那群努力工作却无法发声的人。我就是你们的声音!"4个月前,特朗普在共和党提名大会上大谈"被不公贸易协定夺走生计"的下岗工人,煽情地称"我爱劳动人民"。网友吐槽说:中产家庭出身的希拉里代表犹太富豪的利益,富豪二代特朗普却代表美国白人(一般指"非拉丁裔白人")中蓝领工人的利益,真是凌乱了。其实有迹可循:特朗普在赖以发家的建筑业,一直跟砖瓦匠、木工、电工这些蓝领白人打交道,了解他们的心声。过去45年里,"没有大学学历的白人"作为曾经的"中产",经济地位下降最严重;联邦政府60%的花销是各种福利,却没有多少落在他们头     

追星当追这样的星

正天上有两颗小行星,一颗叫袁隆平,一颗叫吴孟超。两位院士,一位一稻济世、万家粮足,一位披肝沥胆、医者仁心。他们都是所在领域执牛耳者:一位是"杂交水稻之父",一位是"中国肝胆外科之父"。两人都获得过国家最高科技奖、都是小行星永久命名者。袁隆平还有另一个身份——全国劳模。两位巨星,同日陨落,举国皆殇。"肝胆相照、大医勤朴且济苍生命,稻禾无忧、国士深耕尤思千万家""国之脊梁,吾辈楷模""这世间如你们所愿:医食无忧"人们自发地用文字进行哀悼,字里行间,书写着悲痛、难过和不舍,     

大灾难的记忆

2013年4月20日,距离汶川不远的雅安发生地震,此时《汶川地震168小时》正在印刷厂的流水线上印装成书。相距5年的两场地震以这种方式相遇了。这个巧合给人们提了个宿命般的醒:"不要忘却啊,不要忘却!"这句话醒目地印在了张良这本书的书名下。有些大灾难进入了人类的共同记忆,就像大洪水、大屠杀、大瘟疫等等;而有些灾难则被刻意隐瞒、曲解,被遗忘,或是留下虚假的记忆。比灾难更难以承受的是遗忘。但问题是,我们为什么要记住灾难?翻开《汶川地震168小时》之前,我对于那场地震的记忆和大多数人一样,多是来自媒体和网络的信息。地震     

贫穷不是"毒酒事件"的理由

广州"毒酒事件"连篇累牍的报道惹火了一群中毒入院的农民兄弟。他们拿毛巾塞住病房的门缝不让记者拍照,理由如下:你们报纸总说我们是民工,买不起瓶装酒贪小便宜所以中毒。反正也没人来管我们死活,我们懒得理你!农民兄弟干嘛发这么大火?导致他们中毒的真正原因究竟是什么?一名年仅26岁的中毒者说,喝散装酒并非仅仅是"贪小便宜",而是因为过去总在他们村的"家庭酿酒作坊"买散装酒,如今来广州打工已近7年,还是习惯于买散装酒。不仅如此,他还习惯买散装酱油、陈     

劳模战“疫”微故事

正2020年伊始,一场没有硝烟的战争,悄然打响。新型冠状病毒无情肆虐,不断增长的确诊病例数,震痛着每一个中国人的心。疫情面前,共克时艰。不论这场攻坚战、阻击战多么危险,总有许多人选择成为"逆行者",他们在万家团圆时告别家人,用平凡岗位上最执着的坚守,给了千万人最温暖的依靠;他们奋战在抗击疫情的一线,以无畏的姿态,传递着凛冽寒风中最珍贵     

主席日记

<正>在工会主席们曾经写过的日记中,可以体味到他们的工作和生活,看到他们的精神境界和人物性格。2014年9月4日周四晴今天我们一共走访7户困难学生家庭,为他们送去"金秋助学金",以解燃眉之急。下午走访的最后一户是下属太平桥村联合工会的困难职工邵成群家。不巧的是,今天邵成群的孩子没在家,我们没有见到孩子。看到我们的到来,质朴的邵成群赶紧把我们往屋里请。他家里的境况真出乎我     

泰国前总理英拉 泰国第一白富美祖籍广东梅州

正曾经一位摄像记者在参加采访活动时开玩笑地说,英拉是位"大美人",凭这长相收视率就会高。她是第四代华裔,她称自己有25%的中国血统,早年在商界打拼时更是多次到过中国。曾经一位摄像记者在参加采访活动时开玩笑地说,英拉是位"大美人",拍出来肯定好看,单凭这长相收视率就会高。现年47岁的英拉·西那瓦是西那瓦家九个孩子中的老幺,她是第四代华裔,她称自己有25%的中国血统,早年     

摩罗转向:“叛变”,还是“叛逆”

当所有人都对某一主义疯狂时,摩罗说你们错了,当相同的情况再次出现时,摩罗又说,你们错了。当叛逆走向极致,成为一种思考方式时,毅然否定自己和自己过去的思考变得容易起来。对于近代以来的中国来说,西方文明带给我们的百年屈辱早已融入一个民族的血液,内化为社会隐形基因。但现在,随着中国经济如魔术般给人无限想象,当曾经以为"只有你们才有可能"的可能,变成"我们也可以",而且比你们更优秀的时候,对过去反思的反思,     

灾后援建在行动——北京建工集团援建灾区安置房纪实

"7 ·21"特大暴雨给北京带来半个多世纪不遇的灾难.然而大雨无情人有情.灾后,援建的队伍迅速出现在受灾区域.百姓期盼他们到来的同时,不免心存忧虑:搭建临时安置房势必占用耕地,他们将失去几代人赖以生存的良田. 灾区百姓的心情如何呢?记者带着这个问题来到建工集团,跟随工会主席刘丽臣率领的慰问组前往房山的援建现场进行采访.     

“一线城市永远涨”可能只是个神话

正"一线楼市永远涨",这可能只是一个神话,但却越来越被人们所相信。这让我想到一个故事。几年前,我曾经接到过记者生涯里最匪夷所思的一条新闻线索,这件事就发生在某一线城市的郊区。一位三四十岁的男子A先生向我控诉,他被人用钢管活生生地砸断了几根肋骨,痛不欲生。而且,他觉得还很耻辱。我说:你应该找警察、看医生,而不是找记者。和他沟通的过程中,我发现他一直在"选择性"地描述事情的经过。之外,还有很多"隐情"。最后,在我的追问下,他终于把事情和盘托出。     

“穷二代”和“富二代”开始退场

"我们平常就聊吃喝玩乐,只有疯子才去谈政治。"徐灵说,"毕竟,对当下,谁又能改变得了什么呢?"下班了,大批流水线上的工人,先后涌向附近的饮食店。"饭都没吃,聊啥理想呀!""吃完饭再说"……9月13日中午,在东莞市厚街镇三屯工业区,当《南风窗》记者试图和他们交流,谈一下"理想"、"梦想"的话题时,工人们无一例外纷纷逃避,不时地回头看看记者,表情怪异。这多少有些令人尴尬,这种尴尬折射着今天这个时代,不同阶层的人们,所面对的一切。陌生和稀缺"我常问我的员工,你们有什么理想,     

超越“保八”

我们承认"保八"曾经发挥过的重大积极作用,也承认在更远的未来、在下下个阶段我们可能会有必要重新提出类似"保八"的目标,但在下一阶段的发展中,让我们超越"保八",这不是抛弃,而是扬弃,我们的国家、我们的社会将在不断的扬弃中走向进步。     

社会变了,知识分子变了吗

今天的中国,进入了一个"全面的利益冲突"时代。社会变了,知识分子作为一个松散的群体,在整体上变了吗?赫拉克利特说:万物皆流。"知识分子",无论指的是一个有点含混的概念,还是一个松散的异质性群体,在时间的流逝中,也不会停留在它,以及他们曾经呆过的地方。在中国——当然不仅仅是在中国,知识分子的一个重要"职能",     

党内不能形成贵族阶层

<正>习近平总书记在中央纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上说,"实现中华民族伟大复兴,关键在党",他要求"全党要牢记毛泽东同志提出的‘我们决不当李自成’的警示"。"我们跟国民党相反,他们是以一个贵族的姿态、老爷派头在人民中出现,我们是以一个普通劳动者的姿态在人民中出现。"这是1958年9月毛泽东在第十五次最高国务会议上讲过的一句话。在约两年前,即1956年11月举行的中共八届二中全会上,毛泽东从另一角度表述过相同的意思。"我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,     

从中美两国应对突发灾害的反应看中美两国不同体制的特点

2008年5月12日，中国四川汶川发生8级大地震。面耐这场强度超过唐山地震，同时也是百年来中国最严重的突发自然灾害，中国政府以其迅捷的反应速度和高强的动员能力赢得了国内外的一致赞许，在某种程度上也与3年前同样遭受了其历史上第三大自然灾害——“卡特里娜”飓风考验的美国政府形成了鲜明对比。前者反应迅速、高效、深得人心，后者则相对迟缓且多失人心。由此，引发了我们对中美两种不同体制应对突发灾难优劣的思考与分析。     

来信

"中产"只是火鸡不是凤凰读了《南风窗》记者李北方的《"中产阶层社会"梦想的暗淡》一文,觉得我们社会的前进总像是在努力地爬上长颈鹿高高的脊背,却不记得先做一架长梯。梯子是理性的秩序。可以让人们在权利和义务的梯次上稳定地上落。然而在中国,已经爬上去的人不想要梯子,因为他们没想过要退下来,也不想让其     

来信

"中产"只是火鸡不是凤凰读了《南风窗》记者李北方的《"中产阶层社会"梦想的暗淡》一文,觉得我们社会的前进总像是在努力地爬上长颈鹿高高的脊背,却不记得先做一架长梯。梯子是理性的秩序。可以让人们在权利和义务的梯次上稳定地上落。然而在中国,已经爬上去的人不想要梯子,因为他们没想过要退下来,也不想让其