抓好“微腐败”治理这项系统工程

基层“微腐败”问题相较于“大腐败”“巨腐败”,更容易发生却很难防治,如果放任不管或治理不力,就会产生“破窗效应”。当前,“微腐败”治理存在着认知困境、监督困境以及执行困境。在“微腐败”性质及其危害的认知上,出现了认知偏差;在“微腐败”的监督上,存在着监管漏洞;在“微腐败”治理的执行上,治理制度、治理机制与治理方式创新还存在不足。要深化对“微腐败”的认识,不断健全各项制度,抓好“微腐败”治理这项系统工程。     

旅游人类学:旅游学与人类学的交叉渗透

旅游人类学存在着旅游学与人类学交叉渗透的学理基础 ,旅游、旅游学与人类学之间存在着内在关联 ,多元文化并置、“地方性知识”和“文化互为主体性”原则构成旅游学与人类学交叉结合的方法论原则。     

房屋征收：“法律”与“条例”之间的博弈

在我国房屋拆迁领域，无论是在立法过程中还是在政策形成层面，一直都存在着理想与现实之间的抉择问题，存在着“依照法律规定”还是“依照条例规定”的博弈。     

浅谈公安队伍管理中的从优待警

从优待警作为公安队伍管理长效机制建设的有益补充,在增强整个公安队伍凝聚力,不断提升公安管理效益中发挥了重要作用。但目前,从优待警还存在一些误区:一是片面理解从优待警,存在着“只重物质”的误区;二是模糊从严治警和从优待警的关系,存在着“宽严两极”的误区;三是不能正确处理从优待警与引导、奉献的关系,存在着“非此即彼”的误区。为确保有效实现从优待警,应从政治上、精神上、生活上、物质上、体制上等五个方面抓好落实。     

论新媒体环境下青少年亚文化的“新风格化”

随着科学技术的发展，新媒体的出现，青少年亚文化逐渐借助、渗透于新媒体，在符号表达时出现了“新风格化”，青少年亚文化在价值观、社会观、个性追求、娱乐精神等方面都出现了“新风格化”。在文化意义上，“新风格化”与主流文化既存在着矛盾与抵抗，也存在着联系，同时，“新风格化”也在引领着新的主流。     

“空巢青年”:游走在“生存”与“梦想”间的群体

无论“空巢青年”存真亦或去伪,无可否认的是在资源大量聚集的大城市或特大城市存在着一群过着“独”生活,为“生存”与“梦想”而活着的青年群体。我们可以从社会中的“人”、现实中的“人”与个体化的“人”三个维度去思考其存在的原因,从而制定更多针对青年人的“托底”之策、“筑梦”之策,让青年人实现梦想、赢得尊严。     

钱币之路:沟通中外关系的桥梁和纽带

我国古代不仅存在着西北丝绸之路、东南海上陶瓷之路,而且还存在着中外钱币相互流动的“钱币之路”。钱币之路促进了中外经济文化交流,推动了世界各国货币经济的发展。从钱币之路的研究中可以看出,中国的对外通道本质上是包括“丝绸之路”、“陶瓷之路”、“钱币之路”等多种复合型文化形态。钱币除经济职能外,还另有文化职能。中国对古代世界的影响不只是“要素刺激型”,更重要的还体现出“整体拉动型”。     

手机泄密随想

人类进入21世纪,手机已成为人们爱不释手的“掌中宝”和“随身听”。人们享受着现代高科技提供方便快捷的“袖珍世界”,进行“瞬间神游8万里”的零距离信息沟通,共叙“天涯共此时”的纷繁情感。 然而手机在为人们带来方便快捷的同时,也与生俱来存在着多重负面作用。除了众说纷纭的辐射危害外,科学证实,     

习近平10.15文艺工作座谈会讲话要点

改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。精品之所以“精”,就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。     

党建领域绽新葩——上海市普陀区创新“两新”组织党建工作纪实

随着经济社会的不断发展，“两新”组织党建面临着诸多瓶颈亟待破除。由于受旧的思想观念和老的条条框框束缚，“两新”组织党建工作有效性的发挥还存在着诸多差距。许多“两新”组织党务工作者，在工作中仍习惯于走“熟路”，不敢破“惯例”。     

历史必然性问题的三种观点辨析

历史必然性作为历史规律最基本和最主要的特征，在20世纪伴随着历史规律存在性问题成为国际理论界的争论热点。大致形成了“严格必然论”“偶然论”和“可能论”三种观点。它们各有侧重与可取之处，但又都存在着自身难以克服的理论困境。因此，结合新的时代背景，区分“偶然内的必然”与“偶然外的必然”、坚持“理论的必然”与“现实的必然”、“客观必然与“主体能动”的辩证统一，不仅有助于拓展历史必然性问题的研究视野，对于深化历史规律存在性问题的研究具有更为重要的意义。     

“权”与“威”

“权”与“威”浩长弓，启扬提起“权威”一词．人们都不陌生。笔者就此议论一番，既不是老生常谈，也不想借题发挥，而恰恰是因为在我们的现实生活中，特别是领导干部中，在理解权威上存在着一些错误观念；在行使“权威”上存在着许多扭曲的现象，以致引起群众的种种不满...     

个体生命的自我体认--存在主义哲学的文学话语及创作主

存在主义哲学是对20世纪西方哲学发展影响较大的流派,也是当下中国哲学话语的主流.伴随着“文革”的结束,关于“生命的意义和价值”的讨论备受关注,新时期以来的作家开始了对于存在、对于自我的探寻.“存在即自我,存在即荒诞,存在即死亡,存在即自由”的存在主义思想成为其创作的精神内核.他们以文学的方式进行着人类生存的哲学思考,在对现代人生命本体的叩问里,完成了个体对生命价值的自我体认.     

“V掌＋人”式形容词的词汇化

“V单（单音动词性成分）＋人”式形容词是“单音动词＋人”词汇化发展的结果。本文主要探讨了“V单＋人”式这一类形容词的词汇化过程及形成机制，其共性条件包括“V单”与“人”高频率共现、使动义的存在与凸显以及不带宾语三个方面，而在其内部仍存在着词汇化路径与动因的差异。同时，“V单＋人”式形容词这一词汇化现象并不是孤立的，它与汉语发展史上的双音化现象存在着密切的联系。     

“过劳死”事件考量企业道德标准

当“过劳死”的幽灵潜入中国职场,人们为一个个生命的英年早逝而扼腕叹息的时候“,加班文化”被推搡着走上了“道德的审判席”。长期加班与“过劳死”,存在着千丝万缕的联系,而企业在其中难辞其咎。履行社会责任,实行人性化管理,衡量着一个企业的道德水准,国际上无数成功企业用行动证明了,一个有社会责任感的企业才会更长久。     

解决民生问题是政府的重要职责

民生问题与国家发展存在着不可分割的关系。自古以来“民生”与“国计”相提并论，“民惟邦本，本固邦宁”。代表们为保障民生积极建言，表现出浓厚的履职为民情怀。     

没有资质靠边站

●长期以来,我国建筑市场存在着民用建筑地方保护“撑腰”、具有一定资质和等级正规军“亮相”、包工头“坐庄”、农民工“进场”、工程质量“走样”的现象,不少有识之士连声疾呼——     

如何理解“以人为本”中的“人”？

“以人为本”是以谁为本？说来话长。中国在2000多年前的西周、春秋时期即提出了“民为邦本”、“以人为本”的口号,这从表面上看包括全体社会成员,但实际上由于存在着鲜明的阶级分野,存在着剥削制度,广大劳动人民处于被剥削压迫的地位,难以享受人的尊严与价值,不在“为本”之列。在欧洲中世纪兴起的人文主义思潮里,作为第三等级的资产阶级提出了“以人为本”的口号,用人性反对神性,用人权反对神权，这里的“人”无疑指人类，指全体社会成员，而当资产阶级上升为统治阶级以后，根本没有做到以全体社会成员为本。     

论海德格尔诗学话语方式与《庄子》之关系

在海德格尔诗学中,“冥合主客体”、“纯境域构成”的思维模式与《庄子》“周蝶莫辨”、“万物皆出入于机”等思想观念;“不顾存在者而思存在”的思想方法与《庄子》“离物体道”的主张;“A即A本身且A非a式的去蔽法”、“A即非A式的对立者之相互缘构法”等表达方式上与《庄子》“非—非非式的遮诠法”、“因彼立是,两行以明法”等等之间,都存在着深刻的学理联系。     

我国陷入“中等收入陷阱”的风险分析及战略应对

我国已经成功跨越“贫困陷阱”,跻身中等收入国家行列。当前,存在着陷入“中等收入陷阱”的诸多诱因,但也存在一些优势争件。要实现顺利跨越,善抓机遇的同时必须彻底实行三方面大转型：通过创新驱动,实现经济从“外延式”向“内涵式”发展的转型;通过“民富优先”战略,实现社会从“排斥性增长”到“共享式发展”的转型;通过制度创新,实现政府从“生产发展型”到“公共服务型”转变。