历史实践主体与历史价值主体的统一——论“三个代表”的人民主体思想

"三个代表"蕴涵着丰富的人民主体思想.从历史的维度看,"三个代表"人民主体思想主要表现在始终代表先进生产力的发展要求,始终代表先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益三个方面.从价值的维度看,"三个代表"肯定了经济价值的基础性地位,是人民主体思想的合理价值追求;高尚的精神文化需求是"三个代表"价值主题的重要内容,也是人民主体思想的丰富内涵;"人的全面发展"是实现"三个代表"要求的逻辑引申,也是人民主体思想最根本的价值指向.从历史和价值的主题中,我们不难看出,"三个代表"重要思想对人的主题的高扬,体现了广大人民群众作为历史实践主体与历史价值主体的统一.     

毛泽东人民本位思想的理论渊源、历史经验和现实根据

毛泽东人民本位思想的形成有着深厚的理论渊源、丰富的历史经验和坚实的现实根据.马克思主义群众史观、中国传统民本思想、孙中山的"三民主义"是毛泽东人民本位思想的三个主要的理论来源.历史上中国人民的革命斗争为毛泽东人民本位思想的形成提供了丰富的历史经验,中国人民争取解放的现实斗争是毛泽东人民本位思想形成的现实根据.     

太平天国"引发了中华民族史无前例的大灾难"吗?--与潘旭澜教授商榷

应当坚持马克思主义人民群众是历史创造者的唯物史观,从史实与史观结合的大历史范畴,实事求是地评析农民战争中的平均主义、宗教观,分析中国封建社会中推动历史前进的动力.对造成"中华民族史无前例大灾难"的,究竟是帝国主义和封建主义还是人民的反侵略反封建起义和革命这一大是大非问题,也应当坚持人民群众是历史创造者的唯物史观,批判帝王将相创造历史的唯心史观.     

从马克思"现实的人"看满足人民美好生活向往的实践进路

满足人民美好生活向往其根本就是聚焦人的生存发展问题、对人需要的满足.美好生活向往的主体——人民与马克思"现实的人"具有内在一致性,这为以马克思"现实的人"为新视角探寻满足人民美好生活向往的实践进路提供了理论可能和靶向参考.马克思"现实的人"突出表现在它的四重内在规定,即是自然存在物、实践存在物、社会存在物和历史存在物.由此出发,中国共产党人满足人民美好生活向往在实践中要注意以下:着力满足人民的生命健康需要,推动人民劳动自觉的生成及行为外化,打造三重和谐关系的美好社会图景,明晰和把握好美好生活实践展开的历史条件.     

人民至上人格高尚人心所向

在党的百年诞辰之际,习近平总书记在天安门城楼上庄严地向历史、向中国、向世界宣布:"中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命."历史和人民选择了中国共产党.中国共产党不负历史,不负人民;始终以史为鉴,开创未来;坚持人民至上,代表人民.     

始终保持党同人民群众的血肉联系

习近平总书记强调:"江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心."马克思主义唯物史观认为,人民群众是历史的创造者.党的宗旨是全心全意为人民服务,密切联系群众是我们党领导中国革命、建设和改革的制胜法宝.我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史.百年来,我们党所处的历史方位和面临的中心任务不断发生变化,但坚持马克思主义群众观、贯彻党的群众路线的立场始终没有变.     

为民谋利-- 共产党人的天职

江泽民同志在"七一"讲话中指出:"不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,不断实现最广大人民的根本利益."实现最广大人民的根本利益,是"三个代表"重要思想的出发点和归宿.从这个意义上说,"三个代表"重要思想,是对我们党的"全心全意为人民服务"宗旨在新的历史条件下的最新概括和升华.     

不断推进全体人民共同富裕

全国政协委员、中国人民大学校长刘伟,就如何理解"不断推进全体人民共同富裕"谈了几点认识: 1.扎实推进共同富裕,蕴含着丰富的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑.从历史逻辑而言,中国共产党自成立之初,就旗帜鲜明地确定了渐次达到共产主义社会的政治目标,宣示了带领人民实现国家独立、人民幸福、民族复兴的历史使命.可以说,中国共产党的...     

领悟新思想内涵 展示履职为民责任担当

正习近平总书记在中央党史学习教育动员大会上指出,我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。历史充分证明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。"江山就是人民,人民就是江山"的论断,道出了颠扑不破的马克思主义群众观,体现了马克思主义政党正确对待人民群众的根本立场和处理与人民群众关系的根本观点。"江山就是人民,人民就是江山"是辩证统一的整体,前者是党带领人民打江山、     

“一切为了人民”是保持共产党员先进性的根本

中国共产党的历史,就是一部为人民服务的历史,保持共产党员先进性必须永葆"一切为了人民"之宗旨,必须做"中国最广大人民的根本利益的忠实代表",要真正做到代表最广大人民的根本利益,就必须要协调好各方面的利益,落实好眼前的利益,处理好局部的利益,把对上与对下负责统一起来.     

坚定党史自信 厚植人民情怀

正党的百年历史是一部波澜壮阔的历史,是一本厚重的历史教科书。从党的历史中,我们要学的东西很多。学什么?怎么学?了解几件历史事件、记住几个历史人名,是远远不够的。学习党的历史,确立正确的党史观和科学的方法论至关重要。要坚定党的历史自信,从浩瀚的党史中找出规律性的东西,感悟中国共产党的崇高品质和非凡魅力,深刻认识"人民是历史的创造者",进一步牢固树立"以人民为中心"的理念,始终不渝、毫不动摇、一以贯之把"人民情怀"内化于心、外化于行,做一名坚守人民立场、饱含人民情怀的共产党员。     

“人民群众是社会历史主体”的历史唯物主义建构及中国表达

基于对历史唯心主义的批判,马克思和恩格斯创立了历史唯物主义,确立了"人民群众是历史创造者"的观点,同时他们认为,作为历史创造主体的人民群众,也应当成为人类价值或幸福的主体。一言以蔽之,人民群众是社会历史的主体。在现当代中国,中国共产党坚持"人民群众是社会历史主体"的历史唯物主义观点,涵摄三个基本的层面:在动力论层面,中国共产党深刻认识并高度肯定人民群众是历史的创造者;在价值论层面,中国共产党始终代表并着力实现最广大人民的根本利益;在方法论层面,中国共产党坚持革命和建设依靠人民并充分发挥其智慧和力量。     

“人民就是江山”生动诠释百年大党的人民观

正"人民""江山"是习近平总书记反复强调的高频词。今年2月,他在党史学习教育动员大会上强调:"我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。历史充分证明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。"5月13日,他在河南考察时指出:"人民就是江山,共产党打江山、守江山,守的是人民的心,为的是让人民过上好日子。"7月1日,     

中国共产党“以人为本”思想发展探析

中国共产党从建立那一天起,就把全心全意为人民服务作为根本宗旨.党在各个不同历史时期制定和实行的正确的路线、纲领、方针、政策都贯穿了为人民服务思想,并随着实践的发展形成了"以人为本"思想,使为人民服务思想具有了更为丰富的内容.     

我是谁、为了谁、依靠谁：新时代中国共产党人要回答的重大执政课题

人民是中国共产党的力量源泉,"人民"一直是中国共产党执政理念的标志性概念。中国共产党在革命、建设、改革各个历史时期,都坚持紧紧依靠人民去创造历史伟业。新时代中国共产党人秉承历代中国共产党人的政治立场和价值理念,始终为人民利益而奋斗,把"为中国人民谋幸福"和"为中华民族谋复兴"统一起来,把依靠人民和带领人民统一起来,有力回应了某些模糊甚至错误的认识。     

"以人为本"科学发展观的哲学底蕴

科学发展观中的"以人为本"不是对民本论和人本主义的简单重复.科学发展观中的"以人为本"所讲的"人"是具体的而非抽象的人,是全体人民群众.它坚持了马克思主义关于人的全面发展思想,以促进人的全面健康发展为终极目标,而不仅仅是把人视为工具和手段.这种发展观包含着发展、联系,人的本质属性及人民群众是历史的创造者等丰富的哲学底蕴.     

“三民“思想对历史唯物主义权力观的丰富与发展

"三民"思想立足于马克思主义的权力观,结合我们党的历史地位、执政条件的变化以及社会结构的发展现状,拓宽了人民权力的主体的内涵和外延,科学的揭示了中国共产党是最广大人民权力的忠实代表,是绝大多数人民群众忠实的公仆,并对如何做到"权为民所用"进行了全面的阐释,极大丰富和发展了历史唯物主义的权力观.     

坚持人民主体地位原则

坚持人民主体地位是实现全面建成小康社会的奋斗目标必须遵循的一个原则。坚持人民主体地位,是马克思主义历史观的应有之义,马克思恩格斯把唯物辩证法运用到社会历史领域,强调人民群众在历史发展中的决定性作用,确立了人民的历史主体地位。坚持人民主体地位,以最广大人民根本利益作为评价党的工作的最高标准,是中国共产党在90多年的革命、建设、改革发展过程中始终不渝的出发点和归宿。要把坚持人民主体地位落实到"四个全面"战略布局和"五大发展理念"中。     

坚持人民主体地位原则北大核心CSSCI

坚持人民主体地位是实现全面建成小康社会的奋斗目标必须遵循的一个原则。坚持人民主体地位,是马克思主义历史观的应有之义,马克思恩格斯把唯物辩证法运用到社会历史领域,强调人民群众在历史发展中的决定性作用,确立了人民的历史主体地位。坚持人民主体地位,以最广大人民根本利益作为评价党的工作的最高标准,是中国共产党在90多年的革命、建设、改革发展过程中始终不渝的出发点和归宿。要把坚持人民主体地位落实到"四个全面"战略布局和"五大发展理念"中。     

论胡锦涛同志关于祖国和平统一主张中的以人为本思想

胡锦涛同志关于祖国和平统一主张中的以人为本思想是马克思主义唯物史观的重要体现,是对"和平统一、一国两制"科学内涵的丰富与发展.主要表现在:任何涉及中国主权和领土完整的问题,必须由包括台湾同胞在内的全中国人民共同决定,体现了人民群众是历史活动主体的唯物史观;推进祖国和平统一大业和现阶段实现两岸关系和平发展,是两岸人民共同的伟大事业,要靠两岸同胞共同努力和开创,体现了人民群众创造历史的唯物史观;把寄希望于台湾人民的方针贯彻到各项对台工作中去,体现了一切为了群众、一切依靠群众的唯物史观.