如此“忠厚长者”

在旧社会“忠厚”本来是个好詞儿,它主要是待人寬厚、不苛刻的意思。劳动人民用这种态度对待自己人,那也算是一种好的态度。伹是,由于旧社会統治阶级及其帮閑者的有意歪曲与利用,“忠厚”这个詞就被加上了“凡事不可认真”的含义,成为統治阶級愚弄人民、麻痹人民斗志的工具。因而旧社会所推祟的“忠厚长者”也就往往是是非不清、善恶不明、敌我不分的“好好先生”。作为一个革命者,对于旧社会那种“好好先生”式的“忠厚长者”,应该是揭露和反对,而不应該是推崇和模仿。     

说“老实”

一个时期以来,“老实”这个词似乎不那么吃香了,在一些人看来,“老实乃无用之别名”,因而常把“老实”和窝囊联系在一起。对这些议论,笔者实不敢苟同。我以为,把“老实”和“无用”、“窝囊”联系在一起,如果说不是浅薄的话,至少是一种误解。其实,就     

慎称“老板”“老大”

时下,有些单位和部门的主要领导被称为“老板”“老大”的风气日渐流行起来。许多人也将“老板如何如何”、“我们老大说了”等等挂在嘴边,而不少被称者也受之安然。 追本溯源,旧社会称那些资本家、掌柜的或雇主为“老板”;而“老大”出现最多的是在港台影视片中,黑社会的头目一律被称“老大”。可见,把身为人民公仆的党政机关领导也称为“老板”“老大”,完全有悖于党的原则和宗旨。     

老实,永远不会过时

常听不少人说：“人老实了，是要吃亏的。”对于这一点，我有同感。只因在现实生活中，的确有一些埋头苦干、为人正直、大公无私、坚持原则的老实人受到了不公正的待遇。 还有人说：“现在，‘老实人’这个名词早就过时了”，甚至在少数人眼里，“老实人”已成为“无用人”、“窝囊废”的代名词。对于这种观点，我是完全不赞成的。 老实不老实，历来是我们评价一个人道德品质的重要标志。说老实话，办老实事，做老实人，是我们做人的起码标准，更是一个党员干部应该具备的基本素质。 老实，就应该是说真话，不说假话。对成绩，对缺点，一是…     

建国初期知识分子思想改造运动始末

建国初期,我国从旧社会过来的知识分子约有700多万人,主要集中在学校、文化团体、企事业单位等,是一支建设新中国不可忽视的力量。为帮助从旧社会过来的知识分子“摆脱旧社会的影响,成为新社会需要的知识分子”,中国共产党在领导发展国民经济的同时,于1951年9月到1952年冬,在全国范围内发动了一场声势浩大的知识分子思想改造运动。毛泽东还把知识分子思想改造形象地比喻为“脱裤子割尾巴”。     

名言警句

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“老实作风”就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——滁特立     

早期共产主义者“新社会”与“旧社会”概念的建构

<正>五四新文化运动以来,“变革旧社会,建设新社会”的社会理想成为早期共产主义者的历史使命与奋斗目标,什么是旧社会、什么是新社会、如何才能实现社会变革成为亟待回答的重大理论问题。在概念内核上,早期共产主义者对于“新社会”与“旧社会”概念的认知经历了从碎片化认知、到以“人”为概念核心、再到以“社会”维度为概念核心的转变;在概念范畴上,经历了从表象化认知社会现象、到聚焦社会价值与社会建设、再到着眼社会形态与社会性质的转向。总体而言,“新社会”与“旧社会”概念的形塑过程发轫于早期共产主义者对民生疾苦的本真同情,受到社会改造思潮宏大历史背景的深刻影响,最终以马克思主义唯物史观为指导而得以完成基本建构。     

“刁钻”与“狡猾”的写作——宋志坚杂文印象

张扬恣肆的杂文读来适宜拍案 ,深意匣藏的杂文读来适宜把玩 ,而宋志坚的杂文读来只宜攥着拳头暗自喝彩。所有的褒义词都不足以准确彰显其手段运用之妙 ,淘尽词海 ,除了“刁钻”、“狡猾”四字 ,似乎其余皆难堪其任。黄苗子评画家韩羽时有一句话最是传神 :人老实 ,画不老实。“刁钻”与“狡猾” ,类乎其说。“刁钻”只要不与“古怪”相连 ,对杂文作者来讲 ,它就是一种境界 ,是才与识的外现。人们厌烦报刊上充斥的“大路货”文字 ,“大路货”的实质就是思想贫乏 ,把谁都能想得到、想得通 ,很是浅显的问题 ,正儿八经拿到版面上去议论 ,没法不烦…     

社会主义道路为什么会经历坎坷?

任何一种新的社会形态的确立与发展,都要历经无数磨难和曲折。 60年代初,毛泽东在总结“大跃进”的教训时,曾感慨道:到底怎么建设社会主义,我们至今还“不甚了了”。 社会主义是一种与私有制根本不同的制度,但它又是从旧社会脱胎出来的,不能不带有旧社会的痕迹,旧社会遗留的各种剥削阶级的思想意识和丑恶腐朽现象绝非短时期所能彻底清除。同时,在新的历史时期,随着社     

一个“老实做事”的实干书记——记老河口市委书记樊建国

每当走进老河口市委书记樊建国那间整洁的办公室,一幅“老实做事”的条幅便醒目地映入人们眼帘。 这幅由樊建国手书的条幅,是他对自己的要求和勉励,更是他带领市委一班人实干兴市的真实写照。靠这种“老实做事”的精神,老河口市获得了一个又一个成绩和荣誉。 1993年,老河口跻身“全省综合经济实力十强县市”,位列第六;1994年,老河口连续从省城扛回了“湖北省乡镇企业十强县市”、“湖北省综合经济实力十强县市”两块牌子;城市建设管理连续三年获得“全国十佳卫生城市”称号,现在又向着“全国卫生城市”的最高荣誉冲刺。 樊建国被老河口市干部群众誉为“实干书记”。 抓改革——出实招     

割不断的情丝

六、严冬这天,大牛和小仝走进会场后,觉得气氛不对,丽人悄悄坐在最后一排,心里都捏着一把汗。听了马宝贵的交待,没有涉及到自己,又稍觉轻松一些。马宝贵交待完后,王部长走到台前问大家:“马宝贵的交待老实不老实?“全场齐吼:“不老实!“王部长又往前走了几步,指着大牛和小仝说:“你俩说说,马宝贵老实不老实?“大牛和小仝赶紧站起来回答:“不老实。““不是不老实,是很不老实。好吧,那就牛头不烂,多费些柴炭。“王部长说着,话头一转:“马宝贵今天是第一次交待,在群众面前还不是那么死心踏地地与党为敌,他     

“挣钱养家”的思想对不对?

“挣钱养家”的说法,在旧社会里,常常听到。官僚、资本家之类,说这种话,无非是为他们的剥削丑行作掩饰,这是谁都看得清的。在工人当中,也普遍流行“挣钱养家”的说法,这当然是另一回事了。在那样人吃人的世道上,他们卖命干活,能作到养家糊口,是很不容易的,养不了家,糊不上口的人多的很。     

产业链上党旗红——资阳农民专业合作社党建工作侧记

一排排新修建的小楼新颖别致，地里的桃树硕果累累，这便足简阳市贾家镇菠萝村综合体建设示范点给人的第一印象。但在2007年前，当地村民还过着靠天吃饭、种“老实庄稼”的生活，做梦也没想过能住进“小洋房”。     

应当重视另一种文凭

说到“文凭”,人们自然会想起学校发给的,有关部门认可的“知识证件”。一个人上学念书,由浅到深地掌握了诸多知识,进而取得了某种文凭,成了知识分子,这是好事,可喜可贺!对于中国人来说,崇尚知识,崇尚文凭,在旧社会,劳动人民是无缘的,所谓的“秀才、举人”,泱泱大国寥寥无几。“文革”年代,“知识越多越反动”,学校被砸,老师挨斗,还学什么知识?还有什么“文凭”可     

靠谱是做人的底线

习近平总书记指出:“做人要实,就是要对党、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。”此外,他还强调,老实做人,做老实人,是共产党员先进性的内在要求,是领导干部“官德”的外在表现,也是我们党的一贯主张。总书记所要求的做人最突出的核心便在于“实”,“实”囊括了诚实、老实、实在等涵义,而这个“实”的本质与灵魂,说穿了便是一个词——靠谱!     

湘人尚朴实崇廉俭

湖南人长期被谑称为“骡子”,或被鄙称为“蛮子”,面子上确实有些难看,但这样的谑称和鄙称根本伤不透湖南人皮实的自尊心。湖南人质朴无华,既是地理使然,民风使然,也是湘籍先贤们持续倡导、不断因袭使然。“朴实”之延伸则为“廉俭”,湖南人在这方面的表现可谓超预期。陶澍喜欢“开诚布公,秉直而行”,常说“接人办事老实为妙”,他讨厌奸巧小人弄权术,耍心机,遂赋七言诗《蜘蛛》,以示不屑:“机关暗里巧藏神,欲吐仍茹伺隙频。”     

旧社会“负面合法性”对于中国共产党执政的作用及其限度

所谓“负面合法性”，是指统治者执政过程中出现的弱点和缺陷等负面效应，如统治绩效低下、制度不完善等，而导致了被统治者对于统治者的不赞同甚至是反感。而旧社会的“负面合法性”是建立在旧社会的不足和缺点之上的，是通过新旧社会的对比而产生的证明新社会统治者进行统治的合理性和优越性的一种合法性资源。在新旧社会的对比之下，     

老实,不会“过时”

常听人说:“人老实了,是要吃亏的”。这话,我既赞同,又不赞同。说赞同,只因在我们现实生活中,确有一些埋头苦干、为人正直、大公无私、坚持原则的同志,受到了一些不公正地对待和“礼遇”。但是,对有的同志包括少数领导干部提出的。“现在,人太老实了,办不成事,多少有些不适应时代变化”的观点。我完全不赞同。 老实人的最大的、最优秀的品格和道德规范就是为人忠     

“穷”能赶“富”

“穷”和“富”是对立的两面,这两个对立面,在旧社会里存在过,在今天的新社会里也还存在着。但是,这是性质完全不同的两种穷和富。在旧社会里,穷和富是生产资料私有制和阶级剥削所造成的。地主、富农占有大量土地、耕畜和农具;贫农则没有或有很少的土地、耕畜和大型农具。富有田连阡陌,贫无立椎之地。贫农、雇农只有租种地主的土地和出卖劳动力,受     

甘做“老实官”感言

中央电视台记者在采访江苏省委书记陈焕友时曾问:“你一不抽烟,二不喝酒,又见不到你唱歌跳舞,群众都说你是‘老实官’,对此,你有何感想?”陈焕友答:“作为人民的‘公仆’,就应该说老实话,办老实事,当老实人,群众评价我是‘老实官’,我感到欣慰！”